Rind - Wersja do druku

+- Forum Ezoteryczne Dobry Tarot (https://dobrytarot.pl)
+-- Dział: Runy (https://dobrytarot.pl/forumdisplay.php?fid=81)
+--- Dział: Runiczna Mitologia (https://dobrytarot.pl/forumdisplay.php?fid=229)
+---- Dział: Boginie i Bogowie w Mitologii (https://dobrytarot.pl/forumdisplay.php?fid=321)
+---- Wątek: Rind (/showthread.php?tid=15236)

---

Rind - Krystyna - 26-01-2024

Rindr (staronordycki) lub Rinda (łac.) (czasami zangielizowana Rind) to postać kobieca w Mitologii Nordyckiej, na przemian opisywana jako Olbrzymka lub ludzka księżniczka ze wschodu. 
Została zapłodniona przez Odyna i urodziła mściciela śmierci Baldra, Boga Vali .
Wspomina się o niej także w Gesta Danorum, książce napisanej z chrześcijańskiego punktu widzenia, w której postacie mitologiczne są bardzo zniekształcone.
W tekście tym nazywa się ją Rinda i była córką króla Rusinów. 
Spłodzi Bous, tak nazywa się Vali w tym tekście, po tym, jak została oszukana zaklęciami Odyna.

Proza Snorriego Sturlusona Edda odnosi się do Rindr jako matki Valiego i jednej z Bogiń. 
Najbardziej szczegółową relację można znaleźć w III księdze Gesta Danorum, napisanej przez Saxo Grammaticusa na początku XIII wieku. Tam nazywa się Rinda i jest córką króla Rusinów. 

Po śmierci Baldra Odyn konsultował się z widzącymi, jak się zemścić.
Idąc za ich radą, Odyn udał się do Rusinów w przebraniu wojownika imieniem Roster. 
Tam dwukrotnie został odrzucony przez Rind. 
Następnie napisał Runy na kawałku kory i dotknął nią, powodując jej szaleństwo, a następnie przebrał się za uzdrowiciela imieniem Wecha, któremu pozwolono ją zobaczyć.
W końcu zachorowała; Odyn w przebraniu powiedział następnie, że ma lekarstwo, dzięki któremu ją wyleczy, ale wywołałoby to gwałtowną reakcję. 
Idąc za radą rzekomego uzdrowiciela, król przywiązał Rind do łóżka, a Odyn przystąpił do jej gwałcenia. 
Z gwałtu narodził się Váli, który później pomścił Baldera.

Gwałt Odyna na Rind został opisany poza Gesta Danorum, w wersecie 3 zwrotki Sigurðardrápa, wiersza Kormákra Ögmundarsona wychwalającego Sigurðra Hlaðajarla, który rządził Trondheim w połowie X wieku.

Podobnie jak inne podobne wiersze pochwalne, powszechnie uważa się, że jest to autentyczny, a nie późniejszy utwór pseudohistoryczny. Werset Kormákra zawiera stwierdzenie „seið Yggr til Rindar” (Yggr [Odin] Rindr zaczarowany), oznaczające magiczny gwałt na Rind przez Odyna za pomocą czasownika síða.

Sugeruje to, że Kormakr uważał magię znaną jako Seidr za integralną część zgwałcenia Rind przez Odyna i stanowi ważny dowód na związek Odyna z tego typu magią. 
Inny fragment, który może odnosić się do tego samego wydarzenia, znajduje się w wersecie 6 poematu edycznego „Grógaldr”: „þann gól Rindi Rani” (który [urok] Rani zaśpiewał Rindrowi).

Imię Rind pojawia się w kilku wersetach skaldycznych oraz w „Baldrs draumar”, gdzie aliteracja sugeruje, że pierwotnie mogło to być Vrindr; etymologia pozostaje niepewna, ale może istnieć związek ze szwedzką nazwą miejscowości Vrinnevi lub Vrinnevid, niedaleko Norrköping.
https://vikings-valhalla.com/blogs/norse-mythology/rindr

---