[Krystyna]

   
1934 rok. To jest głaz w Sollentuna. 
Napis głosi: „Hamming i Jarlabanke oczyścili ścieżki i mosty, położyli kamień ku pamięci ojca; i Estrid na pamiątkę ich synów Ingefast i Ingvar. Niech Bóg pomoże ich duszom. "

Tysiące kamieni z wyrzeźbionymi napisami runicznymi jest rozrzuconych po całej Skandynawii.
Są szczególnie powszechne w szwedzkiej prowincji Uppland, gdzie można je znaleźć od epoki brązu.
Większość zachowanych kamieni runicznych w Szwecji pochodzi z późnej epoki wikingów lub z XI wieku naszej ery.
Kamienie runiczne służyły głównie jako pomniki zmarłych krewnych, przyjaciół lub bliskich.
Nie służyły one jednak jako nagrobki, ale ustawiano je wzdłuż dróg i ścieżek, tak aby były widoczne dla przechodniów.
Większość kamieni ma napisy z 16-znakowego alfabetu runicznego „Junior Futhark”.
Znaki wypisane zakrzywionymi paskami, które czasami kończyły się na głowach smoków lub innych stworzeń.
Tekst wskazywał na nazwisko osoby, której kamień był poświęcony, a także nazwiska tych, którzy zainstalowali kamień i wyrzeźbili napis.
Niektóre ze starożytnych kamiennych inskrypcji zawierają również bardziej tajemnicze postacie, linie i symbole.
W Szwecji jest około 2500 kamieni runicznych.
Te zdjęcia, wykonane od 1899 do 1947 roku, przedstawiają wykopaliska, prace konserwatorskie i instalację monolitów, które zachowują ślady dawnych kultur.

Pismo runiczne w Szwecji istniało do XIX wieku i nigdy nie było zakazane. 
Dlatego znajdują się tutaj przede wszystkim napisy runiczne i kamienie.
Nie będziemy  zagłębiać się w teorię pochodzenia Run, prawda czy fałsz rekonstrukcji ich nazw to temat odrębnych studiów i naukowych bitew. 
Wystarczy wiedzieć, że Runy szwedzko-nordyckie różniły się od germańskiego Starszego Futarka, kolejność zawierała mniej Run i one same były wyświetlane w formie skróconej. 
W późniejszych wersjach kolejność Run zawierała nawet litery łacińskie.

Runy przez długi czas nie miały mistycznego znaczenia, a prawie wszystkie napisy pojawiły się po przyjęciu chrześcijaństwa przez Szwecję.
Większość napisów znajduje się na kamieniach runicznych - głazach, płytach lub płaskich powierzchniach skalnych. 
W Uppland  położonej na północ od Sztokholmu, znajduje się najwięcej kamieni runicznych. 
Ale w samym Sztokholmie, na jego przedmieściach, można również znaleźć kamienie.

Jaki jest cel kamieni runicznych? 
Niektóre z nich były nagrobkami, inne były analogami tablic pamiątkowych ustawionych w pamięci ludzi lub innych ważnych wydarzeń.
Wszystkie kamienie są brane pod uwagę, chronione przez państwo i łączone w specjalnej otwartej bazie danych SRD ( Samnordisk runtextdatabas ) Uniwersytetu w Uppsali. 

Skrót może służyć do określenia prowincji, w której znaleziono kamień. 
W przypadku Uppland jest to U

Na prawie wszystkich szwedzkich kamieniach Runy znajdują się na obwodzie i tradycyjnie były wpisane w światowego węża, który służy jako linia. 
Kierunek litery może być lewostronny lub prawostronny
źródło
więcej ciekawostek, tutaj...
źródło
źródło

[Krystyna]

   
   
Kylver Runestone
Kamień runiczny G 88, Kühlver, jest najstarszym znanym pomnikiem zawierającym pełny stary rząd run, Futhark
Historia odkrycia
Kamień został znaleziony latem 1903 roku przez Hansa Hanssona, rektora publicznego gimnazjum w Gamleby, w jednym z grobowców podczas prac wykopaliskowych pół kilometra na południe od farmy Kylver ( szwedzki Kylver ), parafia Stong , wyspa od Gotlandii , Szwecja.
Niestety integralność pochówku została zerwana na długo przed wykopaliskami, a pierwotne położenie pomnika nie jest znane.
Przyjmuje się, że służył on jako ściana sarkofagu, a jego wpisana strona była zwrócona do wnętrza pochówku.
Według danych archeologicznych, grobowiec pochodzi z wczesnej epoki żelaza, czyli czterysta lat naszej ery.
Zaraz po odkryciu kamień został przetransportowany do Państwowego Muzeum Historycznego w Sztokholmie, gdzie można go oglądać do dziś.
Numer inwentarzowy eksponatu to 13436.
Pomnik to prostokątna płyta wapienna, której maksymalna długość to 1,05 m, szerokość - 0,70-0,75 m, grubość w górnej krawędzi - 9 cm
Na obrobionej stronie płyty wyryte są dwa napisy ze starszymi runami.
źródło
Kylver Stone (V w)
Kamień runiczny z Kylver , wymienione w Rundata katalogu jako runicznym napisem G 88 , jest szwedzkim Runestone który pochodzi z około 400 AD.
Jest godne uwagi ze względu na listę wszystkich run w Starszym Futharku .

Kamień Kylver został znaleziony podczas prac wykopaliskowych na cmentarzu w pobliżu farmy w Kylver , Stånga , Gotland w 1903 roku.
Kamień był płaską wapienną skałą używaną do uszczelnienia grobu, a napis runiczny został napisany na spodzie i mógł dlatego nie należy go czytać z góry.
Datowanie kamienia z 400 roku n.e. opiera się na archeologicznym datowaniu grobów.

Kamień Kylver został usunięty z Gotlandii i przewieziony do Szwedzkiego Muzeum Zabytków Narodowych w Sztokholmie, gdzie nie jest wystawiany od 2008 roku .
Fakt, że napis znajdował się po wewnętrznej stronie okładki grobu, wywołał spekulacje, że przedstawiał użycie Starszego Futharka do spacyfikowania zmarłego w jakiś sposób.
Wskazano jednak, że w inskrypcji nie ma nic, co by to potwierdzało.
Ponadto nie ma dowodów na to, że napis został wykonany w celu wykorzystania na okładce grobu.
Istnieje wiele przykładów wykorzystania kamienia z inskrypcjami runicznymi do innych celów.
źródło
Sugerowano, że prawdopodobnym celem wykonania inskrypcji była praktyka lub nauka rzeźbienia Starszego Futharka.

[Krystyna]

   
       
   
Lingsberg Runestones/Kamienie runiczne Lingsberg
Kamienie runiczne Lingsberg to dwa XI-wieczne kamienie runiczne, wymienione jako U 240 i U 241 w katalogu Rundata oraz jeden fragment, U 242, które są wygrawerowane w języku staronordyckim przy użyciu Młodszego Futharku. Znajdują się na farmie Lingsberg, około 2 kilometry na wschód od Vallentuna, czyli około 24 kilometrów na północ od centrum Sztokholmu, hrabstwa Sztokholm, Szwecja, która była częścią dawnej prowincji Uppland.

Dwa nienaruszone kamienie runiczne zostały podniesione przez członków tej samej rodziny, a na U 241 wygrawerowali dla potomności, że dziadek zajął dwa Danegelds w Anglii. Ponieważ otrzymanie Danegeld wskazuje na prawdopodobną służbę z wojskami skandynawskimi w Thingmen w latach 1018-1066, kamienie runiczne pochodzą z drugiej ćwierci XI wieku.

Runestone U 240
XI-wieczny kamień runiczny w Upplandzie w Szwecji (U 240)
Kamień runiczny U 240 jest lokalnie znany jako Lingsbergsstenen 1 i został podniesiony na końcu grobli skierowanej w stronę U 241. 
Grobla jest widoczna tylko jako ślady na polu, a U 240 jest jedynym obecnym kamieniem runicznym. 
W przeszłości obszar ten był znacznie bardziej podmokły i trudny do pokonania do czasu obniżenia poziomu wody w lokalnym jeziorze Angarn w rezerwacie przyrody Angarnsjöängen w XIX wieku. 
Inskrypcja składa się z tekstu runicznego na dwóch wężach lub lindwormach, które podtrzymują chrześcijański krzyżi niektóre bestie. 

Ostatnia część tekstu, która tłumaczy się jako „i Holmfríðr ku pamięci jej gospodarza” jest wyryta na zewnętrznej stronie węża po prawej stronie. U 240 jest sklasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr3, który jest również znany jako styl Urnes i jest uważany za dobry przykład napisu w stylu Pr3. 
 Ten styl kamienia runicznego charakteryzuje się smukłymi i stylizowanymi zwierzętami, które są wplecione w ciasne wzory. 
Głowy zwierząt są zwykle widoczne z profilu ze smukłymi oczami w kształcie migdałów i zawiniętymi ku górze wyrostkami na nosach i szyjach. 
Tekst runiczny na U 240 miał być czytany razem z tekstem na U 241, aby stworzyć ujednoliconą wiadomość. 
Na podstawie analizy stylistycznej napis przypisano mistrzowi runów Åsmund , który działał w pierwszej połowie XI wieku. 
źródło

Runestone U 241
Kamień runiczny U 241
Znany lokalnie jako Lingsbergsstenen 2 , znajdował się pierwotnie na końcu grobli skierowanej w stronę U 240. 
Został odkryty w 1909 roku podczas orania pola. 
Został przeniesiony i znajduje się na dziedzińcu głównego budynku Lingsberga. 
Napis składa się z runicznego tekstu wyrytego na splecionym wężu pod krzyżem. 
Podobnie jak U 240, U 241 jest sklasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr3 i przypisywany mistrzowi runów Åsmund. 

Tekst runiczny wspomina Húskarla i Sveinna, jak U 241, z wyjątkiem Holmfríðr, i dodaje ojca Halfdana, Ulfríkra, który zdobył dwa danegelds w Anglii. 
Nie wspomina, którzy przywódcy zapłacili danegeldom, w przeciwieństwie do pozostałych dwóch kamieni runicznych w Uppland, które mówią o danegeldach, U 344 i U 194
Teksty runiczne U 240 i U 241 miały być odczytywane razem, tworząc ujednolicone przesłanie, przy czym tekst na U 241 zaczyna się od staronordyckiego słowa en oznaczającego „i”. 

Często wyrzeźbiono tylko jedną runę dla dwóch kolejnych liter, nawet jeśli litery znajdowały się na końcu jednego słowa i na początku drugiego. 
Gdy tekst jest wyświetlany jako znaki łacińskie, transliterowane runy są podwajane i wyświetlane są oddzielne słowa. 
U 241 ma w swoim tekście runicznym trzy przykłady, w których to miało miejsce. 
Runy onklanti są transliterowane jako o | | onklanti , kialtakit as kialt | | takit i salukuþs as salu | | uk | | kuþs . 
Skandynawskie słowo salu na określenie duszy w modlitwie na końcu inskrypcji zostało zaimportowane z języka angielskiego i po raz pierwszy odnotowano je w X wieku. 
źródło

Runestone U 242
Kamień runiczny U 242 został znaleziony jako tylko fragment.
Leży obok U 241 przy wjeździe do głównego budynku Lingsberg.
źródło

[Krystyna]

       
   
Färentuna Runestones
Kamienie runiczne Färentuna
Kamienie runiczne Färentuna są z XI w. wieku
Kamienie runiczne oznaczone U 20 , U 21 i U 22 w Rundata katalogu, które znajdują się w Färentuna, Upplandia , Szwecja .
Kamienie runiczne U 20 i U 21 zostały zarejestrowane osobno, chociaż pochodzą z tego samego oryginalnego kamienia runicznego i dlatego nazywane są U 20/21.
Kamień runiczny U 20 / U 21 jest prawdopodobnie najbardziej interesujący, ponieważ wraz z kamieniem Hillersjö oraz kamieniami Snottsta i Vreta opowiada historię rodziny Gerlöga i Ingi .
Wszystkie kamienie runiczne Färentuna są wpisane w Młodszym Futharku
Dwa fragmenty o nazwach U 20 i U 21 były pierwotnie częścią tego samego kamienia runicznego i zostały odkryte pod tynkiem ściany podczas renowacji chaty w Färentunie.
Jest prawdopodobne, że inne fragmenty tego kamienia runicznego również mogą być częścią kościoła, ale mają inskrypcje skierowane do wewnątrz.
Mówi się o tej samej rodzinie, co kamień Hillersjö oraz kamienie Snottsta i Vreta .
Uważa się, że ten kamień runiczny został wzniesiony przez Ingę na pamiątkę jej męża Erica (Eiríkr) i jej ojca Godrica (Guðríkr).
Kamień runiczny został przypisany mistrzowi run znanemu jako Torbjörn lub Þorbjôrn Skald  który podpisał kamień Hillersjö.
źródło

[Krystyna]

   
Granby Runestone
Granby Runestone (Szwedzki: Granbyhällen ), oznaczone jako U 337 pod Rundata katalogu, jest jednym z najdłuższych Wikingów runicznych napisów znajdujących się w Uppland , Szwecja

Kamień runiczny Granby ma runiczny napis wyryty na głazie składającym się z pomnika ku czci ojca, matki i kilku innych osób.
Wspomina się o majątku ojca Finnvida.
Niektórzy z tych członków rodziny są wymienieni na inskrypcjach na innych lokalnych kamieniach runicznych.
Kalfr jest wymieniony na inskrypcjach U 338 i U 341, które znajdują się w Söderby oraz na U 342, które również znajduje się w Granby, a Ragnfríðr jest wymieniony na U 338.
Tekst runiczny stwierdza, że napis został wyrzeźbiony przez mistrza run Visäte , który działał w Upplandzie w drugiej połowie XI wieku.
Napis został sklasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr4, który jest również znany jako styl Urnes .
Inskrypcje w tym stylu kamienia runicznego charakteryzują się smukłymi i stylizowanymi zwierzętami, które są wplecione w ciasne wzory.
Głowy zwierząt są zwykle widoczne z profilu ze smukłymi oczami w kształcie migdałów i zawiniętymi ku górze wyrostkami na nosach i szyjach
źródło

[Krystyna]

   
Stenkvista Runestone
Kamień runiczny Stenkvista, który obecnie znajduje się na cmentarzu kościelnym, jest wykonany z granitu i ma 2,2 metra wysokości.
Jest klasyfikowany jako kamień runiczny w stylu Fp.
Jest to klasyfikacja napisów, w których tekst runiczny charakteryzuje się runicznymi paskami zakończonymi wężowymi lub zwierzęcymi głowami przedstawionymi z góry. Mistrz runów, który wyrzeźbił ten kamień runiczny, umieścił kropkę między słowami w tekście runicznym, ułożył wzór tak, aby runy þiuþmunt dla imienia mężczyzny Þjóðmundr i faþur * sin dla słów fôður sinn („ich ojciec”) znajdowały się poniżej znaku Thora młotek.
Młot Thora był używany na kilku pamiątkowych kamieniach runicznych w Szwecji i Danii, być może jako odpowiednik lub pogańskia reakcja na użycie krzyża przez chrześcijan.
Inne zachowane kamienie runiczne lub inskrypcje przedstawiające młot Thora obejmują kamienie runiczne U 1161 w Altuna, Sö 86
źródło

[Krystyna]

   
Nasby Runestone U 455 
Runestone U455, Näsby to kamień runiczny z Näsby ( szwedzki: Näsby ), wzniesiony przez jego syna na cześć zmarłych rodziców pod koniec XI wieku.
Kamień jest osadzony na wzgórzu (parafia Udensala), 4,5 km na północny wschód od Sigtuny .
Pomnik był już znany pierwszym wydawcom tekstów runicznych.
Materiał - szary granit z wtrąceniami kwarcu.
Kamień ma 2,75 m wysokości, 60 cm szerokości u podstawy i 1,05 m pośrodku.
Tekst wyryto na korpusach dwóch przeplatających się ze sobą latawców.
Napis zaczyna się na ogonie górnego węża, podąża wzdłuż jego ciała, wijąc się w formie otwartej ósemki i dochodząc do głowy, u szczytu pomnika, kontynuuje się na ciele dolnego węża w kierunku od ogon u nasady kamienia do głowy:
inkifastr + lit + raisa + stain + þina at þorkil + faþur sin (a) uk at kunilti moþur sina þa (u) truknaþu + baþi,
co znaczy:
Ingifast rozkazał zainstalować ten kamień według Torkela, jego ojca i według Gunnhild, jego matki. Oboje utonęli.
Prawa strona kamienia jest naturalnie rozdrobniona, lewa strona jest poddawana obróbce.
Nie można jednak określić, czy rysunek był pierwotnie dopasowany do kształtu monolitu, czy też kamień został ukształtowany tak, aby pasował do obrazu.
Choć pomnik nie jest sygnowany, to z pewnością ornamentyka pozwala na jego zaliczenie, podobnie jak kamienie U 460 i U 463, które w stylu do niego przypominają mistrza Futu.
Datowane na 1070-1100 lat.
źródło

[Krystyna]

   
   
   
   
Bjorketorp Runestone  (DR 360 U)
Kamień runiczny z Björketorp – mierzący 4,2 m wysokości kamień runiczny, znajdujący się niedaleko Listerby w gminie Ronneby w szwedzkiej prowincji Blekinge
Kamień stoi na cmentarzysku datowanym na VI-VII wiek, towarzyszą mu dwa pozbawione inskrypcji menhiry oraz dwa niewielkie kręgi kamienne
Na pierwszej stronie kamienia wyryto inskrypcję o treści:
hAidRuno ronu
fAlAhAk hAiderA g
inArunAR ArAgeu
hAerAmAlAusR
uti AR welAdAude
sAR þAt bArutR
co znaczy: „Ukrywam tutaj runy czarodziejskie. Złością niespokojny, podstępna śmierć na obczyźnie (spotka) tego, kto to [=ten kamień] zniszczy”.
Na stronie drugiej znajduje się natomiast inskrypcja o treści
uþArAbAsbA
będąca zaklęciem mającym sprowadzić zgubę
źródło
źródło
źródło

[Krystyna]

   
Fot Runestone
Szwecja
W szwedzkiej wiosce Hagby, niedaleko miasta Uppsala, niedaleko miejscowego kościoła, znaleziono kamień runiczny, którego ponad 200 lat temu uznano za brakujący w tym kościele o wymiarach 180 x 120 cm.
Przedstawia on stworzenie w postaci węża z runicznym napisem na całym ciele.
Całkowite przywrócenie tego, co jest na nim napisane, nie jest możliwe z powodu częściowego uszkodzenia kamienia.
Być może zagubiona część inskrypcji zawierała nazwiska osób pochowanych pod tym kamieniem.

Z natury rzeźbienia run, specjaliści ustalili, że ich autorem był słynny mistrz Fot w połowie XI wieku
Kamień zniknął po zniszczeniu kościoła w 1830 roku.
Jak się okazało, był po prostu zasypany ziemią, kiedy w tym samym miejscu wznoszono nowy kościół.
Obecnie trwają prace konserwatorskie, po których planowane jest przywrócenie tego kamienia na stare miejsce.
Источник: https://novate.ru/blogs/251216/39366/
źródło

[Krystyna]

   
Runestone G 181 z figurami zidentyfikowanymi jako Odyn, Thor i Freyr.

Gotland Runic Inscription 181
Ten kamień runiczny z epoki Wikingów , oznaczony jako G 181 w katalogu Rundata , pierwotnie znajdował się w kościele w Sanda na Gotlandii w Szwecji
i uważa się, że przedstawia trzech pogańskich bogów nordyckich Odyna , Thora i Freyra
Kamień runiczny został odkryty na cmentarzu przy kościele Sanda w 1863 r. i obecnie znajduje się w Szwedzkim Muzeum Starożytności Narodowych 
Jest klasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr2, znanego również jako styl Ringerike .

Napis przedstawia dwie sceny pod łukowatym runicznym tekstem. 
Dolny panel zawiera trzy postacie trzymające włócznię, młot lub maczugę i sierp 
Ponieważ bronią Odyna była włócznia Gungnir, Thora młot Mjöllni , a Freyr jest utożsamiany z rolnictwem, figurki zostały zidentyfikowane jako ci trzej bogowie. 
Są oni przedstawiani w typowych ubraniach z epoki wikingów, w tym płaszczu znanym jako hekla i stożkowej czapce z chwostami zwanej skott-húfa
Górna scena ma również trzy postacie, które są uważane za tych samych bogów; duży ptak, którym może być żuraw lub gęś, pochyla głowę nad postacią zidentyfikowaną jako Freyr.
Jego znaczenie nie zostało zrozumiane.

Niektóre autorytety cytowały kamień runiczny jako dowód, że Odyn, Thor i Freyr utworzyli boską nordycką triadę lub trójcę. 
Propozycja tej boskiej triady wywodzi się z teorii religii porównawczej oraz opisów i przedstawień tych bogów.
Inne dowody na istnienie takiej triady obejmują opis świątyni w Uppsali dokonany przez Adama z Bremy jako zawierający posągi tych bogów.
Ci trzej są również jedynymi bogami nordyckimi, o których wiadomo, że byli aktywnie czczeni w epoce wikingów

Inskrypcja runiczna jest wyryta w Młodszym Futharku i składa się z trzech imion. 
Björn (staronordycki Bjǫrn) to potoczna nazwa oznaczająca „niedźwiedź”; Gunnbjǫrn tłumaczy się jako „Bojowy Niedźwiedź”, a Farbjǫrn może oznaczać „Daleko podróżujący Niedźwiedź”.
źródło

[Krystyna]

       
Kamień runiczny z Järsberg (Vr 1)

Järsberg Runestone
W pobliżu granicy Värmland z Närke, Järsbergsteinen stoi przy starej drodze.
Jest to prawdopodobnie najmłodszy ze słynnych kamieni hrabiego, pochodzący z okresu od 520 do 570 r.
Napis brzmi: „Nazywam się Leubar Nazywam się Ravn Nazywam się erilen pisze runy”
Kamień runiczny z Järsberg (Vr 1) – mierzący 1,65 m wysokości kamień runiczny z czerwonego granitu, znajdujący się w Järsberg na południe od Kristinehamn w szwedzkiej prowincji Värmland

Kamień pochodzi z około 500 roku n.e.
Przypuszcza się, iż mógł stanowić część większego kompleksu kamieni runicznych.
Pokryty jest napisem w Fuþarku Starszym.
Inskrypcję odkryto przypadkowo w 1862 roku, kiedy to przewrócony i częściowo zagłębiony w ziemi kamień został odkopany celem planowanego użycia go w celach budowlanych.
Zabytek jest uszkodzony, odłamała się górna część kamienia, na której być może znajdował się dalszy ciąg inskrypcji.

Inskrypcja na kamieniu jest wyraźna, jej rozszyfrowanie jest jednak problematyczne.
Tekst umieszczony został w dwóch rzędach, runy obrócone są jednak o 90° i do ich prawidłowego odczytu należy spojrzeć na kamień w poziomie.
Ciąg w dolnym rządzie czytany jest od lewej do prawej, po czym nawraca i ciągnie się dalej górnym rzędzie od prawej do lewej.
Znaki w dolnym rzędzie są większe od tych umieszczonych w górnym. Odszyfrowana inskrypcja ma postać:

[Le]ubaR(?) haite. HrabnaR hait[e]. Ek, erilaR, runoR waritu
Co znaczy:
[Le]ubaz się nazywam. Hrabnaz się nazywam. Ja, eril, pisałem runy
Nie jest jasne znaczenie słowa erilaR.
Zazwyczaj łączy się je ze słowem jarl lub uznaje za określenie osoby znającej pismo runiczne, choć postulowano też jego odczyt jako *heruloz, co miałoby oznaczać osobę należącą do plemienia Herulów.


Järsberg Runestone (przejsciowy VIw)
Kamień runiczny z Järsberg jest Runestone w Starszy Futhark niedaleko Kristinehamn w Värmland, Szwecja .
Järsberg Runestone to kamień z czerwonawego granitu, który prawdopodobnie był częścią kamiennego pomnika w kręgu .
Górna część kamienia runicznego jest uszkodzona; tak było w przypadku znalezienia kamienia.
W Värmland są tylko cztery kamienie runiczne, z których dwa pochodzą z epoki wikingów (w staronordyckim ), a dwa pozostałe z epoki migracji (w starszej proto-nordyckiej ).
Kamień runiczny Järsberg jest jednym z dwóch najwcześniejszych i pochodzi z VI wieku.
Wznosi się wzdłuż szlaku zwanego Letstigen, który był przedhistorycznym szlakiem prowadzącym ze szwedzkiego regionu centralnego w dorzeczu Mälaren do centralnego regionu Vestfold w Norwegii .
Kamień został odkryty w 1862 r.  i leżał wówczas na boku, częściowo zasypany ziemią.
Wydawało się, że ma odpowiedni kształt jak kamień wrotny, ale kiedy odkryto na nim runy, został podniesiony na nowo w miejscu, w którym został znaleziony.
źródło
źródło
źródło

[Krystyna]

   
Nasta Runestone NA 34
Nasta Runestone , liście NA 34 w Rundata katalogu, to Viking Age pomnik Runestone się w Nasta, który jest 3 km na północny zachód od Glanshammar,
Örebro, Szwecja, która była w historycznym prowincji Närke

Inskrypcja na Nä 34 składa się z runicznego tekstu w młodszym Futharku w obrębie runicznego paska tekstowego, który wygina się wokół krawędzi kamienia oraz przedstawienia bestii i splecionego węża węża oraz maski na twarz. 
Napis na tym granitowym kamieniu, który ma 2,25 metra wysokości, jest prawdopodobnie wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr3, który jest również znany jako styl Urnes. 
Jest to klasyfikacja dla runicznych opasek z głowami bestii lub węża przedstawionymi z profilu z oczami w kształcie migdałów. 
Pytanie dotyczące właściwej klasyfikacji dla Nä 34 jest takie, że napis runiczny nie ma dołączonych głów bestii lub węża, ale przedstawienie węża i bestii ma pewne cechy charakterystyczne dla stylu Urnes. 
Maska na twarz na tym kamieniu, który znajduje się tuż pod łukiem paska z tekstem, jest częstym motywem i znajduje się na kilku innych skandynawskich kamieniach runicznych, w tym na DR 62 w Sjelle, DR 66 w Århus, DR 81 w Skjern, . 
Kamień został odnotowany jako znajdujący się na stosie skał podczas wstępnych badań szwedzkich kamieni runicznych w XVII wieku przez Johannesa Bureusa . 
Ponieważ znajdował się w pobliżu głównej drogi, kamień został podniesiony w 1672 roku przez Johana Hadorpha dla Eriksgaty króla Karola XI 
Zauważono, że miejscowa ludność w XVIII wieku czasami gryzła kamień jako lekarstwo na bóle zębów i pozostawiała szpilki lub gwoździe na kamieniu jako ofiary za dobre plony. 
W 1952 r. kamień został przesunięty 6 metrów z południowej strony na północną stronę drogi. 

Tekst runiczny stwierdza, że kamień został wzniesiony jako pomnik przez kobietę o imieniu Þórheiðr dla jej syna o imieniu Lyðbjôrn, który jest opisany w staro nordyckim jako nytan , co jest rzadkim słowem tłumaczonym jako „zdolny”, ale może oznaczać „jasny i wesoły ”
Tekst jest bardzo zniszczony i został nieco uszkodzony w latach czterdziestych XIX wieku, kiedy to rolnik próbował „ulepszyć” napis.
Kamień jest lokalnie znany jako Nastastenen lub, ponieważ jest jedynym kamieniem runicznym synodu Rinkaby, jako Rinkabystenen .
źródło

[Krystyna]

   
Velanda Runestone
Velanda Runestone ( szwedzki : Velandastenen ), oznaczony jako Vg 150 w Rundata katalogu jest Runestone datowany na koniec X wieku lub na początku XI wieku, który znajduje się w miejscowości Velanda , Gmina Trollhättan , Västra Götaland , Szwecja , który znajduje się w historycznej prowincji Västergötland
Został odkryty około 1910 roku przez rolnika imieniem Jacobsson.

Kamień runiczny Velandy jest napisany w języku staronordyckim z młodszym Futharkiem 
Nad łukiem runicznego tekstu znajduje się zarys głowy orła skierowany w lewo. 
Kamień został podniesiony przez kobietę imieniem Þyrvé na pamiątkę jej męża Ögmundra. I
nskrypcja runiczna głosi, że był to miok goðan þegn, czyli „bardzo dobry thegn ”. 
Około pięćdziesięciu innych kamieni runicznych odnosi się do zmarłego jako thegn. 
Spośród nich cztery używają dokładnie tego samego wyrażenia, miok goðan þegn : Vg 73w Synnerby, Vg 108 w Tängs gamla, Vg 137 w Sörby i DR 99 w Bjerregrav. 
Dokładna rola thegnów w południowej Szwecji jest przedmiotem dyskusji, ale najczęstszym poglądem jest to, że stanowili elitę w jakiś sposób związaną z władzą Danii. 
Uważa się, że kamienie thegnów wskazują na ośrodki władzy, z których przybyły i skąd można je było wysłać, aby rządzić obszarami przygranicznymi w tak zwanym tegnebyar . 

Inskrypcja prosi pogańskiego boga nordyckiego Thora o poświęcenie kamienia runicznego. 
Jeden lub dwa inne kamienie runiczne w Szwecji mają podobne inwokacje do Thora: Ög 136 w Rök i prawdopodobnie Sö 140 w Korpbron. 
Inne kamienie runiczne w Danii, które zawierają inwokacje lub dedykacje dla Thora w inskrypcjach, to DR 110 z Virring, DR 209 z Glavendrup i DR 220 z Sønder Kirkeby. 
Zauważono, że Thor jest jedynym bogiem nordyckim, który jest przywoływany na wszystkich kamieniach runicznych z epoki wikingów.

Napis
Transkrypcja na staronordycki
Þyrvé reisti stein eptir Ǫgmund, bónda sinn, mjǫk góðan þegn. Þórr vígi. [7]
Tłumaczenie na język angielski
Runy × þur: uiki ×
oznaczające „niech Þórr święci ”.
Þyrvé podniósł kamień ku pamięci Ôgmundra, jej gospodarza, bardzo dobrego thegn. May Þórr hallow. 
źródło

[Krystyna]

   
Runestone U 1043 is located in Onslunda, Tensta parish, Uppland, Sweden

Tensta Runestone U 1043
Istnieje kilka Kamieni runicznych znajdujące się w Tensta parafii Upplandia, Szwecja , które są czasami określane jako bycie Runestone Tensta .
U 1043 to oznaczenie Rundata dla runicznego napisu na pamiątkowym kamieniu runicznym znajdującym się w Onslunda w parafii Tensta i około czterech kilometrów na zachód od Vattholmy w Szwecji , która znajdowała się w historycznej prowincji Uppland .
Podczas gdy tradycja rzeźbienia inskrypcji w głazach rozpoczęła się w IV wieku i trwała do XII wieku, większość kamieni runicznych pochodzi z późnej epoki Wikingów

Inskrypcja runiczna składa się z runicznego tekstu wyrytego na wężu, który zawija się wokół krawędzi kamienia i otacza chrześcijański krzyż
Kamień jest granitowy i ma 1,6 metra wysokości.
Fragmenty czerwonej farby zostały znalezione w inskrypcji , co potwierdza teorię, że wiele kamieni runicznych miało napisy, które również zostały namalowane.
Tekst runiczny wskazuje, że jest to pamiątka złożona przez trzech synów z ich ojcem.
Zgodnie z projektem krzyża tekst kończy się modlitwą za duszę ojca.
Ten kamień runiczny został przypisany mistrzowi runów Åsmund Kåresson ze względów stylistycznych. Åsmund był aktywny w pierwszej połowie XI wieku.
źródło

[Krystyna]

   
Uppland Runic Inskrypcja U 1034
Upplandia Runic Napis 1034 lub U 1034 jest Rundata numer katalogowy dla runicznym napisem na Runestone umieszczonej na Tensta Kościoła , który jest trzy kilometry na północny zachód od Vattholma, Uppsala, Szwecja, w historycznej prowincji Uppland, który był rzeźbiony w koniec XI lub początek XII wieku.
Podczas gdy tradycja rzeźbienia inskrypcji w głazach rozpoczęła się w IV wieku i trwała do XII wieku, większość kamieni runicznych pochodzi z późnej epoki Wikingów
źródło

[Krystyna]

   
Möjbro Runestone (V lub początek VIw.)
Kamień runiczny z Möjbro jest Runestone który jest oznaczony jako U 877 w Rundata katalogu i jest wpisany w Proto-Norse pomocą Starszy Futhark .
Stwierdzono w Möjbro, która wynosi około 8 kilometrów na północ od Orsundsbro w Uppsala , Szwecja , która jest w historycznej prowincji Upplandia .
Kamień runiczny jest wystawiany w Szwedzkim Muzeum Starożytności Narodowych w Sztokholmie .
Umieszczony dawniej w III wieku, napis i rysunek są obecnie umieszczane głównie w V lub na początku VI wieku.
źródlo

[Krystyna]

   
Stentoften Runestone (7w)
Kamień runiczny ze Stentoften , wymienionych w Rundata katalogu jako DR 357 , jest Runestone który zawiera przekleństwem pranorweskim , która została odkryta w Stentoften, Blekinge , Szwecja

Kamień runiczny Stentoften został odkryty w 1823 roku przez dziekana O. Hammera. 
Leżał z napisem skierowanym w dół, otoczony pięcioma ostrymi, większymi kamieniami tworzącymi pięciokąt lub pentagram
W rezultacie kamień był częścią większego pomnika, takiego jak Kamień Runiczny Björketorp dalej na wschód.
W 1864 roku kamień runiczny został przeniesiony do kościoła w Sölvesborg .

Większość uczonych datuje inskrypcję na VII wiek i jest wyrzeźbiona rodzajem run, które tworzą pośrednią wersję między Starszym Futharkiem a Młodszym Futharkiem . Charakterystycznym tego przykładem jest a-runa, H-rune.gif która ma taki sam kształt jak h-rune młodszego futharku.

Inskrypcje Stentoften, Istaby Runestone i Gummarp Runestone można zidentyfikować z tym samym klanem poprzez nazwy, które są na nich wymienione , a nazwy są typowe dla wodzów.
Kamień runiczny Björketorp nie ma nazw i jest wzniesiony kilkadziesiąt kilometrów od innych.
Nie ulega jednak wątpliwości, że kamień runiczny Björketorp jest z nimi powiązany, ponieważ oprócz specjalnych form runicznych ta sama wiadomość jest przekazywana na Stentoften Runestone.
Te kamienie runiczne prawdopodobnie nie zostały wyrzeźbione przez tę samą osobę, więc wydaje się, że odzwierciedlają one specyficzną tradycję runiczną w Blekingeobszar w VII wieku.
Runolog Michael Schulte sugeruje, że archaiczny tekst kamienia Stentoften jest bardziej skuteczny z dramatycznej perspektywy niż młodsza i bardziej wyraźna wersja kamienia z Björketorp.
źródło

[Krystyna]

       
Kamień Rök (przejściowo ok. 800ne)
Jest to stela lub kamień znajdująca się w Szwecji, w pobliżu kościoła Rök.
Ma prawie 2,5 metra wysokości i ponad 1 metr pod ziemią.
Wykonany jest z granitu i zawiera około 280 napisów runicznych z przodu i 450 z tyłu.
Tekst jest najdłuższym ze wszystkich tajnych kamieni runicznych w Szwecji.
Według niektórych badań został wyrzeźbiony około 800 roku.
Opierają się one na fakcie, że użyty Futhark (alfabet) odpowiada rodzajowi przejścia od starszego do młodszego, który był używany w IX wieku w Szwecji i Norwegii. .Pierwszego tłumaczenia dokonał Norweg Sophus Bugge w 1878 roku.
Jest to monolit wzniesiony przez Varina dla uczczenia pamięci jego zmarłego syna Vemoda.
Ze względu na swoją wyjątkowość tekst jest uważany za najpiękniejszy ze wszystkich kamieni runicznych znalezionych do tej pory w Szwecji.
źródło