Forum Ezoteryczne Dobry Tarot

W mitologii nordyckiej Hvergelmir ( staronordycki : [ ˈxwerˌɡelmez̠] ; „bulgoczące wrzące źródło” ) jest głównym źródłem.
Hvergelmir jest poświadczony w Eddzie Poetyckiej , opracowanej w XIII wieku na podstawie wcześniejszych tradycyjnych źródeł, oraz Eddzie Prozatorskiej , napisanej w XIII wieku przez Snorriego Sturlusona .
W Eddzie poetyckiej Hvergelmir jest wspomniany w jednej zwrotce, która szczegółowo opisuje, że jest to miejsce, do którego wypływa płyn z poroża Jelenia Eikþyrnir i że źródło, „skąd wznoszą się wszystkie wody”, jest źródłem licznych rzek. 
The Prose Edda powtarza tę informację i dodaje, że źródło znajduje się w Niflheim, że jest jednym z trzech głównych źródeł u pierwotnych korzeni kosmicznego drzewa Yggdrasil (pozostałe dwa to Urdarbrunnr i Mímisbrunnr ) oraz że w obrębie wiosną jest ogromna ilość węży i smok Nidhogg
https://en.wikipedia.org/wiki/Hvergelmir

Hvergelmir – Trująca Studnia i Źródło Élivagáru
Położone w pierwotnym uścisku nordyckiej kosmologii, Hvergelmir jest Studnią o głębokim znaczeniu, a jego wody są tak stare jak sam świat. To nie jest zwykła stara Studnia; to właśnie źródło, z którego wypływają rzeki mitologii, miejsce owiane mgłą nordyckich opowieści o stworzeniu. \Zagłębiając się w głębiny tej mitycznej Studni, odkrywamy narrację przesiąkniętą tajemnymi tajemnicami nordyckiego wszechświata, stanowiącą podstawowy element wspaniałego gobelinu Yggdrasil, Drzewa Świata.

Imię i etymologia
Imię „Hvergelmir” jest złożeniem słów staronordyckich, których znaczenie nie jest jasne (często tak się dzieje). „Hver” (od hverr) może mieć kilka znaczeń, ale najbardziej logiczne jest tutaj albo „kocioł”, albo „gotowanie”. 
Tego samego staronordyckiego słowa użyto, gdy Tyr i Thor udali się po kocioł od ojca Tyra, Hymira.

Druga część, „-gelmir”, nie jest rzadkością, także jako część imion jötun. W Vafthrudnirsmál, zwrotka 29, znajdujemy trzy takie imiona.
Na wiele lat przed powstaniem Ziemi
narodził się Bergelmir;
Thrúdgelmir był ojcem tego,
a Aurgelmir dziadkiem.

Aurgelmir to inna nazwa Ymira, pierwszego z Jotnarów. 
We wszystkich tych przypadkach „-gelmir” rozumie się jako „krzyczący” lub „ryczący”. 
Widziałem, jak tu i ówdzie używano -yeller, ale dla mnie ma to mniej sensu niż „ryczenie”. 
Zatem Bergelmir to Niedźwiedź Wrzeszczący, Thrudgelmir to Wrzask Siły, a Aurgelmir to Wrzask Żwiru/Piasku. 
Kiedy zamiast tego tłumaczymy -'gelmir' jako "ryczący", otrzymujemy na przykład "Ryczący Niedźwiedź" lub "Ryczący Niedźwiedź", co wydaje mi się bardziej prawdopodobne jako nazwa.

Łącząc je i tłumacząc bezpośrednio, otrzymujemy Cauldron/Boiling-Yeller/Roaring. 
Użycie słowa „gotowanie” nie do końca oddaje znaczenie, jakie moim zdaniem ma to oznaczać, a tłumaczenie „Wrzeszczący/Ryczący Kocioł” jest bardziej poprawne. 
Wierzę, że najdokładniejszym znaczeniem Hvergelmir jest Ryczący Kocioł. 
Podobnie jak ryk wodospadu lub lwa, nazwa oddaje ryk tej pierwotnej Studni, bulgoczącej i przepełnionej trującą wodą.

Inne tłumaczenia imienia
Poszukałem trochę innych ludzi na ten temat, widziałem to na Wikipedii; „bulgoczące wrzące źródło”. 
Ta nazwa nie ma dla mnie sensu. Ani – hverr , ani – gelmir nie nadają się do "spring”.
Przy odrobinie wyobraźni zarówno bulgotanie, jak i wrzenie mogłoby pochodzić od -hverr, ale wówczas nazwa brzmiałaby Hverhver, co z pewnością nie jest.

Widziane z Islandzkiej perspektywy
Chociaż „Ryczący Kocioł” może wydawać się dziwną nazwą Studni, myślę, że odpowiednia perspektywa pomaga. 
Pierwszy Wiking odkrył Islandię około 830 roku n.e. przez kogoś, kogo burza zniosła daleko z kursu. 
Islandia to wyspa wrzących gorących źródeł, wulkanów i gejzerów. 
W takim środowisku, daleko na skraju ich znanego świata, Ryczący Kocioł ma sens.

Początki Studni Hvergelmir
Historia Hvergelmir zaczyna się jeszcze przed zaraniem nordyckiego kosmosu. 
To sięga czasów sprzed stworzenia. 
Istniały dwie wielkie, pierwotne krainy, Niflheim z mgły i lodu oraz ognisty Muspelheim, unoszący się w nieskończonej przestrzeni. 
Głęboko w Niflheim, w Hvergelmir bulgotała trująca woda, znajdowało się źródło zasilające wielkie rzeki zwane Élivágar
Te trujące rzeki wypływały z Niflheim, zamarzając i sięgając coraz dalej do Ginnungagap.

To tam, w zamarzniętej pustce pomiędzy Niflheim a Muspelheim, wyłoniło się życie. 
Wychodząc z pierwotnego basenu trującej wody, Ymir (staronordyckie imię Aurgelmir), wyłonił się pierwszy Jötun. 
Później dołączył do niego Buri, pierwszy z Asów, który wyłonił się z samego lodu.

Mimo że jest opisywane jako jadowite i zamieszkane przez potworne Węże, Hvergelmir jest źródłem wszelkiego życia. 
W porównaniu z innymi opowieściami o mitycznych źródłach i studniach życia, wersja nordycka jest dość ponura.

Yggdrasil czerpie wodę z Hvergelmir
Być może równie ważne jak stworzenie basenów, które dały początek pierwszemu życiu, Hvergelmir podtrzymuje także Yggdrasil. 
Jest to jedna z trzech Studni, obok Urdarbrunnr i Mimisbrunnr, z których każda zasila jeden z trzech korzeni Yggdrasil.

Jednak w bulgoczących, trujących wodach Hvergelmir żyje smok Nidhogg i niezliczone inne Węże. 
Gryzą korzenie Yggdrasil, powodując ból i rozkład.

Jest to świetny przykład dualności, którą często można spotkać w Mitologii Nordyckiej. 
W ten sam sposób wielu Bogów jest rozdartych pomiędzy przeciwstawnymi siłami, dobrem i złem, życzliwym lub okrutnym.

Studnia Hvergelmir jest jedną ze Studni, z których Yggdrasil czerpie wodę, ale powoduje także jego rozkład.
Rozkład korzeni może być jednym z powodów, dla których Hel i umarli uciekają z Helheimu, aby rozpocząć atak na bogów podczas Ragnarök .
Powiedzieć, że relacje między Hvergelmir i Yggdrasil są skomplikowane, to mało powiedziane.
https://vikingr.org/norse-cosmology/hvergelmir

Wzmianki o Hvergelmirze w Tekstach Starożytnych
Poetycka Edda
Humoryczna sprawa
Edda poetycka, zbiór wierszy staronordyckich z XIII wieku, zawiera rzadką, ale znaczącą wzmiankę o Hvergelmir w wierszu Grímnismál 
Wiersz ten jest skarbnicą wiedzy mitologicznej przekazanej głosem boga Odyna przebranego za Grímnira. 
Opisuje kosmicznego jelenia Eikthyrnira, którego poroże ocieka wilgocią wpadającą do Hvergelmir, źródła, z którego wypływają wszystkie wody:
„Nazywa się jeleń Eikthyrnir, który stoi nad salą Odyna i gryzie gałęzie Lærada; z jego rogów spadają krople do Hvergelmir, skąd wznoszą się wszystkie wody.

Zauważ, że Lærad to inna nazwa Yggdrasil, a „sala Odyna” odnosi się tutaj do Walhalli. 
Po tej zwrotce przedstawiono litanię nazw rzek, niektóre płynące do siedziby bogów, a inne do królestw umarłych, ilustrując ogromny wpływ studni.

Proza Eddy
Gylfaginning
W Prose Edda, napisanej przez Snorriego Sturlusona, Hvergelmir jest wspomniany kilka razy, ale tylko w części znanej jako „ Gylfaginning ”. Tutaj Studnia jest przedstawiona jako centralny element Niflheim, mglistej krainy umarłych:
„Minęło wiele wieków, zanim Ziemia została stworzona, powstał Niflheim, a pośrodku niej leży źródło zwane Hvergelmir, a z niego wypływają rzeki zwane Svol, Gunnthra, Fiorm, Fimbulthul, Slidr i Hrid, Sylg i Ylg, Vid, Liptr; Gioll jest obok Bram Piekieł.

Opis ten nie tylko umieszcza Hvergelmir w Niflheim, ale także wymienia rzeki, które z niego wypływają, podkreślając jego fundamentalną rolę w nordyckiej strukturze kosmologicznej. 
Jednak rzeki Élivágar różnią się nieco nazwą i liczbą, w zależności od źródła.

Korzenie Yggdrasila
Kolejna wzmianka w „Gylfaginning” podkreśla związek pomiędzy Hvergelmir i Yggdrasil 
Tekst opisuje trzy wielkie korzenie Drzewa Świata, z których jeden rozciąga się nad Niflheimem, gdzie leży Hvergelmir:
„Pod tym korzeniem znajduje się źródło Hvergelmir, a podstawę korzenia gryzie smok Níðhöggr.”

Ten fragment szczegółowo opisuje, w jaki sposób Studnia podtrzymuje Yggdrasil, ale opisuje także groźną obecność Nidhogg dodając warstwę dramatyzmu do narracji Studni.

Jeleń Eikþyrnir
Proza Edda wspomina również pochodzenie wód Hvergelmir poprzez jelenia Eikþyrnir:
„Jeleń Eikþyrnir stoi na szczycie sali zaświatów Valhalla i karmi gałęzie Yggdrasil, a z poroża jelenia kapie ogromne ilości płynu do Hvergelmir.”

Te żywe obrazy służą wzmocnieniu wzajemnych powiązań życia, śmierci i podtrzymujących sił kosmosu. 
Mnie osobiście trochę uderza to, jak zarówno obieg wody, jak i życie tkwi w tym procesie. 
Eikthyrnir zjada liście, woda kapie z jego poroża do Hvergelmir, który odżywia drzewo, z którego zjada wielki jeleń.

Nieprzyjemności Náströnda
Na koniec wspomniano o Hvergelmir w związku z budzącym strach Náströnd, brzegiem pełnym zwłok niehonorowych zmarłych:
„Tam Nidhogg dręczy ciała zmarłych”.

Ten cytat z „Völuspá” z Prose Edda przedstawia Hvergelmir nie tylko jako źródło życiodajnych wód, ale także jako krainę udręki, dodatkowo wzbogacając złożony gobelin nordyckiej eschatologii.
https://vikingr.org/norse-cosmology/hvergelmir

Hvergelmir to źródło chłodu w Niflheim w Mitologii Nordyckiej. 
Studni pilnuje Ivaldi i jego synowie, których zadaniem jest obrona Helu przed najazdami burzowych Gigantów.
Mówi się, że stąd pochodzą wszystkie zimne rzeki i że jest to źródło jedenastu rzek, Elivagar. 
Nad źródłem wąż Nidhogg gryzie…

W Mitologii Nordyckiej „fale lodu” (lodowce), które wypływają z fontanny Hvergelmir do wszystkich światów i które zapewniają formy życia dla ucieleśnienia wszystkich istot.
W kosmogonii Eddów to z Elivagar, lodowca lub nieruchomych wód niebytu, powstał lodowy olbrzym Ymir: próżnia nieistnienia, w której nie było „ziemi, morza, fal” (por. Voluspa w starszej Eddzie).

(Historia z Vrilogy.com)
W centrum Niflheim znajdował się Hvergelmir, Ryczący Kocioł, który wezbrał i wzburzył źródło wszystkich wód. 
Dwanaście wielkich rzek wypływało z Ryczącego Kotła, zwanego łącznie Elivagar, chociaż tylko jedenaście nosi nazwy: Svol, Gunnthra, Fiorm, Fimbulthul, Hrid, Sylg i Ylg, Vid, Leiptr, Slidr (co oznacza „straszny” i była to rzeka zbudowana z noży zamiast wody) i Giol – rzeka, którą trzeba było przekroczyć, aby dotrzeć do bram Helu.
Ryczący Kocioł był potężnym gejzerem wzburzonych wód. 
Lodowate wody wytrysnęły z Ryczącego Kotła i od niepamiętnych czasów wypływały przez Kosmos, zaprawiając w nim życie i śmierć i twardniejąc w lód. 
Zamarł i utworzył wieczne lodowce, które nadal rosły i rozszerzały się, zawieszone.
Z lodowego zegara uniosła się trująca szumowina, zamrożona w szron. T
a zastygła mgła urosła i rozprzestrzeniła się po całym Niflheim. 
Kiedy zmieszał się z żarem i płomieniami Muspellheim, w ziejącej, bezdennej otchłani, która istniała pomiędzy królestwem lodu a królestwem ognia, doszło do wielkiego spalania.
Czarne i bezdenne rzeki drożdżowego lodu i płonących ogni przelewały się z bezgłośną furią. 
W wiecznych głębinach jego ciemności zastygły i wisiały w wielkich masach nad krawędziami otchłani. 
Falujący i miażdżący lód eksplodował, gdy zmieszał się z płomieniami z pieców Muspellheim.

Nad straszliwą przepaścią i jej cichymi kataraktami gromadziły się lodowate mgły i wiał przenikliwy wiatr. 
Na tle wirujących śniegów i przesuwających się mgły znad Niflheim, skaczące płomienie i unoszące się w powietrzu ognie Muspellheim rzucają szerokie promienie światła daleko w bezsłoneczną otchłań i wysyłają szeroki blask przez dryfujące śniegi. 
Błyszczące iskry wystrzeliły w cichą przestrzeń nad nimi i popłynęły daleko na północ niczym gwiazdy, które zboczyły ze swojego kursu.
Gdy lodowata mgła zetknęła się z palącym upałem w górnych warstwach powietrza, wisiała bez ruchu przez krótką chwilę, a następnie kropla po kropli spadała w otchłań, i tam, z gorąca i zimna, ognia i mgły, w ciemności i samotności, ogień powstało życie. 
To wielkie spalanie ognia i lodu spowodowało powstanie życia
https://jungcurrents.com/hvegelmir-the-roaring-cauldron