[Krystyna]

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c...l_unscaled
Dekoracja na wieczku torebki z Sutton Hoo przedstawiająca postać z jednym okiem (trudno ją dostrzec na zdjęciu) między dwoma wilkami. Uważa się, że przedstawia Odyna z Geri i Freki 
W mitologii nordyckiej Geri i Freki ( w przybliżeniu „Chciwość” i „Żarłok”) to dwa Wilki, które rzekomo towarzyszą Bogu Odynowi
Ich istnienie jest poświadczone w Eddzie Poetyckiej, zbiorze poezji epickiej sporządzonym w XIII wieku na podstawie wcześniejszych źródeł tradycyjnych, w Eddzie Prozatorskiej , napisanej w XIII wieku przez Snorriego Sturlusona , oraz w poezji skaldów .
Parę tę porównuje się do podobnych postaci z mitologii greckiej, rzymskiej i wedyjskiej, a może mieć ona również związek z wierzeniami dotyczącymi germańskich „grup wilków-wojowników” – Úlfhéðnar .

Etymologia
Imię Geri interpretowano jako oznaczające „chciwy” lub „żarłoczny”. 
Imię Geri pochodzi od rdzenia morfemu ger/gir , wywodzącego się z protogermańskiego przymiotnika: * geraz , poświadczonego w burgundzkim girs , staronordyjskim gerr , staroszwedzkim giri („chciwość, pragnienie”), staro-wysoko-niemieckim ger lub giri i staronordyjskim gir, z których wszystkie oznaczają „chciwy”.
Porównaj współczesne duńskie : gerrig , girig , norweskie : girug , szwedzkie : girig , wszystkie oznaczające chciwy.

Nazwę Freki można wywieść z protogermańskiego przymiotnika * frekaz , poświadczonego w gockim 𐍆𐌰𐌹𐌷𐌿𐍆𐍂𐌹𐌺𐍃 ( faihufriks ) „chciwy, skąpy”, staroangielskiego frec „pożądliwy, chciwy, żarłoczny, zuchwały” i staro-wysoko- niemieckiego freh „chciwy, chciwy, pragnący” 
Staronordycka forma frekr jest dość szeroka (porównaj współczesny duński : fræk , norweski : frek , szwedzki : fräck , fräk ), oznaczając „bezczelny, przedsiębiorczy, chciwy, chciwy i nienasycony”, w tym mający żarłoczny apetyt („żarłoczny”).
John Lindow interpretuje oba staronordyjskie imiona jako zinonizowane przymiotniki.
Bruce Lincoln wywodzi dalej, że Geri wywodzi się z praindoeuropejskiego rdzenia * gher- , który jest taki sam jak ten występujący w imieniu Garmr, odnoszącym się do psa ściśle kojarzonego z wydarzeniami Ragnarök 
https://en.wikipedia.org/wiki/Geri_and_Freki

[Krystyna]

Legenda Geri i Freki
Najsłynniejsza historia dotyczyła boga Odyna i jego relacji z Geri i Freki. 
Geri, co oznacza „chciwy”, i Freki, co oznacza „żarłoczny”, to dwa z wielu Wilków Odyna, które podążały za bogiem Odynem do bitwy. 
W zamian Odyn nagrodził je mięsem ze swojego talerza i miejscem u swego boku. 
Tam mogły wykonywać jego rozkazy, zjadając zmarłych i wykonując inne obowiązki, takie jak ochrona swojego pana przed tymi, którzy chcieliby go skrzywdzić.

W mitologii nordyckiej Wilki były symbolami zniszczenia, chaosu, lojalności i ochrony. 
Ta dychotomia obrazowała sposób, w jaki Norwegowie postrzegali otaczający ich świat – jako miejsce pełne piękna i niebezpieczeństw. 
Byli to ludzie, którzy żyli w harmonii z naturą, ale jednocześnie zdawali sobie sprawę z zagrożeń, jakie ona ze sobą niesie. 
Na wojnie ujrzenie szarego wilka uważano za dobry omen, ponieważ Norwegowie wierzyli, że wilk ochroni wojownika w bitwie i poprowadzi go do zwycięstwa.

W mitologii nordyckiej wierzono, że Odyn dał ludziom „duszę” i tym samym nakazał im szukać wskazówek u Wilków. 
Wilki były postrzegane jako ilustracja szanowanej nordyckiej moralności troski o siebie nawzajem. 
Innymi słowy, Nordowie wierzyli, że wszyscy powinniśmy chronić się nawzajem, tak jak Wilki chronią swoje stado. 
W historii Geri i Freki powiedziane jest, że Odyn nie musiał polować, ponieważ jego Wilki dzieliły się z nim upolowaną zwierzyną, a mimo to zawsze nalegał, by dawać im najwyborniejsze kawałki mięsa. 
Ten akt ukazywał, jak Nordowie powinni troszczyć się o siebie nawzajem, dzielić się tym, co mają, z tymi, którzy mają mniej, i zawsze być gotowi pomagać potrzebującym. 
W ten sposób Nordowie postrzegali Wilki również jako nauczycieli i nadal są one czczone w kulturze skandynawskiej.
https://www.norsegarde.com/en-pl/blogs/l...-and-freki

[Krystyna]

https://spcdn.shortpixel.ai/spio/ret_img...24x585.png
W bogatej Mitologii Nordyckiej Odyn jest postacią kluczową, czczoną nie tylko jako najważniejsze bóstwo, ale również jako symbol mądrości, wojny i magii.
Towarzyszą mu Geri i Freki, dwa Wilki, których imiona w języku staronordyjskim oznaczają „chciwy” i „żarłoczny”.

Te stworzenia są czymś o wiele więcej niż tylko towarzyszami; stanowią integralną część obrazu Odyna jako wszechwidzącego Boga nordyckiego panteonu.
Relacja Odyna z Geri i Freki uwypukla złożoną interakcję między istotami boskimi i ich zwierzęcymi odpowiednikami w wierzeniach wikińskich, podkreślając motywy lojalności, władzy i pierwotnych instynktów, które leżą u podstaw cywilizowanego wizerunku Bogów i ludzi.

Ta opowieść nie tylko pobudza wyobraźnię miłośników historii Wikingów, ale także głęboko porusza osoby zainteresowane mistycznymi aspektami pogaństwa nordyckiego.
Kim są Geri i Freki?
Nazwy i ich znaczenie
Geri i Freki, których imiona oznaczają dosłownie „chciwy” i „żarłoczny”, stanowią głębokie symbole w mitologii nordyckiej.
Nazwy te nie tylko odzwierciedlają ich rolę jako istot o ogromnym apetycie i pragnieniach, ale także nawiązują do głęboko zakorzenionych motywów żarłoczności i przetrwania, które przenikają starożytny nordycki światopogląd.
Podwójna natura tych Wilków – budzących strach i jednocześnie czczonych – pomaga nam lepiej zrozumieć, w jaki sposób ludy nordyckie wyobrażały sobie otaczający je świat, w którym granice między dzikością a boskością ściśle się przeplatają.

Poza zwykłymi towarzyszami
W przeciwieństwie do typowych opisów zwierzęcego towarzystwa, Geri i Freki nie są po prostu zwierzętami domowymi wędrującymi po korytarzach Walhalli.
Są one niezbędne dla obecności Odyna jako Boga, który łączy ze sobą światy życia i śmierci, wojny i mądrości, magii i doczesności.
Wilki te są wszechobecne u boku Odyna, symbolizując dwa aspekty jego boskich obowiązków – są obrońcami i drapieżnikami, symbolizują trudną rzeczywistość życia i przetrwania w epoce Wikingów.

Symbole boskiego połączenia
W panteonie nordyckim zwierzęta często pełnią funkcję istotnych łączników między bogami a światem przyrody. 
Geri i Freki są doskonałymi przykładami tego powiązania.
Ich obecność u boku Odyna podczas jego wypraw do świata ludzi i Bogów podkreśla ich znaczenie nie tylko jako towarzyszy; są potężnym symbolem jego potęgi i wpływów.
Odyn karmi ich ciałami poległych wojowników z uczt Walhalli, podkreślając w ten sposób głęboki rytuał poświęcenia i pożywienia, a także podkreślając tematy śmierci, męstwa i cyklu życia, stanowiące istotę wierzeń Wikingów.

Integralna część wizerunku Odyna
Przedstawienie Geri i Frekiego w sagach i opowieściach nie ma wyłącznie na celu wywołania efektu dramatycznego.
Podkreślają obraz Odyna jako Boga zawsze przygotowanego do walki, władcy umarłych i mędrca w komnatach boskości.
Niezwykła lojalność wilków i ich budząca grozę obecność uzupełniają wielowymiarową naturę Odyna, ukazując go jako władcę równie troskliwego, co budzącego strach, związanego z pierwotnymi siłami natury w równie silnym kontakcie z wymiarem duchowym i mistycznym.
To kompleksowe spojrzenie na Geri i Freki wzbogaca naszą wiedzę na temat Mitologii Nordyckiej, oferując wgląd w głęboką symbolikę zakorzenioną w psychice starożytnych Skandynawów i jej przedstawienia boskich bytów.

Symbolika Wilków Odyna
Odzwierciedlający charakter Odyna
Geri i Freki, oprócz bezpośredniej obecności jako towarzysze Odyna, ucieleśniają elementy jego boskiej osobowości.
Jako uosobienie chciwości i żarłoczności, odzwierciedlają nienasyconą żądzę wiedzy Odyna i jego niezwykłe umiejętności w walce.
Symbolika ta obejmuje ukazanie Odyna nie tylko jako Boga wojny, ale także Bóstwa, którego żarłoczne dążenie do mądrości i zrozumienia jest tak nieustępliwe, jak głód jego wilków.

Symbole polowania i przetrwania
Istota polowania, istotny aspekt życia Wikingów, jest żywo ucieleśniona w charakterach Geri i Freki
Symbolizują konieczność i emocje towarzyszące polowaniu, odzwierciedlając środowisko, w którym żył lud nordycki.
Wilki te symbolizują nie tylko fizyczne polowanie, ale również metafizyczne — nieustanne dążenie Odyna do odkrycia kosmicznych tajemnic i prawd egzystencjalnych.

Bitwa i opieka
W sercu wikińskiego etosu bitewnego Geri i Freki stoją jako symbole ochrony i dzikości.
Ich obecność u boku Odyna podczas uczt w Walhalli, podczas których oddaje się cześć poległym wojownikom, podkreśla ich rolę jako wiernych towarzyszy i obrońców Odyna.
Obraz ten głęboko rezonuje z Nordycką wartością lojalności i opiekuńczą naturą przypisywaną tym, którzy wiernie służą.

Interakcja z wartościami nordyckimi
Poprzez Geri i Freki możemy zbadać, jak wikingowie postrzegali powiązania między światem przyrody i sferą duchową.
Wilki to nie tylko zwierzęta; to potężne symbole, wplecione w kulturę Nordycką, przedstawiające harmonijne, choć czasem trudne relacje między człowiekiem, zwierzęciem i boskością.

Odbicie dualności
W mitologii nordyckiej dualizm jest często eksplorowany poprzez postacie i ich cechy.
Geri i Freki są uosobieniem tej koncepcji, reprezentując zarówno dobroczynne, jak i złowrogie siły samego Odyna.
Ich lojalność i dzikość, a także rola, jaką odegrali w podtrzymywaniu Odyna przy życiu za pomocą mięsa bohaterów, odzwierciedlają złożoną naturę życia, śmierci i woli boskiej w Nordyckiej Mitologii.
Analiza Geri i Frekiego oferuje głęboki wgląd w symboliczne warstwy, które definiują nie tylko te mityczne wilki, ale także kulturę, która je czciła.
Są one symbolem głęboko splecionych wątków przetrwania, wojny, duchowości i dążenia do wiedzy, które charakteryzują Mitologię Nordycką.

Rozważania nad spuścizną Geri i Freki
Trwałe dziedzictwo Geri i Freki w mitologii nordyckiej wykracza poza ich rolę zwykłych towarzyszy Odyna.
Symbolizują one głębokie powiązania między tym, co boskie, a tym, co ziemskie, odzwierciedlając wartości i wierzenia społeczeństwa wikingów.
Jako symbole lojalności, opieki i etosu wojownika, nadal odnajdują swoje odzwierciedlenie we współczesnej interpretacji mitów nordyckich, pozwalając zrozumieć duchowe i kulturowe praktyki ludu nordyckiego.
Ich opowieści, pełne głębokiej symboliki, zachęcają nas do zgłębiania złożonych powiązań między Mitologią, naturą i wartościami ludzkimi, które ukształtowały Nordycki światopogląd.
https://thewickedgriffin.com/odin-wolves/