<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
	<channel>
		<title><![CDATA[Forum Ezoteryczne Dobry Tarot - Zwierzeta występujace w Mitologii]]></title>
		<link>https://dobrytarot.pl/</link>
		<description><![CDATA[Forum Ezoteryczne Dobry Tarot - https://dobrytarot.pl]]></description>
		<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 13:26:24 +0000</pubDate>
		<generator>MyBB</generator>
		<item>
			<title><![CDATA[Jelenie]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=15211</link>
			<pubDate>Sun, 07 Jan 2024 18:46:00 +0100</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=15211</guid>
			<description><![CDATA[[attachment=67275]<br />
<span style="font-weight: bold;" class="mycode_b"><span style="color: #008e02;" class="mycode_color">Eikthyrnir</span></span><br />
W opowieściach z Mitologii Nordyckiej istnieje stworzenie równie enigmatyczne, jak mgliste królestwa, z których pochodzi. <br />
Mowa o Eikthyrnir, jeleniu siedzącym na <a href="https://vikingr.org/norse-cosmology/halls" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">szczycie Valhalli</a>, którego historia jest równie intrygująca, co starożytna. <br />
Ta majestatyczna istota nie jest tylko kolejną postacią w nordyckim panteonie; <br />
To symbol życia.<br />
Stojąc na dachu Valhalli, wraz z K<a href="https://vikingr.org/other-beings/heidrun" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">ozą Heidrun</a>, Eikthyrnir żywił się <a href="https://vikingr.org/norse-cosmology/yggdrasil" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">liśćmi Yggdrasil</a>. <br />
Dostarczył również całą wodę, która napełniała studnię Hvergelmir, źródło wszystkich rzek w dziewięciu królestwach. <br />
<br />
Nazwa i Etymologia<br />
Nazwa Eikthyrnir (staronordycki: Eikþyrnir) jest złożeniem dwóch elementów. <br />
Po pierwsze, "eik", co oznacza "dąb", a następnie "þyrnir", co tłumaczy się jako "ciernie" lub "poroże". <br />
Malowanie wizerunku jelenia z porożem tak mocnym i rozłożystym jak gałęzie dębu. <br />
Zanglicyzowana forma Eikthyrnir zachowuje pierwotne znaczenie, dostosowując się jednocześnie do fonetycznych wygód języka angielskiego. <br />
We współczesnym języku norweskim mówimy Eikthyrne, co jest doskonałym przykładem tego, jak bardzo podobne są czasami staronordyckie i norweskie.<br />
Eikthyrnir to nie tylko imię, ale tytuł, który oddaje istotę stworzenia i podziw, jaki wzbudza. <br />
Co więcej, łączenie starożytnego świata ze współczesnością dzięki sile mitu i języka.<br />
<br />
Rola i znaczenie Eikthyrnir<br />
W wielkim schemacie nordyckiej kosmologii Eikthyrnir zajmuje honorowe miejsce. <br />
Siedząc na szczycie Valhalli, sali poległych wojowników, je liście Yggdrasil<br />
Jest tak kolosalnym jeleniem, że woda, która (z jakiegoś powodu) wypływa z jego poroża, spływa do studni Hvergelmir. <br />
Stamtąd woda płynie dalej, zasilając wszystkie rzeki dziewięciu światów, podtrzymując życie. <br />
Służy również jako świadectwo wzajemnych powiązań całego życia w nordyckim wszechświecie.<br />
Powód istnienia Eikthyrnir jest spleciony z samą istotą nordyckich wierzeń. <br />
Jest fizycznym ucieleśnieniem życia i strażnikiem witalności, który przypomina o naturalnym porządku. <br />
Obecność Jelenia w Valhalli oznacza również związek między poległymi wojownikami a wiecznymi siłami życiowymi. <br />
Jest to cykl, który się powtarza, tak jak wierzyli w życie pozagrobowe.<br />
Patrząc na to w bardziej naturalny sposób, mógł być wyjaśnieniem zarówno deszczu, jak i rosy. <br />
Jednak rosę przypisywano również Hrimfaxi, Koniowi, który ciągnie rydwan Nótt po niebie.<br />
<br />
Eikthyrnir przedstawiany jest jako Jeleń o niezwykłej urodzie i sile, z porożem sięgającym nieba. <br />
Poroże we mgle rosy mogło kojarzyć się z chmurami na niebie. <br />
Pasuje do kapiącej rosy, która spada na ziemię, aby stać się rzekami świata. <br />
Ten obraz nie jest jedynie fizycznym opisem; to symbol życiodajnych energii, które przepływają przez nordycki kosmos. <br />
Związek Jelenia z wodą, niezbędnym elementem życia, podkreśla jego znaczenie jako czynnika podtrzymującego życie. <br />
<br />
Mity O Eikthyrnir<br />
Eikthyrnir ma godną uwagi wzmiankę znalezioną w Eddzie prozatorskiej. <br />
Tam jest opisany jako Jeleń, który stoi na szczycie Valhalli. <br />
Z jego poroża czysta rosa spływa do Studni Hvergelmir. <br />
Nie jest to byle jaka Studnia, ale źródło, które jest źródłem wszystkich rzek w nordyckiej kosmologii. <br />
To połączenie między Eikthyrnir a życiodajnymi wodami świata podkreśla znaczenie Jelenia w podtrzymywaniu życia.<br />
<br />
Wizerunek Eikthyrnir, z rosą spadającą z poroża na Hvergelmir, jest potężnym symbolem w mitologii nordyckiej. <br />
Reprezentuje niekończący się cykl życia i pożywienie dostarczane przez świat przyrody. <br />
Rosa z poroża Eikthyrnir, która zasila rzeki, jest metaforą życiodajnych sił natury. <br />
Ponadto kładzie nacisk na wzajemne powiązania wszystkich rzeczy i nordycki szacunek dla środowiska. <br />
<br />
Eikthyrnir W Eddzie Prozatorskiej<br />
Jeleń pojawia się w rozdziale 40 w <a href="https://vikingr.org/old-norse-texts/prose-edda-gylfaginning-fooling-of-gylfi" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">części Gylfaginning Eddy prozatorskiej</a>. <br />
Następuje po opisie Kozy Heidrun.<br />
<span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Wtedy Har rzekł: </span><br />
<span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Jeszcze bardziej godny uwagi jest Jeleń Eikthyrnir, który stoi nad Walhallą i gryzie gałęzie tego samego drzewa. </span><br />
<span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Z jego rogów spada tak wiele kropel w dół do Hvergelmer, że stamtąd płyną rzeki, które nazywają się Sid, Vid, Sekin, Ekin, Svol, Gunthro, Fjorm, Fimbulthul, Gipul, Gopul, Gomul i Geirvimul, z których wszystkie spadają wokół siedzib Asów. </span><br />
Wymieniono również: Thyn, Vin, Thol, Bol, Grad, Gunthrain, Nyt, Not, Non, Hron, Vina, Vegsvin, Thjodnuma.<br />
<br />
Eikthyrnir W Eddzie Poetyckiej<br />
Sam Snorri niewiele wymyślił. <br />
Zamiast tego większość swojej wiedzy czerpał z wierszy ze zbioru, który <a href="https://vikingr.org/old-norse-texts/poetic-edda" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">znamy dziś jako Eddę poetycką</a>. <br />
Powyższa wzmianka, znajdująca się w Gylfaginningu, pochodzi prawdopodobnie z poematu Grímnismál, strofy od 26 do 28.<br />
<br />
26. The stag Eikthyrnir | stands by Odin’s hall,<br />
Feeding on the branches of Læradr;<br />
From his horns | drips into Hvergelmir<br />
Flowing into all rivers.<br />
<br />
26. Jeleń Eikthyrnir | stoi przy sali Odyna,żywiąc<br />
się gałęziami Laradra;<br />
Z jego rogów | wpada do Hvergelmir<br />
Wpływając do wszystkich rzek.<br />
<br />
27. Sid and Vid, | Sækin Svol and Gunnthro,<br />
Fiorm and Fimbulthul,<br />
Rin and Rennandi,<br />
Gipul and Gopul,<br />
Gomul and Geirvimul,<br />
They flow through the realms of gods;,<br />
Thyn and Vin, | Tholl, and Holl,<br />
Grad and Gunnthorin.<br />
<br />
27. <br />
Sid i Vid, | Sækin i Eikin,Svol i Gunnthro,Fiorm i Fimbulthul,Rin i Rennandi,Gipul i Gopul,Gomul i Geirvimul, Płyną przez królestwa bogów;,Thyn i Vin,<br />
| Tholl, Holl,<br />
Grad i Gunnthorin.<br />
<br />
28. Vin is one named, | Vegsvin another,<br />
A third is Thiodnuma,<br />
Nyt and Not, | Nonn and Hronn,<br />
Slid and Hrid, | Sylg and Ylg,<br />
Vid and Van, | Vond and Strond,<br />
Gjoll and Leipt, | they flow close to men,<br />
And fall down to Hel after.<br />
<br />
28. Vin jest jeden nazwany | Vegsvin inny,Trzeci to Thiodnuma,Nyt i Nie,<br />
Nonn i Hronn, Slid i Hrid,<br />
Sylg i Ylg, Vid i Van,<br />
Vond i Strond, Gjoll i Leipt,<br />
płyną blisko ludzi,a<br />
potem spadają na Hel.<br />
<a href="https://vikingr.org/other-beings/eikthyrnir" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Eikthyrnir | Stag on Valhalla’s Roof Eating from Yggdrasil (vikingr.org)</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[[attachment=67275]<br />
<span style="font-weight: bold;" class="mycode_b"><span style="color: #008e02;" class="mycode_color">Eikthyrnir</span></span><br />
W opowieściach z Mitologii Nordyckiej istnieje stworzenie równie enigmatyczne, jak mgliste królestwa, z których pochodzi. <br />
Mowa o Eikthyrnir, jeleniu siedzącym na <a href="https://vikingr.org/norse-cosmology/halls" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">szczycie Valhalli</a>, którego historia jest równie intrygująca, co starożytna. <br />
Ta majestatyczna istota nie jest tylko kolejną postacią w nordyckim panteonie; <br />
To symbol życia.<br />
Stojąc na dachu Valhalli, wraz z K<a href="https://vikingr.org/other-beings/heidrun" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">ozą Heidrun</a>, Eikthyrnir żywił się <a href="https://vikingr.org/norse-cosmology/yggdrasil" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">liśćmi Yggdrasil</a>. <br />
Dostarczył również całą wodę, która napełniała studnię Hvergelmir, źródło wszystkich rzek w dziewięciu królestwach. <br />
<br />
Nazwa i Etymologia<br />
Nazwa Eikthyrnir (staronordycki: Eikþyrnir) jest złożeniem dwóch elementów. <br />
Po pierwsze, "eik", co oznacza "dąb", a następnie "þyrnir", co tłumaczy się jako "ciernie" lub "poroże". <br />
Malowanie wizerunku jelenia z porożem tak mocnym i rozłożystym jak gałęzie dębu. <br />
Zanglicyzowana forma Eikthyrnir zachowuje pierwotne znaczenie, dostosowując się jednocześnie do fonetycznych wygód języka angielskiego. <br />
We współczesnym języku norweskim mówimy Eikthyrne, co jest doskonałym przykładem tego, jak bardzo podobne są czasami staronordyckie i norweskie.<br />
Eikthyrnir to nie tylko imię, ale tytuł, który oddaje istotę stworzenia i podziw, jaki wzbudza. <br />
Co więcej, łączenie starożytnego świata ze współczesnością dzięki sile mitu i języka.<br />
<br />
Rola i znaczenie Eikthyrnir<br />
W wielkim schemacie nordyckiej kosmologii Eikthyrnir zajmuje honorowe miejsce. <br />
Siedząc na szczycie Valhalli, sali poległych wojowników, je liście Yggdrasil<br />
Jest tak kolosalnym jeleniem, że woda, która (z jakiegoś powodu) wypływa z jego poroża, spływa do studni Hvergelmir. <br />
Stamtąd woda płynie dalej, zasilając wszystkie rzeki dziewięciu światów, podtrzymując życie. <br />
Służy również jako świadectwo wzajemnych powiązań całego życia w nordyckim wszechświecie.<br />
Powód istnienia Eikthyrnir jest spleciony z samą istotą nordyckich wierzeń. <br />
Jest fizycznym ucieleśnieniem życia i strażnikiem witalności, który przypomina o naturalnym porządku. <br />
Obecność Jelenia w Valhalli oznacza również związek między poległymi wojownikami a wiecznymi siłami życiowymi. <br />
Jest to cykl, który się powtarza, tak jak wierzyli w życie pozagrobowe.<br />
Patrząc na to w bardziej naturalny sposób, mógł być wyjaśnieniem zarówno deszczu, jak i rosy. <br />
Jednak rosę przypisywano również Hrimfaxi, Koniowi, który ciągnie rydwan Nótt po niebie.<br />
<br />
Eikthyrnir przedstawiany jest jako Jeleń o niezwykłej urodzie i sile, z porożem sięgającym nieba. <br />
Poroże we mgle rosy mogło kojarzyć się z chmurami na niebie. <br />
Pasuje do kapiącej rosy, która spada na ziemię, aby stać się rzekami świata. <br />
Ten obraz nie jest jedynie fizycznym opisem; to symbol życiodajnych energii, które przepływają przez nordycki kosmos. <br />
Związek Jelenia z wodą, niezbędnym elementem życia, podkreśla jego znaczenie jako czynnika podtrzymującego życie. <br />
<br />
Mity O Eikthyrnir<br />
Eikthyrnir ma godną uwagi wzmiankę znalezioną w Eddzie prozatorskiej. <br />
Tam jest opisany jako Jeleń, który stoi na szczycie Valhalli. <br />
Z jego poroża czysta rosa spływa do Studni Hvergelmir. <br />
Nie jest to byle jaka Studnia, ale źródło, które jest źródłem wszystkich rzek w nordyckiej kosmologii. <br />
To połączenie między Eikthyrnir a życiodajnymi wodami świata podkreśla znaczenie Jelenia w podtrzymywaniu życia.<br />
<br />
Wizerunek Eikthyrnir, z rosą spadającą z poroża na Hvergelmir, jest potężnym symbolem w mitologii nordyckiej. <br />
Reprezentuje niekończący się cykl życia i pożywienie dostarczane przez świat przyrody. <br />
Rosa z poroża Eikthyrnir, która zasila rzeki, jest metaforą życiodajnych sił natury. <br />
Ponadto kładzie nacisk na wzajemne powiązania wszystkich rzeczy i nordycki szacunek dla środowiska. <br />
<br />
Eikthyrnir W Eddzie Prozatorskiej<br />
Jeleń pojawia się w rozdziale 40 w <a href="https://vikingr.org/old-norse-texts/prose-edda-gylfaginning-fooling-of-gylfi" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">części Gylfaginning Eddy prozatorskiej</a>. <br />
Następuje po opisie Kozy Heidrun.<br />
<span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Wtedy Har rzekł: </span><br />
<span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Jeszcze bardziej godny uwagi jest Jeleń Eikthyrnir, który stoi nad Walhallą i gryzie gałęzie tego samego drzewa. </span><br />
<span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Z jego rogów spada tak wiele kropel w dół do Hvergelmer, że stamtąd płyną rzeki, które nazywają się Sid, Vid, Sekin, Ekin, Svol, Gunthro, Fjorm, Fimbulthul, Gipul, Gopul, Gomul i Geirvimul, z których wszystkie spadają wokół siedzib Asów. </span><br />
Wymieniono również: Thyn, Vin, Thol, Bol, Grad, Gunthrain, Nyt, Not, Non, Hron, Vina, Vegsvin, Thjodnuma.<br />
<br />
Eikthyrnir W Eddzie Poetyckiej<br />
Sam Snorri niewiele wymyślił. <br />
Zamiast tego większość swojej wiedzy czerpał z wierszy ze zbioru, który <a href="https://vikingr.org/old-norse-texts/poetic-edda" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">znamy dziś jako Eddę poetycką</a>. <br />
Powyższa wzmianka, znajdująca się w Gylfaginningu, pochodzi prawdopodobnie z poematu Grímnismál, strofy od 26 do 28.<br />
<br />
26. The stag Eikthyrnir | stands by Odin’s hall,<br />
Feeding on the branches of Læradr;<br />
From his horns | drips into Hvergelmir<br />
Flowing into all rivers.<br />
<br />
26. Jeleń Eikthyrnir | stoi przy sali Odyna,żywiąc<br />
się gałęziami Laradra;<br />
Z jego rogów | wpada do Hvergelmir<br />
Wpływając do wszystkich rzek.<br />
<br />
27. Sid and Vid, | Sækin Svol and Gunnthro,<br />
Fiorm and Fimbulthul,<br />
Rin and Rennandi,<br />
Gipul and Gopul,<br />
Gomul and Geirvimul,<br />
They flow through the realms of gods;,<br />
Thyn and Vin, | Tholl, and Holl,<br />
Grad and Gunnthorin.<br />
<br />
27. <br />
Sid i Vid, | Sækin i Eikin,Svol i Gunnthro,Fiorm i Fimbulthul,Rin i Rennandi,Gipul i Gopul,Gomul i Geirvimul, Płyną przez królestwa bogów;,Thyn i Vin,<br />
| Tholl, Holl,<br />
Grad i Gunnthorin.<br />
<br />
28. Vin is one named, | Vegsvin another,<br />
A third is Thiodnuma,<br />
Nyt and Not, | Nonn and Hronn,<br />
Slid and Hrid, | Sylg and Ylg,<br />
Vid and Van, | Vond and Strond,<br />
Gjoll and Leipt, | they flow close to men,<br />
And fall down to Hel after.<br />
<br />
28. Vin jest jeden nazwany | Vegsvin inny,Trzeci to Thiodnuma,Nyt i Nie,<br />
Nonn i Hronn, Slid i Hrid,<br />
Sylg i Ylg, Vid i Van,<br />
Vond i Strond, Gjoll i Leipt,<br />
płyną blisko ludzi,a<br />
potem spadają na Hel.<br />
<a href="https://vikingr.org/other-beings/eikthyrnir" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Eikthyrnir | Stag on Valhalla’s Roof Eating from Yggdrasil (vikingr.org)</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Niedzwiedź-Bears]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=15210</link>
			<pubDate>Sun, 07 Jan 2024 18:34:32 +0100</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=15210</guid>
			<description><![CDATA[Niedzwiedź-Bears<br />
Niedźwiedzie w mitologii nordyckiej były postrzegane jako przodkowie człowieka. <br />
Bogowie tacy jak Odyn i Thor regularnie przybierali kształt niedźwiedzia podczas odwiedzania świata ludzi. <br />
Dodatkowo Wikingowie postrzegali niedźwiedzia jako symbol wewnętrznej siły, mądrości i uzdrowienia.<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Samica niedźwiedzia była postrzegana jako współczująca i rodzinna, podczas gdy samiec Niedźwiedzia kojarzył się przede wszystkim z siłą.</div>
Niedźwiedzie Polarne miały również swoje unikalne znaczenie w świecie zwierząt nordyckich. <br />
W Norwegii były postrzegane jako stworzenia zdolne do odblokowania stłumionych emocji i pomagania ludziom w pokonywaniu wyzwań.<br />
<a href="https://scandification.com/animals-in-norse-mythology-nordic-animals/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Zwierzęta w mitologii nordyckiej: przewodnik po nordyckich zwierzętach (scandification.com)</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Niedzwiedź-Bears<br />
Niedźwiedzie w mitologii nordyckiej były postrzegane jako przodkowie człowieka. <br />
Bogowie tacy jak Odyn i Thor regularnie przybierali kształt niedźwiedzia podczas odwiedzania świata ludzi. <br />
Dodatkowo Wikingowie postrzegali niedźwiedzia jako symbol wewnętrznej siły, mądrości i uzdrowienia.<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Samica niedźwiedzia była postrzegana jako współczująca i rodzinna, podczas gdy samiec Niedźwiedzia kojarzył się przede wszystkim z siłą.</div>
Niedźwiedzie Polarne miały również swoje unikalne znaczenie w świecie zwierząt nordyckich. <br />
W Norwegii były postrzegane jako stworzenia zdolne do odblokowania stłumionych emocji i pomagania ludziom w pokonywaniu wyzwań.<br />
<a href="https://scandification.com/animals-in-norse-mythology-nordic-animals/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Zwierzęta w mitologii nordyckiej: przewodnik po nordyckich zwierzętach (scandification.com)</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Kruki]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12231</link>
			<pubDate>Thu, 28 May 2020 13:36:29 +0200</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12231</guid>
			<description><![CDATA[<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">[attachment=67309]</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Hugin i Munin</span> to para kruków z mitologii nordyckiej, które latają po świecie <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B4%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Midgardu</span></a> i informują boga <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Odyna</span></a> o tym, co się dzieje. W <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">języku staroislandzkim</span></a> <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Huginn</span> oznacza "myśliciela", a <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Muninn</span> oznacza "pamiętający" (lub odpowiednio "myśl" i "pamięć").<br />
</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Wspomina się o nich w <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/XIII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">XIII-wiecznych</span></a> <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%8F" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">zabytkach literatury skandynawskiej</span></a>, takich jak <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%AD%D0%B4%D0%B4%D0%B0" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Edda Starsza</span></a> i <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%AD%D0%B4%D0%B4%D0%B0" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Młodsza</span></a>, <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%B3_%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B9" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Krąg</span></a> Ziemi i <a href="https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B0%D1%82&amp;action=edit&amp;redlink=1" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #ba0000;" class="mycode_color">Trzeci traktat gramatyczny</span></a> Olava Thordarsona, a także w <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D0%B7%D0%B8%D1%8F" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">poezji skaldów</span></a>.</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">W tych dziełach Hugin i Munin są opisani jako Wrony w służbie <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Odyna</span></a>, które siedzą na jego ramionach i <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D0%BA_%D0%BF%D1%82%D0%B8%D1%86_%D0%B2_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">dostarczają mu informacji</span></a>. W <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%B3_%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B9" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color"><span style="text-decoration: underline;" class="mycode_u">Kręgu Ziemi</span></span></a> jest powiedziane, jak Odyn obdarzył Kruki mową. </span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Rola Hugina i Munina jako posłańców najwyższego Asa wiąże się z tradycją praktyk <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">szamańskich</span></a> oraz z ogólną symboliką <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">ludów germańskich</span></a>, które przedstawiają Kruka jako źródło ukrytej wiedzy.</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Huginn_and_Muninn" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Huginn i Muninn – Wikipedia, wolna encyklopedia</a></span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="font-size: 1pt;" class="mycode_size"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Huginn_and_Muninn#cite_note-4" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">[4]</span></a></span></span></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">[attachment=67309]</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Hugin i Munin</span> to para kruków z mitologii nordyckiej, które latają po świecie <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B4%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Midgardu</span></a> i informują boga <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Odyna</span></a> o tym, co się dzieje. W <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">języku staroislandzkim</span></a> <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Huginn</span> oznacza "myśliciela", a <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Muninn</span> oznacza "pamiętający" (lub odpowiednio "myśl" i "pamięć").<br />
</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Wspomina się o nich w <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/XIII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">XIII-wiecznych</span></a> <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%8F" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">zabytkach literatury skandynawskiej</span></a>, takich jak <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%AD%D0%B4%D0%B4%D0%B0" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Edda Starsza</span></a> i <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%AD%D0%B4%D0%B4%D0%B0" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Młodsza</span></a>, <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%B3_%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B9" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Krąg</span></a> Ziemi i <a href="https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B0%D1%82&amp;action=edit&amp;redlink=1" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #ba0000;" class="mycode_color">Trzeci traktat gramatyczny</span></a> Olava Thordarsona, a także w <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D0%B7%D0%B8%D1%8F" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">poezji skaldów</span></a>.</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">W tych dziełach Hugin i Munin są opisani jako Wrony w służbie <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">Odyna</span></a>, które siedzą na jego ramionach i <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D0%BA_%D0%BF%D1%82%D0%B8%D1%86_%D0%B2_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">dostarczają mu informacji</span></a>. W <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%B3_%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B9" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color"><span style="text-decoration: underline;" class="mycode_u">Kręgu Ziemi</span></span></a> jest powiedziane, jak Odyn obdarzył Kruki mową. </span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Rola Hugina i Munina jako posłańców najwyższego Asa wiąże się z tradycją praktyk <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">szamańskich</span></a> oraz z ogólną symboliką <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #0645ad;" class="mycode_color">ludów germańskich</span></a>, które przedstawiają Kruka jako źródło ukrytej wiedzy.</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Huginn_and_Muninn" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Huginn i Muninn – Wikipedia, wolna encyklopedia</a></span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="font-size: 1pt;" class="mycode_size"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Huginn_and_Muninn#cite_note-4" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">[4]</span></a></span></span></span>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Koza, Kozły]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12224</link>
			<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 19:01:55 +0100</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12224</guid>
			<description><![CDATA[<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=672" target="_blank">Heidrun.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">109,11 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">408</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Koza Heidrun </span></span><br />
W mitologii nordyckiej, Hei&amp;eth;rún to imię kozy, która żyła na szczycie Drzewa Świata - Yggdrasil i żywiła się jego liśćmi.<br />
Jej mleka Andhrimnir używał do przyrządzania miodu pitnego dla bogów. <br />
Koza ta mimo iż co wieczór skazana była na zagładę, to co dzień rano odżywała.<br />
<br />
<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=675" target="_blank">Thor1.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">208,83 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">1066</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=676" target="_blank">Thor2.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">64,02 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">703</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=677" target="_blank">Thor.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">54,28 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">506</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
W Eddzie Prozaicznej jest rownież mowa o tym, że THOR jeździ wozem ciągnionym przez dwa kozly....<br />
<a href="http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/05/goat.html" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/05/goat.html</a><br />
<br />
Tanngniost i Tanngrisnir: Ich imiona Tanngniost „Teeth barer” i Tanngrisnir „Teeth młynek” to dwie kozy, które ciągną rydwan Thora. <br />
Za każdym razem, gdy Thor jedzie swoim rydwanem, ludzie słyszą hałas z kół i widzą iskry i błyskawice z kół wysyłane, gdy lecą po niebie. <br />
Niektórzy uważają, że iskry pochodzą z jego młota Mjölnir. <br />
Mieszkańcy Midgard nazywają to grzmotem i błyskawicą. <br />
Jeśli Thor jest z dala od domu, czasami gotuje kozy. <br />
Thor wskrzesi ich młotkiem Mjöllnir następnego dnia.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=672" target="_blank">Heidrun.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">109,11 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">408</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Koza Heidrun </span></span><br />
W mitologii nordyckiej, Hei&amp;eth;rún to imię kozy, która żyła na szczycie Drzewa Świata - Yggdrasil i żywiła się jego liśćmi.<br />
Jej mleka Andhrimnir używał do przyrządzania miodu pitnego dla bogów. <br />
Koza ta mimo iż co wieczór skazana była na zagładę, to co dzień rano odżywała.<br />
<br />
<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=675" target="_blank">Thor1.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">208,83 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">1066</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=676" target="_blank">Thor2.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">64,02 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">703</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=677" target="_blank">Thor.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">54,28 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">506</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
W Eddzie Prozaicznej jest rownież mowa o tym, że THOR jeździ wozem ciągnionym przez dwa kozly....<br />
<a href="http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/05/goat.html" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/05/goat.html</a><br />
<br />
Tanngniost i Tanngrisnir: Ich imiona Tanngniost „Teeth barer” i Tanngrisnir „Teeth młynek” to dwie kozy, które ciągną rydwan Thora. <br />
Za każdym razem, gdy Thor jedzie swoim rydwanem, ludzie słyszą hałas z kół i widzą iskry i błyskawice z kół wysyłane, gdy lecą po niebie. <br />
Niektórzy uważają, że iskry pochodzą z jego młota Mjölnir. <br />
Mieszkańcy Midgard nazywają to grzmotem i błyskawicą. <br />
Jeśli Thor jest z dala od domu, czasami gotuje kozy. <br />
Thor wskrzesi ich młotkiem Mjöllnir następnego dnia.]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Wiewiórka]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12225</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 16:14:10 +0200</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12225</guid>
			<description><![CDATA[<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="PNG Image" alt=".png" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=671" target="_blank">Ratatoskr.png</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">455,06 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">384</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Wewiórka Ratatosk</span></span><br />
W mitologii nordyckiej, Ratatosk jest wiewiórką biegającą po ogromnym drzewie Yggdrasil, przenoszącą wiadomości i szerzącą plotki. <br />
W szczególności, Ratatosk wymienia obelgi pomiędzy siedzącym na szczycie drzewa orłem a mającym swe legowisko pod jego korzeniami smokiem Nidhoggiem.<br />
<a href="http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/02/squirrel.html" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/02/squirrel.html</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="PNG Image" alt=".png" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=671" target="_blank">Ratatoskr.png</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">455,06 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">384</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Wewiórka Ratatosk</span></span><br />
W mitologii nordyckiej, Ratatosk jest wiewiórką biegającą po ogromnym drzewie Yggdrasil, przenoszącą wiadomości i szerzącą plotki. <br />
W szczególności, Ratatosk wymienia obelgi pomiędzy siedzącym na szczycie drzewa orłem a mającym swe legowisko pod jego korzeniami smokiem Nidhoggiem.<br />
<a href="http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/02/squirrel.html" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/02/squirrel.html</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Krowa]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12226</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 16:13:21 +0200</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12226</guid>
			<description><![CDATA[<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=670" target="_blank">123.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">81,43 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">415</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Krowa Audhumla- pierwsza krowa, narodzona razem ze światem.</span> </span><br />
Jej mlekiem żywił się olbrzym Ymir. <br />
Z braku trawy żywiła się lizaniem słonego lodu. <br />
Z lodu tego wydobyła na świat Buriego, przodka bogów.<br />
<a href="https://odinsvolk.ca/new/gods-goddesses/audhumla/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">https://odinsvolk.ca/new/gods-goddesses/audhumla/</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=670" target="_blank">123.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">81,43 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">415</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Krowa Audhumla- pierwsza krowa, narodzona razem ze światem.</span> </span><br />
Jej mlekiem żywił się olbrzym Ymir. <br />
Z braku trawy żywiła się lizaniem słonego lodu. <br />
Z lodu tego wydobyła na świat Buriego, przodka bogów.<br />
<a href="https://odinsvolk.ca/new/gods-goddesses/audhumla/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">https://odinsvolk.ca/new/gods-goddesses/audhumla/</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Konie]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12227</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 16:12:17 +0200</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12227</guid>
			<description><![CDATA[<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Sleipnir- Ośmionogi Koń Odyna, potomek Svadilfariego i Lokiego</span>. </span><br />
Potrafił galopować ponad morzem i w przestworzach. <br />
Mógł prześcignąć każdego rumaka we wszystkich dziewięciu światach. <br />
<br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">W Mitologii Nordyckiej <span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Sleipnir</span> to ośmionożny Koń dosiadany przez Odyna.</span></span><br />
<span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> Sleipnir jest poświadczony w Eddzie Poetyckiej, skompilowanej w XIII wieku z wcześniejszych tradycyjnych źródeł, oraz w Eddzie Prozatorskiej</span><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> napisanej w XIII wieku przez </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Snorri_Sturluson" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Snorriego Sturlusona</span></span></a><span style="color: #202122;" class="mycode_color">. </span></span><br />
<span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="color: #202122;" class="mycode_color">W obu źródłach Sleipnir jest rumakiem Odyna, jest dzieckiem </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Loki" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Lokiego</span></span></a><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> i </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sva%C3%B0ilfari" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Svaðilfari</span></span></a><span style="color: #202122;" class="mycode_color">, jest opisywany jako najlepszy ze wszystkich koni i czasami jest dosiadany do </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hel_(location)" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Helu</span></span></a><span style="color: #202122;" class="mycode_color">.</span></span><br />
<span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> Edda Prozatorska</span><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> zawiera obszerne informacje dotyczące okoliczności narodzin Sleipnira oraz szczegóły dotyczące jego szarego koloru.</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Sleipnir jest również wspomniany w zagadce znalezionej w XIII-wiecznej legendarnej sadze <span style="font-style: italic;" class="mycode_i"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hervarar_saga_ok_Hei%C3%B0reks" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Hervarar saga ok Heiðreks</span></a></span>, w XIII-wiecznej <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Legendary_saga" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">legendarnej sadze</span></a> <span style="font-style: italic;" class="mycode_i"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lsunga_saga" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Völsunga saga</span></a></span> jako przodek konia <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Grani" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Grani</span></a> oraz w księdze <span style="font-style: italic;" class="mycode_i"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Gesta_Danorum" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">I Gesta Danorum</span></a></span>, napisanej w XII wieku przez <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Saxo_Grammaticus" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Saxo Grammaticusa</span></a>, zawiera epizod uważany przez wielu uczonych za związany ze Sleipnirem. </span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Sleipnir jest powszechnie uznawany za przedstawiony na dwóch <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Gotland" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">gotlandzkich</span></a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Image_stones" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">kamieniach z</span></a> VIII wieku: kamieniu wizerunkowym <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Tj%C3%A4ngvide_image_stone" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Tjängvide</span></a> i <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ardre_image_stones" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">kamieniu wizerunkowym Ardre VIII</span></a>.</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Zaproponowano teorie naukowe dotyczące potencjalnego związku Sleipnira z praktykami <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Shamanism" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">szamańskimi</span></a> wśród <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Norse_paganism" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">nordyckich pogan.</span></a> </span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">W czasach nowożytnych Sleipnir pojawia się w <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Scandinavian_folklore" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">islandzkim folklorze</span></a> jako twórca <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%81sbyrgi" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Ásbyrgi</span></a>, w dziełach sztuki, literaturze, oprogramowaniu i nazwach statków.</span></span><br />
<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_horse_in_Nordic_mythology" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">The horse in Nordic mythology - Wikipedia</a> <br />
<a href="https://www.germanicmythology.com/works/TMSleipnir.html" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Klasyczne ilustracje z mitologii nordyckiej (germanicmythology.com)</a> <br />
<a href="https://mifi-skandinavii.ru/slejpnir/?ysclid=lr59tysecp482070461" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Koń Sleipnir w mitologii nordyckiej (mifi-skandinavii.ru)</a> <br />
<a href="http://www.legendami.ru/bod/viking/viking29.htm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Мифология викингов - Слейпнир (legendami.ru)</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Sleipnir- Ośmionogi Koń Odyna, potomek Svadilfariego i Lokiego</span>. </span><br />
Potrafił galopować ponad morzem i w przestworzach. <br />
Mógł prześcignąć każdego rumaka we wszystkich dziewięciu światach. <br />
<br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">W Mitologii Nordyckiej <span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Sleipnir</span> to ośmionożny Koń dosiadany przez Odyna.</span></span><br />
<span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> Sleipnir jest poświadczony w Eddzie Poetyckiej, skompilowanej w XIII wieku z wcześniejszych tradycyjnych źródeł, oraz w Eddzie Prozatorskiej</span><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> napisanej w XIII wieku przez </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Snorri_Sturluson" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Snorriego Sturlusona</span></span></a><span style="color: #202122;" class="mycode_color">. </span></span><br />
<span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="color: #202122;" class="mycode_color">W obu źródłach Sleipnir jest rumakiem Odyna, jest dzieckiem </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Loki" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Lokiego</span></span></a><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> i </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sva%C3%B0ilfari" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Svaðilfari</span></span></a><span style="color: #202122;" class="mycode_color">, jest opisywany jako najlepszy ze wszystkich koni i czasami jest dosiadany do </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hel_(location)" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Helu</span></span></a><span style="color: #202122;" class="mycode_color">.</span></span><br />
<span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font"><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> Edda Prozatorska</span><span style="color: #202122;" class="mycode_color"> zawiera obszerne informacje dotyczące okoliczności narodzin Sleipnira oraz szczegóły dotyczące jego szarego koloru.</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Sleipnir jest również wspomniany w zagadce znalezionej w XIII-wiecznej legendarnej sadze <span style="font-style: italic;" class="mycode_i"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hervarar_saga_ok_Hei%C3%B0reks" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Hervarar saga ok Heiðreks</span></a></span>, w XIII-wiecznej <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Legendary_saga" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">legendarnej sadze</span></a> <span style="font-style: italic;" class="mycode_i"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lsunga_saga" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Völsunga saga</span></a></span> jako przodek konia <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Grani" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Grani</span></a> oraz w księdze <span style="font-style: italic;" class="mycode_i"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Gesta_Danorum" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">I Gesta Danorum</span></a></span>, napisanej w XII wieku przez <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Saxo_Grammaticus" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Saxo Grammaticusa</span></a>, zawiera epizod uważany przez wielu uczonych za związany ze Sleipnirem. </span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Sleipnir jest powszechnie uznawany za przedstawiony na dwóch <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Gotland" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">gotlandzkich</span></a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Image_stones" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">kamieniach z</span></a> VIII wieku: kamieniu wizerunkowym <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Tj%C3%A4ngvide_image_stone" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Tjängvide</span></a> i <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ardre_image_stones" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">kamieniu wizerunkowym Ardre VIII</span></a>.</span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">Zaproponowano teorie naukowe dotyczące potencjalnego związku Sleipnira z praktykami <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Shamanism" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">szamańskimi</span></a> wśród <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Norse_paganism" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">nordyckich pogan.</span></a> </span></span><br />
<span style="color: #202122;" class="mycode_color"><span style="font-family: sans-serif;" class="mycode_font">W czasach nowożytnych Sleipnir pojawia się w <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Scandinavian_folklore" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">islandzkim folklorze</span></a> jako twórca <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%81sbyrgi" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url"><span style="color: #3366cc;" class="mycode_color">Ásbyrgi</span></a>, w dziełach sztuki, literaturze, oprogramowaniu i nazwach statków.</span></span><br />
<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_horse_in_Nordic_mythology" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">The horse in Nordic mythology - Wikipedia</a> <br />
<a href="https://www.germanicmythology.com/works/TMSleipnir.html" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Klasyczne ilustracje z mitologii nordyckiej (germanicmythology.com)</a> <br />
<a href="https://mifi-skandinavii.ru/slejpnir/?ysclid=lr59tysecp482070461" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Koń Sleipnir w mitologii nordyckiej (mifi-skandinavii.ru)</a> <br />
<a href="http://www.legendami.ru/bod/viking/viking29.htm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Мифология викингов - Слейпнир (legendami.ru)</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Dziki]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12228</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 16:09:55 +0200</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12228</guid>
			<description><![CDATA[<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Najsłynniejszym z mitycznych dzików był GULLINBURSTI, </span></span><br />
odyniec o złotej szczecinie, zdolnej rozproszyć mrok<br />
Dzik ten należal do FREJA, który jeździł na nim wierzchem lub zaprzęgał go do swojego powietrznego wozu.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Najsłynniejszym z mitycznych dzików był GULLINBURSTI, </span></span><br />
odyniec o złotej szczecinie, zdolnej rozproszyć mrok<br />
Dzik ten należal do FREJA, który jeździł na nim wierzchem lub zaprzęgał go do swojego powietrznego wozu.]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Węże, smoki]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12230</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 16:05:12 +0200</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12230</guid>
			<description><![CDATA[[attachment=665]<br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Węże, smoki i morskie potwory<br />
Smoki w mitologii germańskiej </span></span><br />
Smok - pierwotna nazwa germańska nieznana, formy: ang. dragon, niem. Drache, mają źródło w łacińskim <br />
draco, draconis  wąż, smok; w stylistyce zachowała się  natomiast nazwa węża (w domyśle smoka) - orm, np, Midgarsorm.<br />
Potwory, które do demonologii trafiły z mitologii w niemalże niezmienionej formie: <br />
potrafiły latać, ziały ogniem lub duszącymi oparami, zbierały skarby, by potem ich pilnować, znały mowę zwierząt (ten, kto napił się ich krwi, osiągał tę samą umiejętność), były podstępne, nie dotrzymywały słowa. <br />
Znały się na magii.<br />
Stoor jest demonologiczną hipostazą znanego z mitologii Jormunganda lub Nidhogga.            <br />
Przedstawiono go jako gigantycznego morskiego węża-skoma, który, wynurzając się z wody, zatapiał ogromne połacie lądu. <br />
Jedynym sposobem przebłagania Stoora było składanie mu w darze dziewic.<br />
Dalsza część legendy jednoznacznie wskazuje, że terenem jej powstania była Norwegia lub wyspy północnej części Szkocji. <br />
Umierający potwór stracił zęby, które wpadły do morza, tworząc łańcuchy Orkadów, Wysp Owczych i Szetlandów. <br />
Z ciała smoka utworzyła się Islandia, znana z wybuchów wulkanów (efekt ciągle wrzącego ognia w ciele Stoora). <br />
Ostatnim uderzeniem ogona wąż oddzielił Norwegię od północnej Danii.<br />
Źródło: Mitologia Germańska (Artur Szrejter<br />
<a href="http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/08/dragon.html" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">żródło</a><br />
<a href="https://atlanticreligion.com/2014/04/23/the-role-of-serpents-and-dragons-in-norse-mythology/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">źródło</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[[attachment=665]<br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Węże, smoki i morskie potwory<br />
Smoki w mitologii germańskiej </span></span><br />
Smok - pierwotna nazwa germańska nieznana, formy: ang. dragon, niem. Drache, mają źródło w łacińskim <br />
draco, draconis  wąż, smok; w stylistyce zachowała się  natomiast nazwa węża (w domyśle smoka) - orm, np, Midgarsorm.<br />
Potwory, które do demonologii trafiły z mitologii w niemalże niezmienionej formie: <br />
potrafiły latać, ziały ogniem lub duszącymi oparami, zbierały skarby, by potem ich pilnować, znały mowę zwierząt (ten, kto napił się ich krwi, osiągał tę samą umiejętność), były podstępne, nie dotrzymywały słowa. <br />
Znały się na magii.<br />
Stoor jest demonologiczną hipostazą znanego z mitologii Jormunganda lub Nidhogga.            <br />
Przedstawiono go jako gigantycznego morskiego węża-skoma, który, wynurzając się z wody, zatapiał ogromne połacie lądu. <br />
Jedynym sposobem przebłagania Stoora było składanie mu w darze dziewic.<br />
Dalsza część legendy jednoznacznie wskazuje, że terenem jej powstania była Norwegia lub wyspy północnej części Szkocji. <br />
Umierający potwór stracił zęby, które wpadły do morza, tworząc łańcuchy Orkadów, Wysp Owczych i Szetlandów. <br />
Z ciała smoka utworzyła się Islandia, znana z wybuchów wulkanów (efekt ciągle wrzącego ognia w ciele Stoora). <br />
Ostatnim uderzeniem ogona wąż oddzielił Norwegię od północnej Danii.<br />
Źródło: Mitologia Germańska (Artur Szrejter<br />
<a href="http://nordicwiccan.blogspot.com/2013/08/dragon.html" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">żródło</a><br />
<a href="https://atlanticreligion.com/2014/04/23/the-role-of-serpents-and-dragons-in-norse-mythology/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">źródło</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Pies]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12229</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 16:03:41 +0200</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=12229</guid>
			<description><![CDATA[<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=29533" target="_blank">1.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">84,52 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">195</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Pies Garm (od stisl. gramr - okrutny).</span></span><br />
Garm (Garmr) - piekielny pies nordyckiej bogini zaświatów Hel,córki Lokiego.<br />
Strażnik bram królestwa umarłych.<br />
W czasie Ragnarök Garm miał stoczyć walkę z Tyrem- bogiem wojny - w której obaj przeciwnicy mieli pozabijać się nawzajem. <br />
Według niektórych opisów Garm ma czworo oczu.<br />
<a href="https://mitologia.fandom.com/pl/wiki/Garm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">źródło</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<div style="padding:4px 0px;"><span class="inline-block vmiddle"><!-- start: attachment_icon -->
<img src="https://dobrytarot.pl/images/attachtypes/image.png" title="JPG Image" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon --></span>
<a  class="vmiddle inline-block" href="attachment.php?aid=29533" target="_blank">1.jpg</a> <span class="smalltext float_right">Rozmiar: <span class="inline-block vmiddle">84,52 KB</span>&nbsp;&nbsp;Pobrań: <span class="inline-block vmiddle">195</span></span>
</div>
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br />
<span style="color: #008000;" class="mycode_color"><span style="font-weight: bold;" class="mycode_b">Pies Garm (od stisl. gramr - okrutny).</span></span><br />
Garm (Garmr) - piekielny pies nordyckiej bogini zaświatów Hel,córki Lokiego.<br />
Strażnik bram królestwa umarłych.<br />
W czasie Ragnarök Garm miał stoczyć walkę z Tyrem- bogiem wojny - w której obaj przeciwnicy mieli pozabijać się nawzajem. <br />
Według niektórych opisów Garm ma czworo oczu.<br />
<a href="https://mitologia.fandom.com/pl/wiki/Garm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">źródło</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Wilki]]></title>
			<link>https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=606</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 15:56:14 +0200</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="https://dobrytarot.pl/member.php?action=profile&uid=56">Krystyna</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=606</guid>
			<description><![CDATA[[attachment=67307]<br />
Fenrir w mitologii nordyckiej Fenrir jest ogromnym, potwornym Wilkiem. <br />
Narodził się ze związku Lokiego z olbrzymką Angrbodą. <br />
Fenrir jest wrogiem Bogów, którego przeznaczeniem jest zostać zabójcą Odyna. <br />
Z powodu przepowiedni o kłopotach, jakie miało przynieść, Wilk został uwięziony pod ziemią. <br />
Jego magiczne kajdany są tak silne, że Fenrir zerwie je dopiero przed końcem świata. <br />
<br />
Kim jest Fenrir Wilk<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Fenrir (Fenrir w języku staronordyckim, Fenrisúlfr) to gigantyczny potwór, Wilk w mitologii północy. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jest jednym z głównych wrogów ludzkości i Bogów.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align"> Fenrir jest jednym z dzieci Lokiego, boga oszustwa i kłamstwa, oraz Angrbody, olbrzymki, Jötuna. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Para ta miała być również uważana za rodziców Węża Morskiego Jörmungandra i Bogini Hel. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Te postacie w Mitologii Nordyckiej należały do najbardziej przerażających stworzeń. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Mogli przeciwstawić się samym Bogom.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jako syn Lokiego, Wilk Fenrir należy do chtonicznych potworów, które uosabiają dziką siłę natury i świata podziemnego. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Takie postacie zwykle mają wielką moc i brakuje im kreatywności. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Często działają jako niszczyciele i przeciwstawiają się Bogom, którzy strzegą porządku. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Fenrir i Ragnarok są rzeczywiście nierozerwalnie związane w mitach. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Niemal natychmiast po narodzinach Fenrira przepowiedziano, że zabije Odyna. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W Ragnaröku straszliwy wilk i inni członkowie jego rodziny sprowadzają na świat zagładę.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Dawno, dawno temu Fenrir żył wśród Asów, którzy początkowo nie widzieli w nim żadnego zagrożenia. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jednak z czasem bogowie zdali sobie sprawę, jak ogromny i potężny stał się Wilk. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Fenrir został więc zakuty w łańcuchy i uwięziony pod ziemią. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Niektóre źródła podają, że został zabrany na wyspę Lingvi i przywiązany do ogromnej kamiennej płyty. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kajdany Fenrira wyglądają jak cienki, miękki łańcuch, ale w rzeczywistości są bardzo mocne. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Tylko taki łańcuch może pomieścić moc gigantycznego wilka.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W "Wizjach Gulvi" (Edda Młodsza) czytamy:</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Zawołali więc wilka, pokazali mu jedwabną wstęgę i pobili go, aby ją rozerwał, i powiedzieli, że jest mocniejsza, niż można by sądzić o jej grubości, i podali ją sobie nawzajem, i spróbowali siłą swoich rąk, ale nie pękła. "Ale", mówili, "Wilk rozerwie go na strzępy". </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Wtedy Wilk odpowiada: "Kiedy patrzę na tę wstęgę, nie zdobędę przez nią chwały, nawet gdybym ją rozerwał na strzępy. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jeśli jest w tym jakiś sekret lub sztuczka, nawet jeśli wydaje się mała, nie pozwól, by spadła mi na nogi!"</div>
<br />
Narodziny Fenrira<br />
Fenrir i kilka innych postaci potworów to dzieci Lokiego, boga przebiegłości, i Angrbody, olbrzymki. <br />
Ta olbrzymka z klanu Jötun była pierwszą żoną Lokiego. <br />
Mieszkał z nią przez trzy lata w Żelaznym Lesie między Jötunheim a Midgardem. <br />
Tam Angrboda przywiózł Lokiemu trójkę dzieci. <br />
Nazywali się Jörmungandr, Fenrir i Hel. <br />
Wszyscy byli potworami i wyglądali inaczej.<br />
 Jörmungandr wyglądał jak ogromny Wąż, Fenrir był olbrzymim Wilkiem, a Hel była kobietą, której ciało było w połowie ciemne, a w połowie jasne. <br />
W niektórych legendach Angrboda wychowywała swoje dzieci w samym Jötunheim, krainie olbrzymów.<br />
<br />
Zarówno w Eddzie Starszej, jak i Młodszej jest powiedziane, że Asowie dowiedzieli się o przepowiedni dotyczącej dzieci Lokiego. <br />
Mieli oni przynieść światu wiele kłopotów i smutku. <br />
W mitologii wilk Fenrir zaatakuje Odyna i zabije go w dniu Ragnaröku. <br />
Sam potwór padnie z rąk syna Odyna, który mści się na ojcu. <br />
Słowa te zawarte są we Wróżbiarstwie Völuspá, które opisuje losy świata.<br />
Dowiedziawszy się o tym niebezpieczeństwie, Odyn rozkazał zabrać dzieci Angrbody i przyprowadzić je do siebie. <br />
W rezultacie wszystkie trzy potwory zostały uwięzione w różnych miejscach, aby zapewnić bezpieczeństwo światu. <br />
W ten sposób bogini Hel stała się od tego czasu panią świata zmarłych zwanego Helheim. <br />
Prawie wszyscy zmarli i Bogowie wpadają w jej ręce. <br />
Rozdzielono również Wilka Fenrira i Węża Jörmungandra. <br />
Odyn wrzucił węża do oceanu, a tam Jörmungandr urósł do takich rozmiarów, że otoczył ziemię swoim ciałem. <br />
Fenrir został związany magicznym łańcuchem wykonanym przez Krasnoludy.<br />
<br />
Podziemne uwięzienie Fenrira<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Nordycki Wilk Fenrir nie został od razu uwięziony w podziemiu. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Początkowo jednak Asowie nie uważali tego za niebezpieczne. Pozwolili Fenrirowi zamieszkać z nimi w ich mieście Asgardzie, a nawet traktowali go jak wilczę. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Ale Wilk szybko rósł, a Asowie zaczęli się go bać. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Tylko bóg Tyr, patron męstwa wojskowego, był na tyle odważny, by nakarmić Fenrira. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W końcu mieszkańcy Asgardu zdecydowali, że syn Lokiego jest zbyt niebezpieczny, aby mogli dłużej żyć wśród Bogów. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Musiał zostać zakuty w łańcuchy i uwięziony.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Pierwsze łańcuchy, które krępowały Fenrira, zostały wykonane przez samych Asów. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kajdany te nazywano Leding i Dromi. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kiedy łańcuchy były gotowe, bogowie zasugerowali, aby Fenrir spróbował je zerwać, a Wilk się zgodził. Czuł się wystarczająco silny, by to zrobić i chciał być sławny. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Rzeczywiście, był w stanie zrzucić wszystkie kajdany i dość łatwo je zerwać.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Aby uczynić łańcuch Fenrira naprawdę mocnym, Asowie wysłali posłańca do Krasnoludów, które mieszkały na ziemiach Czarnych Alves. Nowy łańcuch, nazwany Gleipnir, był niezwykle mocny. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Krasnoludki wykonały go z nietypowych materiałów, takich jak korzenie górskie, ptasia ślina i odgłos kocich kroków. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Uważano, że zjawiska te zniknęły z Ziemi.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kiedy Gleipnir była gotowa, Asowie pokazali Fenrirowi, jaka jest twarda. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Pod spojrzeniem Wilka próbowali zerwać te kajdany. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Ale Fenrir nie pozwolił się związać, dopóki jeden z Bogów nie włożył mu ręki do ust. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Po raz kolejny Tyr był na tyle odważny, by to zrobić. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kiedy Wilk został związany, zaczął się łamać, ale łańcuch zaciskał się na nim coraz mocniej. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Tyr w końcu stracił rękę.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Od tego czasu Fenrir leży przykuty łańcuchem. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Gleipnir został przepuszczony przez kamienną płytę i przywiązany do innego kamienia. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Zarówno płyta, jak i kamień zostały zakopane głęboko pod ziemią. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Miecz zostaje wbity w usta Fenrira, opierając się o jego podniebienie. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W ten sposób wilk nikogo nie ugryzie.<br />
Legenda Tyra i Fenrira na tym się nie kończy. <br />
Wikingowie mieli eschatologiczne mity o końcu świata. <br />
W nich Tyr spotyka gigantycznego Psa o imieniu Garm w dniu Ragnaröku. <br />
Ten pies strzeże przejścia do królestwa umarłych. <br />
Tam zostaje przywiązany do skały, ale w dniu końca świata Garm będzie mógł się uwolnić, podobnie jak Fenrir. <br />
Wycie Garma jest jednym ze znaków zbliżającego się Ragnaröku. <br />
Ten pies i Tyr będą walczyć, dopóki się nie pozabijają. <br />
Czasami Garm i Fenrir byli uważani za tę samą postać.<br />
W mitach dotyczących Ragnaroku i Wilka Fenrira, potworny Wilk w końcu zrywa swoje kajdany. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Stanie się to w dniu końca świata. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W skandynawskim eposie często pojawia się taki motyw. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Potwór lub inny wróg Bogów jest gdzieś związany lub uwięziony. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kiedy Ragnarök przybywa, zostaje w końcu uwolniony. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jörmungandr również wynurza się z oceanu i czołga się na ziemię. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Wszystkie dzieci Angrbody i Lokiego, w tym Hel, pani Helheimu, sprzeciwiają się Bogom.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Sam Fenrir zrodził jeszcze dwa chtoniczne stworzenia, również gigantyczne wilki (wargi):</div>
Skoll to Wilk, który codziennie goni Słońce (boginię Sol)<br />
Wierzono, że zaćmienie Słońca miało miejsce w momencie, gdy Sco znajdowało się blisko Słońca.<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Hati to Wilk, który nieustannie goni Księżyc. <br />
Kiedy jest w pobliżu, następuje zaćmienie Księżyca.</div>
Mityczne wilki Fenrir, Skoll i Hati wezmą udział razem w Ragnaroku. <br />
Wszyscy oni zwrócą się przeciwko bogom i znajdą się wśród tych, którzy poprowadzą świat do zagłady. <br />
Tak więc Skoll i Hati w końcu dogonią luminarzy. <br />
Połkną słońce i księżyc, powodując, że na ziemi zapadnie ciemność.<br />
<br />
Udział w Ragnarök<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Światowy Wilk Fenrir jest jednym z głównych przeciwników Asów. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W legendach jest przedstawiany jako potężny potwór, którego boją się nawet sami Bogowie. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">We Wróżbiarstwie Völuspá ujawnia się jego rola w Ragnaröku. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W Mitologii Nordyckiej było to imię dnia, w którym zginie cały świat. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Przetrwa tylko kilku bogów i dwóch ludzi. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Świat odrodzi się na nowo, a pozostali przy życiu mężczyźni i kobiety dadzą początek nowemu rodzajowi ludzi.</div>
Tego dnia Fenrir zerwie więzy. <br />
Wraz ze swoim bratem, Wężem świata Jormungandrem, wyruszy na równinę, gdzie rozegrają się główne bitwy między Bogami a potworami. <br />
Otwarta paszcza bestii dotrze zarówno do nieba, jak i do ziemi. <br />
Tam Fenrir zabił Odyna i zginął z rąk Vidara, syna Odyna, mszczącego się na swoim ojcu. <br />
Bogini Hel, siostra Wilka i Węża świata, jest również wrogiem bogów podczas Ragnaröku, podobnie jak Loki.<br />
<br />
Czasami wspomina się, że Fenrir również połknie słońce. <br />
Jednak we Wróżbi z Gulvi jest powiedziane, że Słońce zostanie pożarte przez Skolla, jedno z dzieci Fenrira. <br />
Skoll był również ogromnym Wilkiem i do końca świata wiecznie gonił Słońce po niebie. <br />
Istnieją jednak sugestie, że Fenrir i Skoll byli pierwotnie tą samą postacią.<br />
Jednak w Mowie Vaftrudnira (Starszej Eddy) Fenrir pożera Słońce, powodując, że ciemność zapada na ziemię. <br />
Zanim to się stanie Sol zdąży urodzić córkę, zanim umrze. <br />
Stanie się nowym światłem, które będzie kontynuowało matczyną ścieżkę przez niebiosa.<br />
<a href="https://mifi-skandinavii.ru/fenrir/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">https://mifi-skandinavii.ru/fenrir/</a><br />
<a href="https://odinsvolk.ca/new/gods-goddesses/fenrir/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">https://odinsvolk.ca/new/gods-goddesses/fenrir/</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[[attachment=67307]<br />
Fenrir w mitologii nordyckiej Fenrir jest ogromnym, potwornym Wilkiem. <br />
Narodził się ze związku Lokiego z olbrzymką Angrbodą. <br />
Fenrir jest wrogiem Bogów, którego przeznaczeniem jest zostać zabójcą Odyna. <br />
Z powodu przepowiedni o kłopotach, jakie miało przynieść, Wilk został uwięziony pod ziemią. <br />
Jego magiczne kajdany są tak silne, że Fenrir zerwie je dopiero przed końcem świata. <br />
<br />
Kim jest Fenrir Wilk<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Fenrir (Fenrir w języku staronordyckim, Fenrisúlfr) to gigantyczny potwór, Wilk w mitologii północy. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jest jednym z głównych wrogów ludzkości i Bogów.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align"> Fenrir jest jednym z dzieci Lokiego, boga oszustwa i kłamstwa, oraz Angrbody, olbrzymki, Jötuna. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Para ta miała być również uważana za rodziców Węża Morskiego Jörmungandra i Bogini Hel. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Te postacie w Mitologii Nordyckiej należały do najbardziej przerażających stworzeń. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Mogli przeciwstawić się samym Bogom.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jako syn Lokiego, Wilk Fenrir należy do chtonicznych potworów, które uosabiają dziką siłę natury i świata podziemnego. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Takie postacie zwykle mają wielką moc i brakuje im kreatywności. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Często działają jako niszczyciele i przeciwstawiają się Bogom, którzy strzegą porządku. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Fenrir i Ragnarok są rzeczywiście nierozerwalnie związane w mitach. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Niemal natychmiast po narodzinach Fenrira przepowiedziano, że zabije Odyna. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W Ragnaröku straszliwy wilk i inni członkowie jego rodziny sprowadzają na świat zagładę.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Dawno, dawno temu Fenrir żył wśród Asów, którzy początkowo nie widzieli w nim żadnego zagrożenia. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jednak z czasem bogowie zdali sobie sprawę, jak ogromny i potężny stał się Wilk. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Fenrir został więc zakuty w łańcuchy i uwięziony pod ziemią. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Niektóre źródła podają, że został zabrany na wyspę Lingvi i przywiązany do ogromnej kamiennej płyty. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kajdany Fenrira wyglądają jak cienki, miękki łańcuch, ale w rzeczywistości są bardzo mocne. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Tylko taki łańcuch może pomieścić moc gigantycznego wilka.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W "Wizjach Gulvi" (Edda Młodsza) czytamy:</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Zawołali więc wilka, pokazali mu jedwabną wstęgę i pobili go, aby ją rozerwał, i powiedzieli, że jest mocniejsza, niż można by sądzić o jej grubości, i podali ją sobie nawzajem, i spróbowali siłą swoich rąk, ale nie pękła. "Ale", mówili, "Wilk rozerwie go na strzępy". </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Wtedy Wilk odpowiada: "Kiedy patrzę na tę wstęgę, nie zdobędę przez nią chwały, nawet gdybym ją rozerwał na strzępy. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jeśli jest w tym jakiś sekret lub sztuczka, nawet jeśli wydaje się mała, nie pozwól, by spadła mi na nogi!"</div>
<br />
Narodziny Fenrira<br />
Fenrir i kilka innych postaci potworów to dzieci Lokiego, boga przebiegłości, i Angrbody, olbrzymki. <br />
Ta olbrzymka z klanu Jötun była pierwszą żoną Lokiego. <br />
Mieszkał z nią przez trzy lata w Żelaznym Lesie między Jötunheim a Midgardem. <br />
Tam Angrboda przywiózł Lokiemu trójkę dzieci. <br />
Nazywali się Jörmungandr, Fenrir i Hel. <br />
Wszyscy byli potworami i wyglądali inaczej.<br />
 Jörmungandr wyglądał jak ogromny Wąż, Fenrir był olbrzymim Wilkiem, a Hel była kobietą, której ciało było w połowie ciemne, a w połowie jasne. <br />
W niektórych legendach Angrboda wychowywała swoje dzieci w samym Jötunheim, krainie olbrzymów.<br />
<br />
Zarówno w Eddzie Starszej, jak i Młodszej jest powiedziane, że Asowie dowiedzieli się o przepowiedni dotyczącej dzieci Lokiego. <br />
Mieli oni przynieść światu wiele kłopotów i smutku. <br />
W mitologii wilk Fenrir zaatakuje Odyna i zabije go w dniu Ragnaröku. <br />
Sam potwór padnie z rąk syna Odyna, który mści się na ojcu. <br />
Słowa te zawarte są we Wróżbiarstwie Völuspá, które opisuje losy świata.<br />
Dowiedziawszy się o tym niebezpieczeństwie, Odyn rozkazał zabrać dzieci Angrbody i przyprowadzić je do siebie. <br />
W rezultacie wszystkie trzy potwory zostały uwięzione w różnych miejscach, aby zapewnić bezpieczeństwo światu. <br />
W ten sposób bogini Hel stała się od tego czasu panią świata zmarłych zwanego Helheim. <br />
Prawie wszyscy zmarli i Bogowie wpadają w jej ręce. <br />
Rozdzielono również Wilka Fenrira i Węża Jörmungandra. <br />
Odyn wrzucił węża do oceanu, a tam Jörmungandr urósł do takich rozmiarów, że otoczył ziemię swoim ciałem. <br />
Fenrir został związany magicznym łańcuchem wykonanym przez Krasnoludy.<br />
<br />
Podziemne uwięzienie Fenrira<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Nordycki Wilk Fenrir nie został od razu uwięziony w podziemiu. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Początkowo jednak Asowie nie uważali tego za niebezpieczne. Pozwolili Fenrirowi zamieszkać z nimi w ich mieście Asgardzie, a nawet traktowali go jak wilczę. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Ale Wilk szybko rósł, a Asowie zaczęli się go bać. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Tylko bóg Tyr, patron męstwa wojskowego, był na tyle odważny, by nakarmić Fenrira. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W końcu mieszkańcy Asgardu zdecydowali, że syn Lokiego jest zbyt niebezpieczny, aby mogli dłużej żyć wśród Bogów. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Musiał zostać zakuty w łańcuchy i uwięziony.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Pierwsze łańcuchy, które krępowały Fenrira, zostały wykonane przez samych Asów. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kajdany te nazywano Leding i Dromi. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kiedy łańcuchy były gotowe, bogowie zasugerowali, aby Fenrir spróbował je zerwać, a Wilk się zgodził. Czuł się wystarczająco silny, by to zrobić i chciał być sławny. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Rzeczywiście, był w stanie zrzucić wszystkie kajdany i dość łatwo je zerwać.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Aby uczynić łańcuch Fenrira naprawdę mocnym, Asowie wysłali posłańca do Krasnoludów, które mieszkały na ziemiach Czarnych Alves. Nowy łańcuch, nazwany Gleipnir, był niezwykle mocny. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Krasnoludki wykonały go z nietypowych materiałów, takich jak korzenie górskie, ptasia ślina i odgłos kocich kroków. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Uważano, że zjawiska te zniknęły z Ziemi.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kiedy Gleipnir była gotowa, Asowie pokazali Fenrirowi, jaka jest twarda. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Pod spojrzeniem Wilka próbowali zerwać te kajdany. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Ale Fenrir nie pozwolił się związać, dopóki jeden z Bogów nie włożył mu ręki do ust. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Po raz kolejny Tyr był na tyle odważny, by to zrobić. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kiedy Wilk został związany, zaczął się łamać, ale łańcuch zaciskał się na nim coraz mocniej. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Tyr w końcu stracił rękę.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Od tego czasu Fenrir leży przykuty łańcuchem. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Gleipnir został przepuszczony przez kamienną płytę i przywiązany do innego kamienia. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Zarówno płyta, jak i kamień zostały zakopane głęboko pod ziemią. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Miecz zostaje wbity w usta Fenrira, opierając się o jego podniebienie. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W ten sposób wilk nikogo nie ugryzie.<br />
Legenda Tyra i Fenrira na tym się nie kończy. <br />
Wikingowie mieli eschatologiczne mity o końcu świata. <br />
W nich Tyr spotyka gigantycznego Psa o imieniu Garm w dniu Ragnaröku. <br />
Ten pies strzeże przejścia do królestwa umarłych. <br />
Tam zostaje przywiązany do skały, ale w dniu końca świata Garm będzie mógł się uwolnić, podobnie jak Fenrir. <br />
Wycie Garma jest jednym ze znaków zbliżającego się Ragnaröku. <br />
Ten pies i Tyr będą walczyć, dopóki się nie pozabijają. <br />
Czasami Garm i Fenrir byli uważani za tę samą postać.<br />
W mitach dotyczących Ragnaroku i Wilka Fenrira, potworny Wilk w końcu zrywa swoje kajdany. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Stanie się to w dniu końca świata. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W skandynawskim eposie często pojawia się taki motyw. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Potwór lub inny wróg Bogów jest gdzieś związany lub uwięziony. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Kiedy Ragnarök przybywa, zostaje w końcu uwolniony. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Jörmungandr również wynurza się z oceanu i czołga się na ziemię. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Wszystkie dzieci Angrbody i Lokiego, w tym Hel, pani Helheimu, sprzeciwiają się Bogom.</div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Sam Fenrir zrodził jeszcze dwa chtoniczne stworzenia, również gigantyczne wilki (wargi):</div>
Skoll to Wilk, który codziennie goni Słońce (boginię Sol)<br />
Wierzono, że zaćmienie Słońca miało miejsce w momencie, gdy Sco znajdowało się blisko Słońca.<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Hati to Wilk, który nieustannie goni Księżyc. <br />
Kiedy jest w pobliżu, następuje zaćmienie Księżyca.</div>
Mityczne wilki Fenrir, Skoll i Hati wezmą udział razem w Ragnaroku. <br />
Wszyscy oni zwrócą się przeciwko bogom i znajdą się wśród tych, którzy poprowadzą świat do zagłady. <br />
Tak więc Skoll i Hati w końcu dogonią luminarzy. <br />
Połkną słońce i księżyc, powodując, że na ziemi zapadnie ciemność.<br />
<br />
Udział w Ragnarök<br />
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Światowy Wilk Fenrir jest jednym z głównych przeciwników Asów. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W legendach jest przedstawiany jako potężny potwór, którego boją się nawet sami Bogowie. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">We Wróżbiarstwie Völuspá ujawnia się jego rola w Ragnaröku. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">W Mitologii Nordyckiej było to imię dnia, w którym zginie cały świat. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Przetrwa tylko kilku bogów i dwóch ludzi. </div>
<div style="text-align: left;" class="mycode_align">Świat odrodzi się na nowo, a pozostali przy życiu mężczyźni i kobiety dadzą początek nowemu rodzajowi ludzi.</div>
Tego dnia Fenrir zerwie więzy. <br />
Wraz ze swoim bratem, Wężem świata Jormungandrem, wyruszy na równinę, gdzie rozegrają się główne bitwy między Bogami a potworami. <br />
Otwarta paszcza bestii dotrze zarówno do nieba, jak i do ziemi. <br />
Tam Fenrir zabił Odyna i zginął z rąk Vidara, syna Odyna, mszczącego się na swoim ojcu. <br />
Bogini Hel, siostra Wilka i Węża świata, jest również wrogiem bogów podczas Ragnaröku, podobnie jak Loki.<br />
<br />
Czasami wspomina się, że Fenrir również połknie słońce. <br />
Jednak we Wróżbi z Gulvi jest powiedziane, że Słońce zostanie pożarte przez Skolla, jedno z dzieci Fenrira. <br />
Skoll był również ogromnym Wilkiem i do końca świata wiecznie gonił Słońce po niebie. <br />
Istnieją jednak sugestie, że Fenrir i Skoll byli pierwotnie tą samą postacią.<br />
Jednak w Mowie Vaftrudnira (Starszej Eddy) Fenrir pożera Słońce, powodując, że ciemność zapada na ziemię. <br />
Zanim to się stanie Sol zdąży urodzić córkę, zanim umrze. <br />
Stanie się nowym światłem, które będzie kontynuowało matczyną ścieżkę przez niebiosa.<br />
<a href="https://mifi-skandinavii.ru/fenrir/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">https://mifi-skandinavii.ru/fenrir/</a><br />
<a href="https://odinsvolk.ca/new/gods-goddesses/fenrir/" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">https://odinsvolk.ca/new/gods-goddesses/fenrir/</a>]]></content:encoded>
		</item>
	</channel>
</rss>