<![CDATA[Forum Ezoteryczne Dobry Tarot - Runiczna Historia]]> https://dobrytarot.pl/ Thu, 07 May 2026 12:03:33 +0000 MyBB <![CDATA[Kamienie runiczne Norwegia]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=13167 Tue, 18 May 2021 00:24:19 +0200 Krystyna]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=13167 Runestones in Norway
Kamień runiczny to podniesiony kamień z wygrawerowanymi runami , najczęściej pomnik zmarłej osoby. Zwyczaj rzeźbienia run jest znany w Skandynawii od początku XX wieku do średniowiecza
Zwyczaj kamieni runicznych powstał prawdopodobnie w późnoromańskich, rzeźbionych inskrypcjach grobowych w regionie Renu.
Starsze runy
Znanych jest około 50 kamieni z inskrypcjami ze starszymi runami (prawdopodobnie datowanymi na około 350-700).
Ponad połowa z nich pochodzi z Norwegii, reszta znajduje się w Szwecji.
Młodsze runy
Od epoki Wikingów o wiele więcej kamieni runicznych jest znanych z młodszych run, zwłaszcza w Szwecji, gdzie znaleziono ich ponad 2000.
Są one szczególnie częste w Upplandzie.
W Danii znaleziono ponad 200, na przykład kamienie Jelling
W Norwegii znaleziono tylko 50-60 kamieni runicznych z tego okresu.
Inskrypcje runiczne są również znane z królestw Wikingów na wschodzie (Rosja) i zachodzie (Wyspy Brytyjskie).
Słynne kamienie runiczne
Do znanych kamieni runicznych w Norwegii należą Einangsteinen , Eggjasteinen , Dynnasteinen , Kulisteinen i Hogganviksteinen , które znaleziono dopiero w 2009 roku.
źródło
źródło
źródło
źródło]]> Runestones in Norway
Kamień runiczny to podniesiony kamień z wygrawerowanymi runami , najczęściej pomnik zmarłej osoby. Zwyczaj rzeźbienia run jest znany w Skandynawii od początku XX wieku do średniowiecza
Zwyczaj kamieni runicznych powstał prawdopodobnie w późnoromańskich, rzeźbionych inskrypcjach grobowych w regionie Renu.
Starsze runy
Znanych jest około 50 kamieni z inskrypcjami ze starszymi runami (prawdopodobnie datowanymi na około 350-700).
Ponad połowa z nich pochodzi z Norwegii, reszta znajduje się w Szwecji.
Młodsze runy
Od epoki Wikingów o wiele więcej kamieni runicznych jest znanych z młodszych run, zwłaszcza w Szwecji, gdzie znaleziono ich ponad 2000.
Są one szczególnie częste w Upplandzie.
W Danii znaleziono ponad 200, na przykład kamienie Jelling
W Norwegii znaleziono tylko 50-60 kamieni runicznych z tego okresu.
Inskrypcje runiczne są również znane z królestw Wikingów na wschodzie (Rosja) i zachodzie (Wyspy Brytyjskie).
Słynne kamienie runiczne
Do znanych kamieni runicznych w Norwegii należą Einangsteinen , Eggjasteinen , Dynnasteinen , Kulisteinen i Hogganviksteinen , które znaleziono dopiero w 2009 roku.
źródło
źródło
źródło
źródło]]> <![CDATA[Kamienie runiczne Dania]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=13166 Tue, 18 May 2021 00:23:04 +0200 Krystyna]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=13166 Kamienie zostały wzniesione między innymi po to, aby pokazać znaczenie rodzajów.
Ze starego obszaru Danii znane są w pobliżu 260 kamieni runicznych, z których większość została wzniesiona we Wschodniej Jutlandii i Skanii.
Kamienie zostały wzniesione w widocznych miejscach, na przykład przy drogach, brodach i miejscach pochówku, i prawdopodobnie pomogły również w wyznaczeniu granic między różnymi obszarami władzy.
Kamienie runiczne zostały również pomalowane na mocne kolory, zwłaszcza czerwony i czarny, ale występują również kolory biało-niebieskie.

Ciągłość rodzaju
To wielcy mężczyźni i wielkie kobiety tamtych czasów wznieśli kamienie runiczne dla członków rodziny, towarzyszy, wodzówi i pasterzy.
Podnieśli kamienie runiczne, aby pokazać ciągłość, wspólnotę rodzaju i zapewnić przetrwanie praw rodowych osoby, nad którą zostały wzniesione kamienie runiczne.
Najstarsze kamienie runiczne pochodzą z około 700 do połowy X wieku i należały do przedchrześcijańskiego społeczeństwa z inskrypcjami wzywającymi Thora.
Podróżowali po Fionii, w południowej Jutlandii i Zelandii, a było ich nie więcej niż 20.
Słynne najstarsze kamienie to Helnæs, Gørlev, Glavendrup i Tryggevælde, dwa ostatnie wzniesione przez Ragnhild, która była najwyraźniej jedną z najpotężniejszych kobiet w Danii w pierwszej połowie X wieku.

Koniec ze zwyczajowym kamieniem runicznym
Około 1020 r. zwyczaj kamieni runicznych w Danii ustał, z wyjątkiem Bornholmu, który został po raz pierwszy schrystianizowany w połowie XI wieku.
W ciągu kilku pokoleń po wprowadzeniu chrześcijaństwa społeczeństwo przyzwyczaiło się do nowej struktury społeczeństwa, a kamienie runiczne straciły w ten sposób swoje znaczenie jako wyznaczników ciągłości linii i rozgraniczenia na przejściu między społeczeństwem pogańskim i chrześcijańskim.

Najmłodsze kamienie runiczne w Danii zostały wzniesione na Bornholmie w tysiącleciu.

Chrześcijaństwo przyniosło więcej kamieni runicznych
Chrystianizacja Danii przez Haralda Blåtanda i duży kamień runiczny w Jelling przyczyniły się do niesamowitego rozkwitu wznoszenia kamienia runicznego pod koniec XIV wieku.
Najmłodsze kamienie runiczne zawierają chrześcijańskie znaki i są zdecydowanie najliczniejsze.
Wraz z chrześcijaństwem wprowadzono również chrześcijański zwyczaj pochówku, a wraz z nim zniknęła możliwość, że wiodące rodziny mogłyby zademonstrować władzę i bogactwo poprzez wspaniałe pochówki.
Dlatego wielcy ludzie potrzebowali nowych sposobów, aby pokazać swoją wielkość, pokrewieństwo i rozgraniczenie, a stało się to między innymi poprzez przesłanie kamieni runicznych i ich położenie w krajobrazie.
źródło
źródło
źródło]]> Kamienie zostały wzniesione między innymi po to, aby pokazać znaczenie rodzajów.
Ze starego obszaru Danii znane są w pobliżu 260 kamieni runicznych, z których większość została wzniesiona we Wschodniej Jutlandii i Skanii.
Kamienie zostały wzniesione w widocznych miejscach, na przykład przy drogach, brodach i miejscach pochówku, i prawdopodobnie pomogły również w wyznaczeniu granic między różnymi obszarami władzy.
Kamienie runiczne zostały również pomalowane na mocne kolory, zwłaszcza czerwony i czarny, ale występują również kolory biało-niebieskie.

Ciągłość rodzaju
To wielcy mężczyźni i wielkie kobiety tamtych czasów wznieśli kamienie runiczne dla członków rodziny, towarzyszy, wodzówi i pasterzy.
Podnieśli kamienie runiczne, aby pokazać ciągłość, wspólnotę rodzaju i zapewnić przetrwanie praw rodowych osoby, nad którą zostały wzniesione kamienie runiczne.
Najstarsze kamienie runiczne pochodzą z około 700 do połowy X wieku i należały do przedchrześcijańskiego społeczeństwa z inskrypcjami wzywającymi Thora.
Podróżowali po Fionii, w południowej Jutlandii i Zelandii, a było ich nie więcej niż 20.
Słynne najstarsze kamienie to Helnæs, Gørlev, Glavendrup i Tryggevælde, dwa ostatnie wzniesione przez Ragnhild, która była najwyraźniej jedną z najpotężniejszych kobiet w Danii w pierwszej połowie X wieku.

Koniec ze zwyczajowym kamieniem runicznym
Około 1020 r. zwyczaj kamieni runicznych w Danii ustał, z wyjątkiem Bornholmu, który został po raz pierwszy schrystianizowany w połowie XI wieku.
W ciągu kilku pokoleń po wprowadzeniu chrześcijaństwa społeczeństwo przyzwyczaiło się do nowej struktury społeczeństwa, a kamienie runiczne straciły w ten sposób swoje znaczenie jako wyznaczników ciągłości linii i rozgraniczenia na przejściu między społeczeństwem pogańskim i chrześcijańskim.

Najmłodsze kamienie runiczne w Danii zostały wzniesione na Bornholmie w tysiącleciu.

Chrześcijaństwo przyniosło więcej kamieni runicznych
Chrystianizacja Danii przez Haralda Blåtanda i duży kamień runiczny w Jelling przyczyniły się do niesamowitego rozkwitu wznoszenia kamienia runicznego pod koniec XIV wieku.
Najmłodsze kamienie runiczne zawierają chrześcijańskie znaki i są zdecydowanie najliczniejsze.
Wraz z chrześcijaństwem wprowadzono również chrześcijański zwyczaj pochówku, a wraz z nim zniknęła możliwość, że wiodące rodziny mogłyby zademonstrować władzę i bogactwo poprzez wspaniałe pochówki.
Dlatego wielcy ludzie potrzebowali nowych sposobów, aby pokazać swoją wielkość, pokrewieństwo i rozgraniczenie, a stało się to między innymi poprzez przesłanie kamieni runicznych i ich położenie w krajobrazie.
źródło
źródło
źródło]]> <![CDATA[Kamienie runiczne Szwecja]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=13165 Mon, 17 May 2021 20:10:47 +0200 Krystyna]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=13165
.jpg 11.jpg Rozmiar: 133,53 KB  Pobrań: 246

1934 rok. To jest głaz w Sollentuna. 
Napis głosi: „Hamming i Jarlabanke oczyścili ścieżki i mosty, położyli kamień ku pamięci ojca; i Estrid na pamiątkę ich synów Ingefast i Ingvar. Niech Bóg pomoże ich duszom. "

Tysiące kamieni z wyrzeźbionymi napisami runicznymi jest rozrzuconych po całej Skandynawii.
Są szczególnie powszechne w szwedzkiej prowincji Uppland, gdzie można je znaleźć od epoki brązu.
Większość zachowanych kamieni runicznych w Szwecji pochodzi z późnej epoki wikingów lub z XI wieku naszej ery.
Kamienie runiczne służyły głównie jako pomniki zmarłych krewnych, przyjaciół lub bliskich.
Nie służyły one jednak jako nagrobki, ale ustawiano je wzdłuż dróg i ścieżek, tak aby były widoczne dla przechodniów.
Większość kamieni ma napisy z 16-znakowego alfabetu runicznego „Junior Futhark”.
Znaki wypisane zakrzywionymi paskami, które czasami kończyły się na głowach smoków lub innych stworzeń.
Tekst wskazywał na nazwisko osoby, której kamień był poświęcony, a także nazwiska tych, którzy zainstalowali kamień i wyrzeźbili napis.
Niektóre ze starożytnych kamiennych inskrypcji zawierają również bardziej tajemnicze postacie, linie i symbole.
W Szwecji jest około 2500 kamieni runicznych.
Te zdjęcia, wykonane od 1899 do 1947 roku, przedstawiają wykopaliska, prace konserwatorskie i instalację monolitów, które zachowują ślady dawnych kultur.

Pismo runiczne w Szwecji istniało do XIX wieku i nigdy nie było zakazane. 
Dlatego znajdują się tutaj przede wszystkim napisy runiczne i kamienie.
Nie będziemy  zagłębiać się w teorię pochodzenia Run, prawda czy fałsz rekonstrukcji ich nazw to temat odrębnych studiów i naukowych bitew. 
Wystarczy wiedzieć, że Runy szwedzko-nordyckie różniły się od germańskiego Starszego Futarka, kolejność zawierała mniej Run i one same były wyświetlane w formie skróconej. 
W późniejszych wersjach kolejność Run zawierała nawet litery łacińskie.

Runy przez długi czas nie miały mistycznego znaczenia, a prawie wszystkie napisy pojawiły się po przyjęciu chrześcijaństwa przez Szwecję.
Większość napisów znajduje się na kamieniach runicznych - głazach, płytach lub płaskich powierzchniach skalnych. 
W Uppland  położonej na północ od Sztokholmu, znajduje się najwięcej kamieni runicznych. 
Ale w samym Sztokholmie, na jego przedmieściach, można również znaleźć kamienie.

Jaki jest cel kamieni runicznych? 
Niektóre z nich były nagrobkami, inne były analogami tablic pamiątkowych ustawionych w pamięci ludzi lub innych ważnych wydarzeń.
Wszystkie kamienie są brane pod uwagę, chronione przez państwo i łączone w specjalnej otwartej bazie danych SRD ( Samnordisk runtextdatabas ) Uniwersytetu w Uppsali. 

Skrót może służyć do określenia prowincji, w której znaleziono kamień. 
W przypadku Uppland jest to U

Na prawie wszystkich szwedzkich kamieniach Runy znajdują się na obwodzie i tradycyjnie były wpisane w światowego węża, który służy jako linia. 
Kierunek litery może być lewostronny lub prawostronny
źródło
więcej ciekawostek, tutaj...
źródło
źródło]]>
.jpg 11.jpg Rozmiar: 133,53 KB  Pobrań: 246

1934 rok. To jest głaz w Sollentuna. 
Napis głosi: „Hamming i Jarlabanke oczyścili ścieżki i mosty, położyli kamień ku pamięci ojca; i Estrid na pamiątkę ich synów Ingefast i Ingvar. Niech Bóg pomoże ich duszom. "

Tysiące kamieni z wyrzeźbionymi napisami runicznymi jest rozrzuconych po całej Skandynawii.
Są szczególnie powszechne w szwedzkiej prowincji Uppland, gdzie można je znaleźć od epoki brązu.
Większość zachowanych kamieni runicznych w Szwecji pochodzi z późnej epoki wikingów lub z XI wieku naszej ery.
Kamienie runiczne służyły głównie jako pomniki zmarłych krewnych, przyjaciół lub bliskich.
Nie służyły one jednak jako nagrobki, ale ustawiano je wzdłuż dróg i ścieżek, tak aby były widoczne dla przechodniów.
Większość kamieni ma napisy z 16-znakowego alfabetu runicznego „Junior Futhark”.
Znaki wypisane zakrzywionymi paskami, które czasami kończyły się na głowach smoków lub innych stworzeń.
Tekst wskazywał na nazwisko osoby, której kamień był poświęcony, a także nazwiska tych, którzy zainstalowali kamień i wyrzeźbili napis.
Niektóre ze starożytnych kamiennych inskrypcji zawierają również bardziej tajemnicze postacie, linie i symbole.
W Szwecji jest około 2500 kamieni runicznych.
Te zdjęcia, wykonane od 1899 do 1947 roku, przedstawiają wykopaliska, prace konserwatorskie i instalację monolitów, które zachowują ślady dawnych kultur.

Pismo runiczne w Szwecji istniało do XIX wieku i nigdy nie było zakazane. 
Dlatego znajdują się tutaj przede wszystkim napisy runiczne i kamienie.
Nie będziemy  zagłębiać się w teorię pochodzenia Run, prawda czy fałsz rekonstrukcji ich nazw to temat odrębnych studiów i naukowych bitew. 
Wystarczy wiedzieć, że Runy szwedzko-nordyckie różniły się od germańskiego Starszego Futarka, kolejność zawierała mniej Run i one same były wyświetlane w formie skróconej. 
W późniejszych wersjach kolejność Run zawierała nawet litery łacińskie.

Runy przez długi czas nie miały mistycznego znaczenia, a prawie wszystkie napisy pojawiły się po przyjęciu chrześcijaństwa przez Szwecję.
Większość napisów znajduje się na kamieniach runicznych - głazach, płytach lub płaskich powierzchniach skalnych. 
W Uppland  położonej na północ od Sztokholmu, znajduje się najwięcej kamieni runicznych. 
Ale w samym Sztokholmie, na jego przedmieściach, można również znaleźć kamienie.

Jaki jest cel kamieni runicznych? 
Niektóre z nich były nagrobkami, inne były analogami tablic pamiątkowych ustawionych w pamięci ludzi lub innych ważnych wydarzeń.
Wszystkie kamienie są brane pod uwagę, chronione przez państwo i łączone w specjalnej otwartej bazie danych SRD ( Samnordisk runtextdatabas ) Uniwersytetu w Uppsali. 

Skrót może służyć do określenia prowincji, w której znaleziono kamień. 
W przypadku Uppland jest to U

Na prawie wszystkich szwedzkich kamieniach Runy znajdują się na obwodzie i tradycyjnie były wpisane w światowego węża, który służy jako linia. 
Kierunek litery może być lewostronny lub prawostronny
źródło
więcej ciekawostek, tutaj...
źródło
źródło]]> <![CDATA[Inne zabytki runiczne]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=13172 Mon, 17 May 2021 15:48:44 +0200 Krystyna]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=13172
Według Królewskiej Hiszpańskiej Akademii języka runicznego jest to „każda z postaci używanych w pisaniu przez starożytnych Skandynawów” i oznaczała tajemnicę, tajemną radę .
Ale możemy powiedzieć, że to znacznie więcej.
Starożytni Niemcy nauczyli się alfabetu pisma od Etrusków, którzy z kolei nauczyli się go od Fenicjan.
Istnieją jednak inskrypcje przed runiczne pochodzące z naprawdę prymitywnych czasów i wiadomo na pewno, że plemiona germańskie używały ich w magii i wróżbiarstwie, zanim jeszcze poznały koncepcję języka pisanego.

Kodeks Runicus
Codex Runicus to kodeks lub zestaw arkuszy pergaminowych, w szczególności 202 strony napisane średniowiecznymi runami i datowane na rok 1300.
Zwoje te są jednym z najstarszych i najlepiej zachowanych tekstów praw prowincjonalnych Skanii, najbardziej historycznej prowincji południowej Szwecji. , całkowicie w runach.]]>
Według Królewskiej Hiszpańskiej Akademii języka runicznego jest to „każda z postaci używanych w pisaniu przez starożytnych Skandynawów” i oznaczała tajemnicę, tajemną radę .
Ale możemy powiedzieć, że to znacznie więcej.
Starożytni Niemcy nauczyli się alfabetu pisma od Etrusków, którzy z kolei nauczyli się go od Fenicjan.
Istnieją jednak inskrypcje przed runiczne pochodzące z naprawdę prymitywnych czasów i wiadomo na pewno, że plemiona germańskie używały ich w magii i wróżbiarstwie, zanim jeszcze poznały koncepcję języka pisanego.

Kodeks Runicus
Codex Runicus to kodeks lub zestaw arkuszy pergaminowych, w szczególności 202 strony napisane średniowiecznymi runami i datowane na rok 1300.
Zwoje te są jednym z najstarszych i najlepiej zachowanych tekstów praw prowincjonalnych Skanii, najbardziej historycznej prowincji południowej Szwecji. , całkowicie w runach.]]> <![CDATA[Kamienie runiczne]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=512 Thu, 19 May 2011 23:05:28 +0200 Krystyna]]> https://dobrytarot.pl/showthread.php?tid=512 Termin ten może być również stosowany do napisów na głazach i na podłożu skalnym
Chociaż Wikingowie z IX-XI wieku pozostawili najwięcej kamieni runicznych, najstarsze kamienie runiczne pochodzą z IV wieku, najnowsze - z XIX .
Większość kamieni runicznych znajduje się w Skandynawii , reszta jest rozproszona w miejscach, które odwiedzali Skandynawowie w epoce Wikingów .
Berezański kamień runiczny z XI wieku został znaleziony na wyspie Berezan niedaleko ujścia rzeki Dniepr-Bug .
Kamienie runiczne często zdobiono obrazami, ale nie należy ich mylić z kamieniami czysto obrazkowymi , na których były tylko obrazy.

Kamienie runiczne powstawały głównie w latach 200–1100.
Runy były używane także w późniejszych czasach w niektórych odizolowanych rejonach Szwecji i Norwegii, ale kamienie runiczne przestano w zasadzie rytować przed rokiem 1100.
Zachowały się one w całym obszarze kultury nordyckiej – w Szwecji, Norwegii i Danii oraz w rejonach o znaczącym wpływie tej kultury.

Starsze kamienie runiczne (sprzed roku 800) są w większości rytowane w starym rzędowym stylu.
Często pozbawione są ornamentów.
W tym okresie znacząca liczba kamieni była stawiana w południowych rejonach ich występowania (Danii, Götaland, a także w Norwegii) – tak samo dużo, jak na północy (przede wszystkim Svealand) lub nawet więcej.

Około roku 1000 zaznaczyła się istotna zmiana w zwyczajach stawiania kamieni runicznych i liczba rytowanych kamieni w krótkim czasie wzrosła na południu, po czym fala wzrostu zaczęła się rozprzestrzeniać ku północy, gdzie zyskała swoją kulminację w latach 1050–1100 na terenie Upplandu, by pod koniec XI wieku zamrzeć.

Najbardziej aktywny okres i obszar tworzenia kamieni runicznych to druga połowa XI wieku w okolicach jeziora Melar.
Zbiega się to z chrystianizacją tych terenów.
Sam fakt rytowania kamieni runicznych w danym grodzie był oznaką, że prawdopodobnie osiedleni tam byli chrześcijanie.
Wraz z nastaniem chrześcijaństwa ludzie przestali chować swoich zmarłych na starych cmentarzyskach, które wcześniej były istotnym elementem okazywania mocy i związków z lokalną społecznością.
Możliwe, że kamienie runiczne w okresie przejściowym służyły jako forma wyrażania tych kulturowych znaków, ponieważ nowe cmentarze ze względu na swoją świeżość jeszcze nie nabrały istotnego znaczenia.

Napisy na kamieniach runicznych
Większość szwedzkich zabytków piśmiennictwa z czasów przedhistorycznych to wyryte w kamieniu napisy runiczne.
Większość kamieni wzniesiono, aby upamiętnić jakąś faktycznie istniejącą osobę.
W większości wypadków byli to ludzie z czasów początku chrześcijaństwa w Szwecji, dlatego napisy na nich mają często postać: X wzniósł ten kamień, aby upamiętnić Y, jednego z najwspanialszych ludzi, jacy kiedykolwiek żyli, Boże pomóż jego duszy. Runy rył Z.

Oprócz tego standardowego typu zdarzają się też i inne.
W Husby-Ärlinghundra w południowym Upplandzie znajduje się kamień z napisem: Björn, syn Finnvida, dał wyryć ten kamień ku swojej własnej pamiątce.
Innym rytownikiem, który upamiętnił siebie był Vigmund. Opisał on siebie jako najzdolniejszego z ludzi – kamień z napisem tym, po odbyciu długiej podróży sięgającej Paryża, znajduje się obecnie w parku uniwersyteckim w Uppsali.

Na jednej z płyt w Södermanland znajduje się napis informujący, że w tym miejscu pewien człowiek uwolnił się od swojego prześladowcy, zabijając go.
Płyta leży na miejscu zgromadzeń, gdzie się to wydarzyło.

Napisy runiczne mają też niekiedy charakter magiczny.
Częściej jednak w takim charakterze występują na przedmiotach niż na kamieniach.
Przykładowo włócznia mogła mieć napisane swoje imię lub oznaczającą coś potężnego runę.
Ważnym ciągiem runów jest napis Futhark, który często był używany jako zaklęcie.
Powraca też fraza Tyd du runorna (Zinterpretuj runy), co oznacza, że nie wszyscy byli obdarzeni ich znajomością.

Wreszcie niektóre kamienie runiczne stanowią prawdziwą zagadkę, której nie jesteśmy w stanie dziś rozwikłać.
Bez wątpienia najbardziej znanym przypadkiem tego typu jest kamień runiczny z Rök w Östergötland – najdłuższy na świecie napis runiczny.

Napisy runiczne są w ogólności układane według jakiejś linii prowadzącej.
Z początku najczęściej była to linia prosta i powszechnie stosowano kierunek pisma od prawa do lewa.
Później napisy coraz częściej umieszczano wzdłuż linii o charakterze ozdobnym, najpierw w kształcie ciała węża, a potem nawet smoka.
Typ zdobienia pomaga badaczom run przy datowaniu kamieni i identyfikacji rytownika.
Zdarzają się, choć rzadko, przypadki bardziej rozwiniętej ornamentyki.
Jednym z najczęściej stosowanych motywów wydaje się być tutaj stopa rytownika.

Napisy runiczne na innych tworzywach
Runy były ryte także w rogu, kości, drewnie, korze oraz płatach kory brzozowej (używanej na północy podobnie jak papirus) i innych podobnych tworzywach.
Napisy na tych nośnikach jednak w większości nie zachowały się, ale ze znalezisk archeologicznych wynika, iż były one używane nie tylko do tworzenia okolicznościowych napisów.
Napisy runiczne wykonywano też na większych utworach skalnych – płytach skalnych i głazach narzutowych.
Pochodzące z wyspy Gotlandii kamienie z rysunkami należą do pewnego stopnia do innej tradycji i nie powinny być mylone z kamieniami runicznymi.
Napisy pojawiają się na nich tylko sporadycznie.

Dystrybucja
Wśród około 6000 runicznych inskrypcji w Skandynawii znajduje się około 3000 kamieni runicznych.
Istnieją również kamienie runiczne w innych częściach świata, ponieważ tradycja wznoszenia kamieni runicznych podążała za Norsemenami, dokądkolwiek się udali, od Wyspy Man ( Kamienie Runiczne Manx ) na zachodzie po Morze Czarne na wschodzie ( Kamień Runiczny Berezana ). oraz od Jämtland na północy po Szlezwik na południu.

Kamienie runiczne są nierównomiernie rozmieszczone w Skandynawii:
Dania ma 250 kamieni runicznych, Norwegia ma 50, a Islandia żadnego.
W Szwecji jest ich od 1 700  do 2500  w zależności od definicji.
Szwedzka dzielnica Uppland ma najwyższą koncentrację z aż 1196 inskrypcjami w kamieniu, podczas gdy Södermanland zajmuje drugie miejsce z 391.

Poza Skandynawią wyspa Man wyróżnia się 30 kamieniami runicznymi z IX i XI wieku.
Rozrzucone kamienie runiczne znaleziono także w Anglii, Irlandii, Szkocji i na Wyspach Owczych
Z wyjątkiem kamienia runicznego na Berezanie , w Europie Wschodniej nie ma kamieni runicznych , co prawdopodobnie wynika z braku dostępnych kamieni oraz z faktu, że miejscowa ludność prawdopodobnie nie traktowała kamieni cudzoziemców z dużym szacunkiem.

Kamienie runiczne zostały umieszczone w wybranych miejscach w krajobrazie, takich jak miejsca montażu , drogi, konstrukcje mostów i brody.
W średniowiecznych kościołach często znajdują się kamienie runiczne, które zostały wstawione jako materiał konstrukcyjny i dyskutuje się, czy były one pierwotnie częścią kościoła, czy też zostały tam przeniesione.
W południowej Skanii kamienie runiczne można wiązać z dużymi posiadłościami, w których na ich terenie zbudowano również kościoły.
W dolinie Mälaren kamienie runiczne wydają się być umieszczone w taki sposób, że wyznaczają istotne części domen posiadłości, takie jak dziedziniec, cmentarzysko i granice z sąsiednimi posiadłościami.
Kamienie runiczne zwykle pojawiają się jako pojedyncze pomniki, rzadziej jako pary.
W niektórych przypadkach, takich jak Pomnik Hunnestada , są częścią większych pomników razem z innymi wzniesionymi kamieniami.

Chociaż uczeni wiedzą, gdzie odkryto 95% wszystkich kamieni runicznych, tylko około 40% zostało odkrytych w ich pierwotnym miejscu.
Pozostała część została znaleziona w kościołach, drogach, mostach, grobach, gospodarstwach rolnych i drogach wodnych.
Z drugiej strony uczeni są zgodni co do tego, że kamienie nie zostały przeniesione zbyt daleko od ich pierwotnych miejsc.

Wpływ religii
Kamień runiczny ze Stenkvisty w Södermanland, Szwecja, pokazuje  młot Thora zamiast krzyża.
Znane są tylko dwa takie kamienie runiczne.
W wielu okręgach 50% kamiennych inskrypcji nosi ślady chrześcijaństwa, ale w Uppland, gdzie występuje najwyższa koncentracja inskrypcji runicznych na świecie, około 70% z 1196 kamiennych inskrypcji jest jawnie chrześcijańskich, o czym świadczą wygrawerowane krzyże lub dodane chrześcijańskie modlitwy i tylko kilka kamieni runicznych nie jest chrześcijańskich.

Uczeni zasugerowali, że powodem, dla którego tak wiele chrześcijańskich kamieni runicznych wzniesiono w Uppland, jest fakt, że dzielnica ta była ogniskiem konfliktu między pogaństwem nordyckim a nowo schrystianizowanym królem Szwecji
Możliwe, że wodzowie próbowali zademonstrować swoją wierność królowi i pokazać swoją chrześcijańską wiarę światu i Bogu, umieszczając na swoich kamieniach runicznych chrześcijańskie krzyże i modlitwy.
To, co przemawia przeciwko tej teorii, to fakt, że Norwegia, Dania i Götaland nie miały żadnego odpowiedniego rozwoju w tradycji kamieni runicznych.
Co więcej, żaden kamień runiczny nie oświadcza, że istniał związek z królem.
Ponadto kamienie runiczne wydają się wskazywać, że konwersja była raczej pokojowym procesem.

Według innej teorii była to moda społeczna, która była popularna wśród niektórych klanów, ale nie wszystkich.
Kiedy niektóre klany w południowej części Uppland zaczęły tworzyc kamienie runiczne, naśladowały je sąsiednie klany
Jednak w częściach, w których te klany miały mniejszy wpływ, stworzenie kamienia runicznego nie osiągnęło takiej samej popularności.
Kilku uczonych zwróciło uwagę na długie wyprawy Wikingów i znaczne nagromadzenie bogactwa w dzielnicy.
W tym czasie szwedzcy wodzowie niedaleko Sztokholmu zebrali znaczne fortuny na handlu i grabieżach zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie.
Widzieli duńskie kamienie Jelling lub zainspirowały ich irlandzkie wysokie krzyże i inne zabytki.

Kamienie runiczne pokazują różne sposoby, w jakie chrześcijaństwo zmieniło społeczeństwo nordyckie, a jedna z największych zmian polegała na zaprzestaniu grzebania zmarłego na cmentarzu klanu wśród jego przodków.
Zamiast tego został pochowany na cmentarzu kościoła, podczas gdy kamień runiczny miał służyć jako pomnik w zagrodzie, ale w przypadku niektórych rodzin zmiana była mniejsza, ponieważ kościoły zostały zbudowane przy rodzinnym cmentarzu.

Napisy
Głównym celem kamienia runicznego było oznaczanie terytorium, wyjaśnianie dziedziczenia, chwalenie się konstrukcjami, przyniesienie chwały zmarłym krewnym i opowiadanie o ważnych wydarzeniach.
Wydaje się, że w niektórych częściach Uppland kamienie runiczne pełniły również rolę znaczników społecznych i ekonomicznych.
Praktycznie wszystkie kamienie runiczne z późnej epoki wikingów mają tę samą formułę.
Tekst mówi na pamiątkę tego, kto wzniósł kamień runiczny, kto go podniósł i często, jak zmarły i ten, który wzniósł kamień runiczny, są ze sobą spokrewnieni.
Ponadto, można powiedzieć napis status społeczny zmarłego, możliwą podróż zagraniczną, miejsce śmierci, a także modlitwę, jak w poniższym przykładzie,  Lingsberg Runestone U 241 :
Danr, Húskarl i Sveinn kazali wznieść kamień ku pamięci Ulfríkra, ojca ich ojca. Przyjął dwie wypłaty w Anglii . Niech Bóg i Matka Boża pomagają duszom ojca i syna.
źródło
źródło
źródło]]> Termin ten może być również stosowany do napisów na głazach i na podłożu skalnym
Chociaż Wikingowie z IX-XI wieku pozostawili najwięcej kamieni runicznych, najstarsze kamienie runiczne pochodzą z IV wieku, najnowsze - z XIX .
Większość kamieni runicznych znajduje się w Skandynawii , reszta jest rozproszona w miejscach, które odwiedzali Skandynawowie w epoce Wikingów .
Berezański kamień runiczny z XI wieku został znaleziony na wyspie Berezan niedaleko ujścia rzeki Dniepr-Bug .
Kamienie runiczne często zdobiono obrazami, ale nie należy ich mylić z kamieniami czysto obrazkowymi , na których były tylko obrazy.

Kamienie runiczne powstawały głównie w latach 200–1100.
Runy były używane także w późniejszych czasach w niektórych odizolowanych rejonach Szwecji i Norwegii, ale kamienie runiczne przestano w zasadzie rytować przed rokiem 1100.
Zachowały się one w całym obszarze kultury nordyckiej – w Szwecji, Norwegii i Danii oraz w rejonach o znaczącym wpływie tej kultury.

Starsze kamienie runiczne (sprzed roku 800) są w większości rytowane w starym rzędowym stylu.
Często pozbawione są ornamentów.
W tym okresie znacząca liczba kamieni była stawiana w południowych rejonach ich występowania (Danii, Götaland, a także w Norwegii) – tak samo dużo, jak na północy (przede wszystkim Svealand) lub nawet więcej.

Około roku 1000 zaznaczyła się istotna zmiana w zwyczajach stawiania kamieni runicznych i liczba rytowanych kamieni w krótkim czasie wzrosła na południu, po czym fala wzrostu zaczęła się rozprzestrzeniać ku północy, gdzie zyskała swoją kulminację w latach 1050–1100 na terenie Upplandu, by pod koniec XI wieku zamrzeć.

Najbardziej aktywny okres i obszar tworzenia kamieni runicznych to druga połowa XI wieku w okolicach jeziora Melar.
Zbiega się to z chrystianizacją tych terenów.
Sam fakt rytowania kamieni runicznych w danym grodzie był oznaką, że prawdopodobnie osiedleni tam byli chrześcijanie.
Wraz z nastaniem chrześcijaństwa ludzie przestali chować swoich zmarłych na starych cmentarzyskach, które wcześniej były istotnym elementem okazywania mocy i związków z lokalną społecznością.
Możliwe, że kamienie runiczne w okresie przejściowym służyły jako forma wyrażania tych kulturowych znaków, ponieważ nowe cmentarze ze względu na swoją świeżość jeszcze nie nabrały istotnego znaczenia.

Napisy na kamieniach runicznych
Większość szwedzkich zabytków piśmiennictwa z czasów przedhistorycznych to wyryte w kamieniu napisy runiczne.
Większość kamieni wzniesiono, aby upamiętnić jakąś faktycznie istniejącą osobę.
W większości wypadków byli to ludzie z czasów początku chrześcijaństwa w Szwecji, dlatego napisy na nich mają często postać: X wzniósł ten kamień, aby upamiętnić Y, jednego z najwspanialszych ludzi, jacy kiedykolwiek żyli, Boże pomóż jego duszy. Runy rył Z.

Oprócz tego standardowego typu zdarzają się też i inne.
W Husby-Ärlinghundra w południowym Upplandzie znajduje się kamień z napisem: Björn, syn Finnvida, dał wyryć ten kamień ku swojej własnej pamiątce.
Innym rytownikiem, który upamiętnił siebie był Vigmund. Opisał on siebie jako najzdolniejszego z ludzi – kamień z napisem tym, po odbyciu długiej podróży sięgającej Paryża, znajduje się obecnie w parku uniwersyteckim w Uppsali.

Na jednej z płyt w Södermanland znajduje się napis informujący, że w tym miejscu pewien człowiek uwolnił się od swojego prześladowcy, zabijając go.
Płyta leży na miejscu zgromadzeń, gdzie się to wydarzyło.

Napisy runiczne mają też niekiedy charakter magiczny.
Częściej jednak w takim charakterze występują na przedmiotach niż na kamieniach.
Przykładowo włócznia mogła mieć napisane swoje imię lub oznaczającą coś potężnego runę.
Ważnym ciągiem runów jest napis Futhark, który często był używany jako zaklęcie.
Powraca też fraza Tyd du runorna (Zinterpretuj runy), co oznacza, że nie wszyscy byli obdarzeni ich znajomością.

Wreszcie niektóre kamienie runiczne stanowią prawdziwą zagadkę, której nie jesteśmy w stanie dziś rozwikłać.
Bez wątpienia najbardziej znanym przypadkiem tego typu jest kamień runiczny z Rök w Östergötland – najdłuższy na świecie napis runiczny.

Napisy runiczne są w ogólności układane według jakiejś linii prowadzącej.
Z początku najczęściej była to linia prosta i powszechnie stosowano kierunek pisma od prawa do lewa.
Później napisy coraz częściej umieszczano wzdłuż linii o charakterze ozdobnym, najpierw w kształcie ciała węża, a potem nawet smoka.
Typ zdobienia pomaga badaczom run przy datowaniu kamieni i identyfikacji rytownika.
Zdarzają się, choć rzadko, przypadki bardziej rozwiniętej ornamentyki.
Jednym z najczęściej stosowanych motywów wydaje się być tutaj stopa rytownika.

Napisy runiczne na innych tworzywach
Runy były ryte także w rogu, kości, drewnie, korze oraz płatach kory brzozowej (używanej na północy podobnie jak papirus) i innych podobnych tworzywach.
Napisy na tych nośnikach jednak w większości nie zachowały się, ale ze znalezisk archeologicznych wynika, iż były one używane nie tylko do tworzenia okolicznościowych napisów.
Napisy runiczne wykonywano też na większych utworach skalnych – płytach skalnych i głazach narzutowych.
Pochodzące z wyspy Gotlandii kamienie z rysunkami należą do pewnego stopnia do innej tradycji i nie powinny być mylone z kamieniami runicznymi.
Napisy pojawiają się na nich tylko sporadycznie.

Dystrybucja
Wśród około 6000 runicznych inskrypcji w Skandynawii znajduje się około 3000 kamieni runicznych.
Istnieją również kamienie runiczne w innych częściach świata, ponieważ tradycja wznoszenia kamieni runicznych podążała za Norsemenami, dokądkolwiek się udali, od Wyspy Man ( Kamienie Runiczne Manx ) na zachodzie po Morze Czarne na wschodzie ( Kamień Runiczny Berezana ). oraz od Jämtland na północy po Szlezwik na południu.

Kamienie runiczne są nierównomiernie rozmieszczone w Skandynawii:
Dania ma 250 kamieni runicznych, Norwegia ma 50, a Islandia żadnego.
W Szwecji jest ich od 1 700  do 2500  w zależności od definicji.
Szwedzka dzielnica Uppland ma najwyższą koncentrację z aż 1196 inskrypcjami w kamieniu, podczas gdy Södermanland zajmuje drugie miejsce z 391.

Poza Skandynawią wyspa Man wyróżnia się 30 kamieniami runicznymi z IX i XI wieku.
Rozrzucone kamienie runiczne znaleziono także w Anglii, Irlandii, Szkocji i na Wyspach Owczych
Z wyjątkiem kamienia runicznego na Berezanie , w Europie Wschodniej nie ma kamieni runicznych , co prawdopodobnie wynika z braku dostępnych kamieni oraz z faktu, że miejscowa ludność prawdopodobnie nie traktowała kamieni cudzoziemców z dużym szacunkiem.

Kamienie runiczne zostały umieszczone w wybranych miejscach w krajobrazie, takich jak miejsca montażu , drogi, konstrukcje mostów i brody.
W średniowiecznych kościołach często znajdują się kamienie runiczne, które zostały wstawione jako materiał konstrukcyjny i dyskutuje się, czy były one pierwotnie częścią kościoła, czy też zostały tam przeniesione.
W południowej Skanii kamienie runiczne można wiązać z dużymi posiadłościami, w których na ich terenie zbudowano również kościoły.
W dolinie Mälaren kamienie runiczne wydają się być umieszczone w taki sposób, że wyznaczają istotne części domen posiadłości, takie jak dziedziniec, cmentarzysko i granice z sąsiednimi posiadłościami.
Kamienie runiczne zwykle pojawiają się jako pojedyncze pomniki, rzadziej jako pary.
W niektórych przypadkach, takich jak Pomnik Hunnestada , są częścią większych pomników razem z innymi wzniesionymi kamieniami.

Chociaż uczeni wiedzą, gdzie odkryto 95% wszystkich kamieni runicznych, tylko około 40% zostało odkrytych w ich pierwotnym miejscu.
Pozostała część została znaleziona w kościołach, drogach, mostach, grobach, gospodarstwach rolnych i drogach wodnych.
Z drugiej strony uczeni są zgodni co do tego, że kamienie nie zostały przeniesione zbyt daleko od ich pierwotnych miejsc.

Wpływ religii
Kamień runiczny ze Stenkvisty w Södermanland, Szwecja, pokazuje  młot Thora zamiast krzyża.
Znane są tylko dwa takie kamienie runiczne.
W wielu okręgach 50% kamiennych inskrypcji nosi ślady chrześcijaństwa, ale w Uppland, gdzie występuje najwyższa koncentracja inskrypcji runicznych na świecie, około 70% z 1196 kamiennych inskrypcji jest jawnie chrześcijańskich, o czym świadczą wygrawerowane krzyże lub dodane chrześcijańskie modlitwy i tylko kilka kamieni runicznych nie jest chrześcijańskich.

Uczeni zasugerowali, że powodem, dla którego tak wiele chrześcijańskich kamieni runicznych wzniesiono w Uppland, jest fakt, że dzielnica ta była ogniskiem konfliktu między pogaństwem nordyckim a nowo schrystianizowanym królem Szwecji
Możliwe, że wodzowie próbowali zademonstrować swoją wierność królowi i pokazać swoją chrześcijańską wiarę światu i Bogu, umieszczając na swoich kamieniach runicznych chrześcijańskie krzyże i modlitwy.
To, co przemawia przeciwko tej teorii, to fakt, że Norwegia, Dania i Götaland nie miały żadnego odpowiedniego rozwoju w tradycji kamieni runicznych.
Co więcej, żaden kamień runiczny nie oświadcza, że istniał związek z królem.
Ponadto kamienie runiczne wydają się wskazywać, że konwersja była raczej pokojowym procesem.

Według innej teorii była to moda społeczna, która była popularna wśród niektórych klanów, ale nie wszystkich.
Kiedy niektóre klany w południowej części Uppland zaczęły tworzyc kamienie runiczne, naśladowały je sąsiednie klany
Jednak w częściach, w których te klany miały mniejszy wpływ, stworzenie kamienia runicznego nie osiągnęło takiej samej popularności.
Kilku uczonych zwróciło uwagę na długie wyprawy Wikingów i znaczne nagromadzenie bogactwa w dzielnicy.
W tym czasie szwedzcy wodzowie niedaleko Sztokholmu zebrali znaczne fortuny na handlu i grabieżach zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie.
Widzieli duńskie kamienie Jelling lub zainspirowały ich irlandzkie wysokie krzyże i inne zabytki.

Kamienie runiczne pokazują różne sposoby, w jakie chrześcijaństwo zmieniło społeczeństwo nordyckie, a jedna z największych zmian polegała na zaprzestaniu grzebania zmarłego na cmentarzu klanu wśród jego przodków.
Zamiast tego został pochowany na cmentarzu kościoła, podczas gdy kamień runiczny miał służyć jako pomnik w zagrodzie, ale w przypadku niektórych rodzin zmiana była mniejsza, ponieważ kościoły zostały zbudowane przy rodzinnym cmentarzu.

Napisy
Głównym celem kamienia runicznego było oznaczanie terytorium, wyjaśnianie dziedziczenia, chwalenie się konstrukcjami, przyniesienie chwały zmarłym krewnym i opowiadanie o ważnych wydarzeniach.
Wydaje się, że w niektórych częściach Uppland kamienie runiczne pełniły również rolę znaczników społecznych i ekonomicznych.
Praktycznie wszystkie kamienie runiczne z późnej epoki wikingów mają tę samą formułę.
Tekst mówi na pamiątkę tego, kto wzniósł kamień runiczny, kto go podniósł i często, jak zmarły i ten, który wzniósł kamień runiczny, są ze sobą spokrewnieni.
Ponadto, można powiedzieć napis status społeczny zmarłego, możliwą podróż zagraniczną, miejsce śmierci, a także modlitwę, jak w poniższym przykładzie,  Lingsberg Runestone U 241 :
Danr, Húskarl i Sveinn kazali wznieść kamień ku pamięci Ulfríkra, ojca ich ojca. Przyjął dwie wypłaty w Anglii . Niech Bóg i Matka Boża pomagają duszom ojca i syna.
źródło
źródło
źródło]]>