13-01-2011, 11:49
Liczba 9 to MISJONARZ, METAFIZYK, OSADNIK, MEDIATOR, WSZECH STRONNY UCZESTNIK.
Jej słowami-kluczami są: talent, ideał, otwartość, uniwersalność, rozmach, służenie innym, liberalizacja, wolność.
Dziewiątka to potrójna Trójka, liczba całkowitości i wspaniałych osiągnięć (ostatnia z liczb serii i najwyższa). Wynika z sumowania liczby stopni okręgu (3 + 6 + 0 = 9). W związku z jakąkolwiek inną liczbą zawsze reprodukuje siebie: 3x9 = 27, 2 + 7 = 9, itd. (wyjaśnia to jej egotyzm i upór). Jest liczbą wtajemniczenia. Mówi o dojrzałości duchowej i o zrozumieniu, że jedynie mi łość otwiera drzwi ku nowym wymiarom ludzkiej egzystencji. Wskazuje na har monię świata wynikającą z rządzącego nim prawa kosmicznego. Symbolizuje mądrość, wiedzę, zakończenie, uniwersalność, idealizm, altruizm. Jest liczbą Hermesa Trismegistosa, przekazującego ludziom tajemnice Wszechświata. Daje zdolność rozumienia archetypowych symboli, intuicję poznawcza, inspirację. W dobrej wersji kreuje człowieka na nauczyciela i mistrza duchowego ludzko ści, filozofa-kapłana, proroka, wizjonera społecznego i politycznego; w zlej -na mętnego teoretyka, zwodzącego słuchaczy pomysłami nierealnymi i marnu jącego ludzką energię.
Niektóre cechy Dziewiątki - jak strach przed ciemnością, potrzeba miłości, buntowniczość, popędliwy temperament - mają swoje źródło w charakterze i za chowaniu małych dzieci. Inne - jak służenie ludzkości, współczucie, przywią zanie - wywodzą się od kochających matek.
Liczba ta kończy (bilansuje) cykl karmiczny. Człowiek kończy rozpoczęte sprawy (z poprzednich wcieleń), ewoluuje i wchodzi w nowe obszary życia. Tabela przeciwieństw przypisuje Dziewiątce osiągnięcia umysłowe i duchowe.
Ludzie zdominowani przez liczbę Dziewięć dążą do mistrzostwa, wykracza nia poza ograniczenia i do wielkich dokonań - w świecie ducha i materii. Są idealistami i romantykami, lecz spotykają się z oddźwiękiem innych ludzi. Swo ich celów nie pojmują egoistycznie. Są hojni, życzliwi i uważają, że dóbr nie zdobywają tylko dla siebie. Dlatego pragną służyć innym. Mają w sobie nadmiar energii i cechę, która każe im dzielić się z innymi. Często są znanymi naukow cami, nauczycielami, artystami i prawodawcami. Stają na czele buntów, lecz są niepraktyczni. Czują się obywatelami świata i nie ograniczają pola swojego dzia łania do rodziny i kraju.
Jeśli liczba Dziewięć jest liczbą dominującą w twoim portrecie numerologicznym i/lub jest Liczbą Duchową, Liczbą Imienną lub Liczbą Drogi Życia, to jesteś humanistą, idealistą, osobą światłą i wykształconą. Pociągają cię poszukiwania intelektualne, metafizyka i okultyzm.
Chcesz zbudować nowy, lepszy świat, w którym wszyscy będą szczęśliwi. Pracujesz na niego bezinteresownie, wie dząc, źe wszystko, co czynisz dla ludzkości, stanowi źródło twojego bogactwa wewnętrznego. Masz w sobie wiele współczucia dla innych i intuicję, która spra wia, że ludzie chętnie powierzają ci swoje tajemnice. Ujawniasz tendencję do przyjmowania na swoje barki problemów całego świata; identyfikujesz się z cier pieniami całej ludzkości. Może to prowadzić do zanegowania samego siebie i dyskomfortu wewnętrznego, spowodowanego świadomością, że ani nie prze żywasz własnego życia, ani nie pomagasz wszystkim, którzy lego potrzebują. Jest to jedna z lekcji Dziewiątki, która mówi, że osoba z nią związana musi nauczyć się żyć ze swą potrzebą niesienia pomocy tak, by nie zapomnieć o so bie, albowiem rezygnując z własnego rozwoju, nie będzie miała czym dzielić się z innymi.
Dziewiątka to liczba próby; im wyżej wyjdziesz, tym więcej napotkasz prze szkód.
Musisz dzielić się swym wewnętrznym bogactwem, nieść pomoc potrzebują cym, robić wszystko bezinteresownie, identyfikować się z cierpieniami i kłopo tami każdego człowieka.
Obdarzony jesteś żądzą wiedzy; uczysz się dużo i chętnie, by uzupełnić swą mądrość, Jesteś otwarty i dociekliwy; masz wyjątkowy zmysł obserwacji i nie małą intuicję. Możesz być dobrym psychologiem. Posiadasz różne talenty. Chęt nie zajmujesz się muzyką, tańcem i dramatem.
Możesz interesować się metafizyką, okultyzmem i niekonwencjonalnymi me todami uzdrawiania. Z pasją zgłębiasz wszelką wiedzę niedostępną zwykłej per cepcji. Dzięki wytrwałym praktykom i medytacji możesz osiągnąć punkt, w któ*rym całkowicie wyzbędziesz się potrzeb materialnych.
jesteś wrażliwy, a miłość odgrywa w twoim życiu ogromną rolę. Musisz ko chać i być kochany. Wtedy jesteś czuły i wierny.
Trudność sprawia ci nadgorliwość wniesieniu pomocy innym, najczęściej kosztem własnym i najbliższych. Nie jest ci lekko dźwigać „śmietnik" Judzkich problemów. Przeszkadza ci nieśmiałość, niepewność, lękliwość i ekstremalne emocje.
Masz magnetyczną osobowość. Jeśli zdołasz urzeczywistnić swoje wielkie idee, twój sukces będzie bezgraniczny. Musisz rozpoznać jednak własne zdolności i pragnienia i stosownie do nich wyznaczać swoje cele. Będąc pod wpływem Marsa, jesteś czynnym bojownikiem, zdecydowanym na wszystko. Staraj się nic być kłótliwym. Eksponuj męstwo i braterstwo najwyższej jakości,
Sens twojego życia określają zaszczytne cele i ideały. Zawsze pragniesz uchylić rąbka jakiejś tajemnicy. Masz silną żądzę wiedzy duchowej i tajemnej; psychicz nych i parapsychicznych fenomenów. Życie masz wszechstronne, pełne doświadczeń, momentami nudne. Akceptujesz je takim, jakie jest, zamiast wymagać od niego zbyt wicie (jak najczęściej czynią ludzie). Miłość przenosisz nie tylko na rodzinę, ale także na obcych, z którymi umiesz dojść do porozumienia. Twoje cele są dokładnie i perfekcyjnie wyznaczone. Poszukiwania prowadzisz w ra mach religii, mistyki i wiedzy tajemnej. Doskonale rozumiesz, że aby zgłębiać te obszary, niezbędne są okresy „ciszy", przemyśleń i medytacji.
Twój taki rodzi się pod wpływem atmosfery otoczenia, nastroju, kolorów i brzmienia muzyki. Nastrój waha się od „radości niebiańskich" do „zasmuca nia się śmiercią". Im głębiej poznajesz religię, filozofię i okultyzm, tym częściej oddajesz się rozmyślaniom. Dążysz do liberalizacji i wolności. Poszukujesz metody, która umożliwi ci bez przeszkód przez nic przejść. Wiesz, że można odbyć tę podróż tylko z lekkim bagażem. Jeśli nie jesteś jeszcze przygotowany na to, dźwigać będziesz na swych barkach ciężary innych. Sukces możesz osią gnąć działając w społeczności otwartej. We wspólnocie możesz wystąpić w roli wykładowcy lub artysty.
Odznaczasz się niezwykłą wrażliwością na wszelkie bodźce zewnętrzne i zdol nością jasnowidzenia. W intuicyjny sposób potrafisz przewidzieć to, co ma na stąpić, z łatwością przenikasz ludzkie dusze, skrywane myśli innych osób. Owa intuicja i duchowe bogactwo stanowią dla ciebie nieustanną inspirację do dal szego rozwoju i pomagają w nawiązaniu kontaktu z Bogiem. Jesteś szlachet nym altruistą, pełnym poświęcenia, inteligentnym, aktywnym, pomysłowym, za radnym. Masz bogatą wyobraźnię, lotny, jasny i przenikliwy umysł, dar obser wacji. Jesteś wyczulony na potrzeby bliźnich; nigdy nic przechodzisz obojętnie wobec bólu czy ludzkiej krzywdy. Potrafisz wychwycić najsubtelniejsze niuanse ludzkiego zachowania.
Z natury jesteś energiczny i aktywny. Cenisz sobie doskonałość i perfekcję we wszystkim. Należysz do pracowników sumiennych i zdyscyplinowanych, za wsze wymagających od siebie maksimum oddania i wysiłku.
Masz skłonność do dominacji i sprawowania pieczy nad sprawami bliźnich, Ludzie mogą mieć o to do ciebie żal, gdyż nikt nie lubi wtrącania się we własne sprawy, nawet, jeśli czyni to osoba tak życzliwa i kompetentna jak ty, zwłaszcza, że masz dość gwałtowne usposobienie i skłonność do dramatyzowania i wyol brzymiania nieistotnych spraw. Wykazujesz przy tym brak poczucia rzeczywi stości.
Nadajesz się do kierowania instytucjami i organizacjami charytatywnymi; chęt nie pomagasz pokrzywdzonym przez Los. Odważny i szlachetny, jesteś najlep szym obrońcom praw ludzkich i filantropem, posiadasz zdolność wczuwania się w problemy bliźnich. Nikt z takim zapałem jak ty nie angażuje się w działal ność dobroczynną. Inspirujesz tym innych do działania, uszlachetniając i obda rzając miłością wszystko dookoła. Każdy przy tobie czuje się lepszy i mądrzejszy.
Pragniesz, by świat stał się lepszy i szczęśliwszy. Realizujesz się poprzez służbę dla innych, w intuicyjny sposób przeczuwając, że tym samym wzboga casz samego siebie i posuwasz się naprzód na drodze duchowej. Wywierasz miłe wrażenie na ludziach i szybko zyskujesz ich sympatię i zaufanie. Jesteś uprzejmy, dyskretny i subtelny. Wydajesz się jednak dziwny i ekstrawagancki, gdyż kierujesz się własnymi normami postępowania, niezrozumiałymi dla oto czenia. Niezależny i dumny, nie znosisz żadnych więzów i form przymusu czy poddaństwa. Potrzebujesz całkowitej wolności myśli i działania. Usychasz w śro dowisku zamkniętym i ograniczonym intelektualnie. Rozkwitasz w otwartych przestrzeniach. Poczucie wolności, możliwość pójścia w dowolnym kierunku i robienia tego, na co się ma ochotę, jest dla ciebie równie niezbędne do życia, jak powietrze. Dlatego lubisz podróże do egzotycznych, nieuczęszczanych kra jów. Nie potrzebujesz przy tym wielkich wygód i luksusów. Do szczęścia wy starczy ci śpiwór, dużo wolnego czasu i szeroka droga.
Chociaż otoczenie odbiera cię jako osobę wesołą, towarzyską i komunika tywną, to bliższe ci jest samotnicze życie, a twe związki z ludźmi są powierz chowne i nietrwałe. Zachowujesz dystans z otoczeniem, rezerwę i niezależność, co nie sprzyja zawiązywaniu trwałych przyjaźni. Twój charakter stanowi praw dziwą zagadkę, gdyż z jednej strony głęboko przeżywasz wszystko, co dotyczy twoich bliźnich, zwłaszcza będących w potrzebie, z drugiej zaś nigdy nie odda jesz się nikomu ani niczemu bez reszty i do końca. Sprawiasz wrażenie, jakbyś duchem był gdzieś daleko.
Twoja osobowość jest fascynująca. Odczuwasz niezaspokojony głód wiedzy, choć danym tematem nie interesujesz się w sposób trwały. Pragniesz wszystko poznać i ogarnąć umysłem. Miłujesz ład i porządek, i walczysz, by na świecie zapanowała sprawiedliwość.
W swoim działaniu kierujesz się szczytnymi ideałami, jednak twoja uczci wość może obrócić się przeciwko tobie i zostać wykorzystana przez osoby sprytne i pozbawione zasad moralnych.
Choć otoczenie jest zafascynowane twoją żywotnością, entuzjazmem i szla chetnością, osoby, które lepiej cię poznały wiedzą, że posiadasz „dwa oblicza". Potrafisz być arogancki, impulsywny i kłótliwy. Możesz sprawiać wrażenie, jak byś specjalnie szukał powodów do swarów. Często mówisz, co czujesz, nic przej mując się konsekwencjami. Twoje repliki są uszczypliwe. Przejawiasz rewolu cyjne cechy i skłonności; nic boisz się postępować wbrew powszechnie uzna nym normom społecznym. Zawsze pragniesz być uczciwy wobec siebie i nie przejmujesz się, jeśli twoje zasady nie odpowiadają większości. W swej walce o wzniosłe ideały gotowy jesteś ujawnić i przeciwstawić się każdej manipulacji i nadużyciu. Masz duszę Don Kichota, żyjącego w swym własnym wyimagino wanym świecie marzeń.
W życiu kierujesz się bardziej intuicją i emocjami niż intelektem czy tzw. zdrowym rozsądkiem. Pragniesz przeniknąć mroki ludzkiej psychiki i tego, co ukryte. W dość specyficzny sposób pojmujesz religię; nie oznacza ona dla ciebie podporządkowania się ściśle określonym normom czy doktrynom; dążysz do osiągnięcia wyższej świadomości psychicznej.
Odznaczasz się powagą i zdolnością do analizy własnych stanów wewnętrz nych. Wszystkie cechy wykorzystujesz z pożytkiem dla innych; nigdy dla same go siebie. Elegancja, godność i wewnętrzne dostojeństwo przyczyniają się do ogólnego wrażenia równowagi i spokoju. Wrażenie to jest jednak mylne, gdyż jesteś człowiekiem nerwowym i wrażliwym. Potrafisz ukryć swe emocje i nie pokazywać ich nikomu z wyjątkiem najbliższych ci osób.
Przy negatywnych wpływach jesteś kapryśny, egoistyczny i nadwrażliwy. Nie znosisz wszelkiego sprzeciwu i samowoli. Jesteś bardzo gwałtowny, agresywny i wyniosły. Masz skłonność do wyolbrzymiania cudzych błędów; do swoich zaś odnosisz się z pobłażaniem. Fatalistyczny, neurotyczny, nieufny, możesz obwi niać Los i innych ludzi za swe nieszczęścia. Ta egoistyczna postawa powoduje, że żyjesz w ciągłym napięciu i czujesz się sfrustrowany i rozgoryczony. Walka z własnymi wadami może być dla ciebie trudna, jako że stworzony jesteś do (ego, by dawać świadectwo, że człowiek jest czymś więcej niż materią. Twoim życiowym powołaniem jest bycie dla innych „światłem", które rozjaśni, uszla chetni i ukaże prawdziwy sens życia tych wszystkich, których Los z tobą ze tknął. Tylko w ten sposób odnajdziesz swe duchowe szczęście i pełnię swej eg zystencji.
Żywa inteligencja, dar obserwacji, skuteczność w działaniu i zdolność roz wiązywania wszelkich problemów sprawiają, że możesz osiągnąć sukces w każ dej dziedzinie. Największy w pracy zgodnej z twoją osobowością i charakterem. Szczególnie predestynowany jesteś do pracy na rzecz społeczeństwa i ludzko ści. Masz wszelkie dane, by realizować w swym życiu zawodowym najwspanial sze i najbardziej szczytne ideały. Bezinteresowność i szlachetność duszy spra wiają, że osoby załamane, przeżywające ciężkie chwile, szukają u ciebie pocie chy i rady.
Możesz być doskonałym psychiatrą, pediatrą, psychologiem, pielęgniarzem, opiekunem społecznym, misjonarzem. Rola doradcy i przewodnika duchowego jest najlepsza. Dobrym będziesz także wychowawcą i popularyzatorem nowych metod nauczania rehabilitacji.
Wykorzystuj i rozwijaj swoje zdolności parapsychologiczne: dar jasnowidze nia, możliwość leczenia chorych. W nauczaniu przyda ci się talent aktorski i ar tystyczny. Posiadasz też zdolności muzyczne, poetyckie, literackie, dziennikar skie, wokalne, malarskie, taneczne i w zakresie projektowania wnętrz. Dobry może być z ciebie nauczyciel, szczególnie teologii i filozofii, prawnik (sędzia, adwokat), handlowiec
(szczególnie nieruchomościami), sprzedawca, akwizy tor, komiwojażer, dyrektor hotelu (ośrodka wczasowego), organizator wycie czek, animator i organizator wielkich wydarzeń artystycznych i społecznych, mecenas sztuki, promotor młodych talentów, rolnik, pasterz, sługa.
Jako że z łatwością potrafisz kształtować opinię społeczną, kochasz wolność, przyrodę i wielkie przestrzenie, odpowiada ci działalność wymagająca kontak tów z ludźmi, podróży, ruchu i konwersacji.
Jako szef jesteś uczciwy i sprawiedliwy, a jednocześnie wymagający rzetelnej pracy i zaangażowania. Nie lubisz rozkazywać i wydawać poleceń; wolisz pra cować z osobami, które znają swoje obowiązki i nic trzeba im ich przypominać. Powinieneś jednak uważać, by twoi podwładni nic nadużywali twojego zaufania do ludzi i niechęci do rozkazywania.
Pieniądze i wygody, jakich dostarczają, nic pociągaj
cię, lubisz jednak przy jęcia i festiwale; pragniesz obdarowywać bliskich i znajomych. Niektórzy spryt ni tzw. przyjaciele chętnie to wykorzystują. Nic dajesz się oszukać tylko w inte resach. Jesteś nieufny i podejrzliwy. Nie traktujesz mamony w sposób bałwo chwalczy, gdyż nic chcesz być niczyim niewolnikiem. Nie powinieneś się anga żować w wielkie interesy i inwestycje. Potrzebny ci jest rozsądny „skarbnik".
jesteś sentymentalny, uczuciowy, czuły; lecz odmiennie, na swój własny spo sób. W okazywaniu uczuć jesteś powściągliwy, pełen rezerwy i nie lubisz robić tego publicznie. Będąc romantycznym idealistą i marzycielem, może ci się wy dawać, że jesteś zakochany. Nic zawsze jednak tak jest, choć... może się zda rzyć. Gdy się zdarzy, zaangażujesz się całym sercem i duszą i pozostaniesz lo jalnym, wiernym i oddanym towarzyszem życia, Możesz być wiernym przyja cielem, choć przyjaciół masz niewielu. W sprawach uczuciowych jesteś niepo prawnym optymistą. Relacje intymne i rodzinne oraz własne sprawy zakłócane będą przez twoją działalność społeczną i nadmierne poświęcenie i oddanie. Jeśli nie będziesz podatny na „miłosne" złudzenia lub je stracisz, skończysz z tym w jednej chwili i wymażesz wszystko z pamięci, mimo iż jesteś zwolennikiem ogniska domowego i tradycji, odczuwasz potrzebę miłości i bezpieczeństwa, a małżeństwo traktujesz poważnie. Przy negatywnych aspektach dom może siać się dla ciebie polem bitwy. Wyolbrzymiać możesz wszelkie problemy i wady swojej partnerki i okazywać trudny charakter i wojownicze nastawienie (musisz bardzo uważać przy wyborze partnerki).
Najszczęśliwszy związek stworzysz z inną „Dziewiątką" lub z „Siódemką". Dobra będzie także „Czwórka" i „Dwójka", a od biedy także „Trójka" i „Szóst ka". Dla tej ostatniej zainteresowanie działalnością społeczną może być jednak dość trudne do przyjęcia (jeśli będzie tolerancyjna, wszystko będzie OK). „Ósem ki" mogą być zbyt ambitne i materialistyczne, a „Jedynki" i „Piątki" - antagonistyczne.
Jako rodzic jesteś liberalny. Starasz się wpoić swoim dzieciom zasady altru izmu, umiłowania wolności i szacunku dla bliźnich. Poczucie młodości, prosto-duszność i naiwność umożliwiają ci to znakomicie.
Podążasz DROGĄ wielkich misjonarzy - co podróżują, by wzbogacić innych swoją wiedzą. To bilans z poprzednich wcieleń, ewolucja i penetracja nowych obszarów życia.
Wystawiany jesteś na ekstremalne emocje. Wewnętrzne napięcie może do prowadzić do zaburzeń na tle nerwowym. Sukces osiągnięty poprzez postawę negatywną oznaczać będzie spełnienie materialne. Życie będzie jednak krótkie i ubogie duchowo. Twoim powołaniem jest bowiem służba ludzkości, przenika nie tajemnic ludzkiej natury i zgłębianie ukrytej wiedzy (niedostępnej percepcji zmysłowej). Wyzbycie się potrzeb materialnych jako niepotrzebnego bagażu może być konsekwencją zdobytej przez ciebie mądrości.
Słabe punkty w twoim ciele to: nerki, wewnętrzne narządy płciowe, układ krążenia i gardło.
Tracisz kontakt ze swymi pragnieniami stapiając się z pragnieniami innych, poświęcając się zadaniom ubocznym, uciekając w oglądanie telewizji, czynno ści rutynowe, przejadanie się itp. Skłonny jesteś podporządkowywać się pla nom innych ludzi. Przekonany jesteś, że twoje własne dążenia zostaną zlekce ważone. Chcąc pozostawać w kontakcie z innymi, skłonny jesteś utożsamiać się z entuzjastycznymi dążeniami innych. Płyniesz na fali cudzego zapału i euforii. Gdy się obudzisz, będziesz się zastanawiał, jak się to wszystko zaczęło i dlacze go nie umiałeś odmówić. Twoja trudność w podejmowaniu decyzji, wyrażaniu złości i ustalaniu własnego stanowiska wynika z faktu, że pomijasz siebie, „mia nując" innych czynnikami sprawczymi własnego życia.
WIDZENIE ŚWIATA.
Tłumisz swoją energię wewnętrzną, by utrzymać har monijne relacje ze światem. Świat ten stale zmusza cię do działania, do przyję cia określonego stanowiska. Odczuwasz to jako zagrożenie dla swego spokoju i bronisz się przed tym przybierając maskę człowieka zgodnego i łatwego we współżyciu. Możliwość konfliktu napełnia cię przerażeniem. Wypaczona moty wacja każe ci skupiać cały swój wysiłek na walce o zachowanie wewnętrznego spokoju. Podstawowym problemem jest dla ciebie wydatkowanie energii, a głów nym uzależnieniem — lenistwo, zwłaszcza w sferze kontaktów międzyludzkich.
DZIAŁANIE W ŚWIECIE.
Jesteś kompetentny w swojej dziedzinie. Świat postrzegasz w kategoriach konfliktu. Kompulsywnie tłumisz swą spontanicz ność i energię, co odsuwa cię od życia, udaremnia twórcze zmaganie z nim. Jesteś mocarzem nieświadomym swej siły. Wydajesz się słaby i bezbronny. Spę dzasz życie ignorując problemy, chowając się przed rzeczywistością. Jesteś przekonany, że twoje
sprawy nikogo nie obchodzą i tak naprawdę ludzie tylko wy korzystują twój czas i energię. Nie odpowiadasz na większość oczekiwań oto czenia - na to, czego wymaga życie, traktując to wszystko jako nieważne i po zostawiając sprawy ich własnemu biegowi. Tłumiąc energię, wystrzegasz się żywej ekspresji uczuć i emocjonalnego zaangażowania. Cenisz sobie pozycję nie zaangażowanego obserwatora, w stanie rezygnacji i apatii.
Gdy się zdenerwujesz, wyrażasz swoje niezadowolenie w formie biernej agresji.
Mocno stoisz na ziemi i jesteś osobą praktyczną, samodzielną i pomysłową. Lubisz zajmować się konkretnymi zawiłościami problemów i praktycznymi ich rozwiązaniami. Często jednak tłumisz te upodobania, grzęznąc w bezproduk*tywnym lenistwie. Odnosisz się do życia z rezerwą, a deprecjonując znaczenie problemów, negujesz własne znaczenie i wartość.
Nic potrafisz się wyzwolić z grzebania w przeszłości. Ciągle rozważasz pew ne zdarzenia i dręczysz się nie mogąc sobie darować, że kiedyś postąpiłeś tak a nie inaczej. Powoduje to konflikt między emocjami a zdrowym rozsądkiem. Kompułsywne samoumniejszanie nie pozwala ci rozwinąć wrodzonych zdolno ści służenia ludziom.
Ponieważ lekceważysz wartość osobistego życia, kładziesz niewspółmiernie duży nacisk na to, jak odbiera cię otoczenie. Przy niskiej samoocenie dobra reputacja jest sprawą zasadniczą dla twojego samopoczucia. Unikasz własnych problemów i z radością zajmujesz się cudzymi.
Lubisz rutynowe zajęcia i wąskie grono przyjaciół, z którymi się spotykasz, jesteś nazbyt dumny, by pokazać po sobie, że cię coś niepokoi. Dyscyplina i ter miny napawają cię odrazą. Jeśli się z kimś nie zgadzasz, rzadko kiedy wyrażasz swój sprzeciw. Średni szczebel zaspokaja twoją potrzebę prestiżu i daje ci po czucie bezpieczeństwa. Cieszysz się sympatią znajomych i kolegów z pracy. Powinieneś uczyć się uczciwości i otwartości.
ŻYCIE W RODZINIE I WŚRÓD PRZYJACIÓŁ.
Nie wykazujesz zbytniego entuzjazmu dla związków, nawet tych najważniejszych. Jednak w grupie jesteś sympatyczny i miły. Nie ujawniasz swoich uczuć i przeżyć. Masz samotnicze usposobienie i dziwną naturę. Sprawiasz wrażenie łagodnego olbrzyma, który nic jest zdolny nikogo skrzywdzić. Izolujesz się emocjonalnie, omijając uczu ciowe wzloty i upadki, które są udziałem innych. Odbierany jesteś jako czło wiek o niskich wymaganiach w stosunku do siebie i innych. Notorycznie zapominasz o umówionych spotkaniach i jesteś tak roztargniony, że czasami w drodze musisz sobie przypominać, dokąd i w jakim celu idziesz. Możesz zapominać o terminach spotkań poświęconych ważnym planom i usta leniom. Rozmowa o własnym cierpieniu budzi twój niepokój. Nic umiesz oka zywać uczuć i: ani dawać, ani uzyskiwać przebaczenia.
Gdy dojrzejesz, ujawnisz następujące dobre cechy: bezinteresowne miłosier dzie i miłość, filozoficzne usposobienie, miłość do wszystkiego, postawę słu żebną, zrównoważenie, skromność, łatwość współżycia, arbitralność, siłę we wnętrzną, umiejętność kontaktowania się z trudnymi ludźmi, wyobraźnię, mi łość do przyrody, zdolność uzdrawiania, zdolność osiągania pokoju i harmonii w najbliższym otoczeniu.
Prawdopodobnie w dzieciństwie czułeś się pominięty, w związku z czym na uczyłeś się pomniejszać własne podstawowe potrzeby. Złapany jesteś w konflikt między pragnieniem aprobaty a pragnieniem nieposłuszeństwa. Potrafisz zapo mnieć o tym, co jest dla ciebie w życiu najcenniejsze, jeżeli twój byt określony jest przez jakiś nawyk, tak silny, że nie potrafisz myśleć o niczym innym.
Twoją misją życiową jest służenie bliźnim, bycie dla nich oparciem, pociechą i pomocą w rozwiązywaniu ich problemów.
Twoim Przeznaczeniem jest ukazywanie innym tego, czym powinna być praw dziwa miłość i wielkoduszność. Choć zadanie to nie należy do najłatwiejszych, podejmując go odnajdziesz szczęście, wewnętrzny spokój i duchową doskona łość, do której nieustannie dążysz.
źródło:Henryk Rekus "Numerologia-Portret numerologiczny"
Jej słowami-kluczami są: talent, ideał, otwartość, uniwersalność, rozmach, służenie innym, liberalizacja, wolność.
Dziewiątka to potrójna Trójka, liczba całkowitości i wspaniałych osiągnięć (ostatnia z liczb serii i najwyższa). Wynika z sumowania liczby stopni okręgu (3 + 6 + 0 = 9). W związku z jakąkolwiek inną liczbą zawsze reprodukuje siebie: 3x9 = 27, 2 + 7 = 9, itd. (wyjaśnia to jej egotyzm i upór). Jest liczbą wtajemniczenia. Mówi o dojrzałości duchowej i o zrozumieniu, że jedynie mi łość otwiera drzwi ku nowym wymiarom ludzkiej egzystencji. Wskazuje na har monię świata wynikającą z rządzącego nim prawa kosmicznego. Symbolizuje mądrość, wiedzę, zakończenie, uniwersalność, idealizm, altruizm. Jest liczbą Hermesa Trismegistosa, przekazującego ludziom tajemnice Wszechświata. Daje zdolność rozumienia archetypowych symboli, intuicję poznawcza, inspirację. W dobrej wersji kreuje człowieka na nauczyciela i mistrza duchowego ludzko ści, filozofa-kapłana, proroka, wizjonera społecznego i politycznego; w zlej -na mętnego teoretyka, zwodzącego słuchaczy pomysłami nierealnymi i marnu jącego ludzką energię.
Niektóre cechy Dziewiątki - jak strach przed ciemnością, potrzeba miłości, buntowniczość, popędliwy temperament - mają swoje źródło w charakterze i za chowaniu małych dzieci. Inne - jak służenie ludzkości, współczucie, przywią zanie - wywodzą się od kochających matek.
Liczba ta kończy (bilansuje) cykl karmiczny. Człowiek kończy rozpoczęte sprawy (z poprzednich wcieleń), ewoluuje i wchodzi w nowe obszary życia. Tabela przeciwieństw przypisuje Dziewiątce osiągnięcia umysłowe i duchowe.
Ludzie zdominowani przez liczbę Dziewięć dążą do mistrzostwa, wykracza nia poza ograniczenia i do wielkich dokonań - w świecie ducha i materii. Są idealistami i romantykami, lecz spotykają się z oddźwiękiem innych ludzi. Swo ich celów nie pojmują egoistycznie. Są hojni, życzliwi i uważają, że dóbr nie zdobywają tylko dla siebie. Dlatego pragną służyć innym. Mają w sobie nadmiar energii i cechę, która każe im dzielić się z innymi. Często są znanymi naukow cami, nauczycielami, artystami i prawodawcami. Stają na czele buntów, lecz są niepraktyczni. Czują się obywatelami świata i nie ograniczają pola swojego dzia łania do rodziny i kraju.
Jeśli liczba Dziewięć jest liczbą dominującą w twoim portrecie numerologicznym i/lub jest Liczbą Duchową, Liczbą Imienną lub Liczbą Drogi Życia, to jesteś humanistą, idealistą, osobą światłą i wykształconą. Pociągają cię poszukiwania intelektualne, metafizyka i okultyzm.
Chcesz zbudować nowy, lepszy świat, w którym wszyscy będą szczęśliwi. Pracujesz na niego bezinteresownie, wie dząc, źe wszystko, co czynisz dla ludzkości, stanowi źródło twojego bogactwa wewnętrznego. Masz w sobie wiele współczucia dla innych i intuicję, która spra wia, że ludzie chętnie powierzają ci swoje tajemnice. Ujawniasz tendencję do przyjmowania na swoje barki problemów całego świata; identyfikujesz się z cier pieniami całej ludzkości. Może to prowadzić do zanegowania samego siebie i dyskomfortu wewnętrznego, spowodowanego świadomością, że ani nie prze żywasz własnego życia, ani nie pomagasz wszystkim, którzy lego potrzebują. Jest to jedna z lekcji Dziewiątki, która mówi, że osoba z nią związana musi nauczyć się żyć ze swą potrzebą niesienia pomocy tak, by nie zapomnieć o so bie, albowiem rezygnując z własnego rozwoju, nie będzie miała czym dzielić się z innymi.
Dziewiątka to liczba próby; im wyżej wyjdziesz, tym więcej napotkasz prze szkód.
Musisz dzielić się swym wewnętrznym bogactwem, nieść pomoc potrzebują cym, robić wszystko bezinteresownie, identyfikować się z cierpieniami i kłopo tami każdego człowieka.
Obdarzony jesteś żądzą wiedzy; uczysz się dużo i chętnie, by uzupełnić swą mądrość, Jesteś otwarty i dociekliwy; masz wyjątkowy zmysł obserwacji i nie małą intuicję. Możesz być dobrym psychologiem. Posiadasz różne talenty. Chęt nie zajmujesz się muzyką, tańcem i dramatem.
Możesz interesować się metafizyką, okultyzmem i niekonwencjonalnymi me todami uzdrawiania. Z pasją zgłębiasz wszelką wiedzę niedostępną zwykłej per cepcji. Dzięki wytrwałym praktykom i medytacji możesz osiągnąć punkt, w któ*rym całkowicie wyzbędziesz się potrzeb materialnych.
jesteś wrażliwy, a miłość odgrywa w twoim życiu ogromną rolę. Musisz ko chać i być kochany. Wtedy jesteś czuły i wierny.
Trudność sprawia ci nadgorliwość wniesieniu pomocy innym, najczęściej kosztem własnym i najbliższych. Nie jest ci lekko dźwigać „śmietnik" Judzkich problemów. Przeszkadza ci nieśmiałość, niepewność, lękliwość i ekstremalne emocje.
Masz magnetyczną osobowość. Jeśli zdołasz urzeczywistnić swoje wielkie idee, twój sukces będzie bezgraniczny. Musisz rozpoznać jednak własne zdolności i pragnienia i stosownie do nich wyznaczać swoje cele. Będąc pod wpływem Marsa, jesteś czynnym bojownikiem, zdecydowanym na wszystko. Staraj się nic być kłótliwym. Eksponuj męstwo i braterstwo najwyższej jakości,
Sens twojego życia określają zaszczytne cele i ideały. Zawsze pragniesz uchylić rąbka jakiejś tajemnicy. Masz silną żądzę wiedzy duchowej i tajemnej; psychicz nych i parapsychicznych fenomenów. Życie masz wszechstronne, pełne doświadczeń, momentami nudne. Akceptujesz je takim, jakie jest, zamiast wymagać od niego zbyt wicie (jak najczęściej czynią ludzie). Miłość przenosisz nie tylko na rodzinę, ale także na obcych, z którymi umiesz dojść do porozumienia. Twoje cele są dokładnie i perfekcyjnie wyznaczone. Poszukiwania prowadzisz w ra mach religii, mistyki i wiedzy tajemnej. Doskonale rozumiesz, że aby zgłębiać te obszary, niezbędne są okresy „ciszy", przemyśleń i medytacji.
Twój taki rodzi się pod wpływem atmosfery otoczenia, nastroju, kolorów i brzmienia muzyki. Nastrój waha się od „radości niebiańskich" do „zasmuca nia się śmiercią". Im głębiej poznajesz religię, filozofię i okultyzm, tym częściej oddajesz się rozmyślaniom. Dążysz do liberalizacji i wolności. Poszukujesz metody, która umożliwi ci bez przeszkód przez nic przejść. Wiesz, że można odbyć tę podróż tylko z lekkim bagażem. Jeśli nie jesteś jeszcze przygotowany na to, dźwigać będziesz na swych barkach ciężary innych. Sukces możesz osią gnąć działając w społeczności otwartej. We wspólnocie możesz wystąpić w roli wykładowcy lub artysty.
Odznaczasz się niezwykłą wrażliwością na wszelkie bodźce zewnętrzne i zdol nością jasnowidzenia. W intuicyjny sposób potrafisz przewidzieć to, co ma na stąpić, z łatwością przenikasz ludzkie dusze, skrywane myśli innych osób. Owa intuicja i duchowe bogactwo stanowią dla ciebie nieustanną inspirację do dal szego rozwoju i pomagają w nawiązaniu kontaktu z Bogiem. Jesteś szlachet nym altruistą, pełnym poświęcenia, inteligentnym, aktywnym, pomysłowym, za radnym. Masz bogatą wyobraźnię, lotny, jasny i przenikliwy umysł, dar obser wacji. Jesteś wyczulony na potrzeby bliźnich; nigdy nic przechodzisz obojętnie wobec bólu czy ludzkiej krzywdy. Potrafisz wychwycić najsubtelniejsze niuanse ludzkiego zachowania.
Z natury jesteś energiczny i aktywny. Cenisz sobie doskonałość i perfekcję we wszystkim. Należysz do pracowników sumiennych i zdyscyplinowanych, za wsze wymagających od siebie maksimum oddania i wysiłku.
Masz skłonność do dominacji i sprawowania pieczy nad sprawami bliźnich, Ludzie mogą mieć o to do ciebie żal, gdyż nikt nie lubi wtrącania się we własne sprawy, nawet, jeśli czyni to osoba tak życzliwa i kompetentna jak ty, zwłaszcza, że masz dość gwałtowne usposobienie i skłonność do dramatyzowania i wyol brzymiania nieistotnych spraw. Wykazujesz przy tym brak poczucia rzeczywi stości.
Nadajesz się do kierowania instytucjami i organizacjami charytatywnymi; chęt nie pomagasz pokrzywdzonym przez Los. Odważny i szlachetny, jesteś najlep szym obrońcom praw ludzkich i filantropem, posiadasz zdolność wczuwania się w problemy bliźnich. Nikt z takim zapałem jak ty nie angażuje się w działal ność dobroczynną. Inspirujesz tym innych do działania, uszlachetniając i obda rzając miłością wszystko dookoła. Każdy przy tobie czuje się lepszy i mądrzejszy.
Pragniesz, by świat stał się lepszy i szczęśliwszy. Realizujesz się poprzez służbę dla innych, w intuicyjny sposób przeczuwając, że tym samym wzboga casz samego siebie i posuwasz się naprzód na drodze duchowej. Wywierasz miłe wrażenie na ludziach i szybko zyskujesz ich sympatię i zaufanie. Jesteś uprzejmy, dyskretny i subtelny. Wydajesz się jednak dziwny i ekstrawagancki, gdyż kierujesz się własnymi normami postępowania, niezrozumiałymi dla oto czenia. Niezależny i dumny, nie znosisz żadnych więzów i form przymusu czy poddaństwa. Potrzebujesz całkowitej wolności myśli i działania. Usychasz w śro dowisku zamkniętym i ograniczonym intelektualnie. Rozkwitasz w otwartych przestrzeniach. Poczucie wolności, możliwość pójścia w dowolnym kierunku i robienia tego, na co się ma ochotę, jest dla ciebie równie niezbędne do życia, jak powietrze. Dlatego lubisz podróże do egzotycznych, nieuczęszczanych kra jów. Nie potrzebujesz przy tym wielkich wygód i luksusów. Do szczęścia wy starczy ci śpiwór, dużo wolnego czasu i szeroka droga.
Chociaż otoczenie odbiera cię jako osobę wesołą, towarzyską i komunika tywną, to bliższe ci jest samotnicze życie, a twe związki z ludźmi są powierz chowne i nietrwałe. Zachowujesz dystans z otoczeniem, rezerwę i niezależność, co nie sprzyja zawiązywaniu trwałych przyjaźni. Twój charakter stanowi praw dziwą zagadkę, gdyż z jednej strony głęboko przeżywasz wszystko, co dotyczy twoich bliźnich, zwłaszcza będących w potrzebie, z drugiej zaś nigdy nie odda jesz się nikomu ani niczemu bez reszty i do końca. Sprawiasz wrażenie, jakbyś duchem był gdzieś daleko.
Twoja osobowość jest fascynująca. Odczuwasz niezaspokojony głód wiedzy, choć danym tematem nie interesujesz się w sposób trwały. Pragniesz wszystko poznać i ogarnąć umysłem. Miłujesz ład i porządek, i walczysz, by na świecie zapanowała sprawiedliwość.
W swoim działaniu kierujesz się szczytnymi ideałami, jednak twoja uczci wość może obrócić się przeciwko tobie i zostać wykorzystana przez osoby sprytne i pozbawione zasad moralnych.
Choć otoczenie jest zafascynowane twoją żywotnością, entuzjazmem i szla chetnością, osoby, które lepiej cię poznały wiedzą, że posiadasz „dwa oblicza". Potrafisz być arogancki, impulsywny i kłótliwy. Możesz sprawiać wrażenie, jak byś specjalnie szukał powodów do swarów. Często mówisz, co czujesz, nic przej mując się konsekwencjami. Twoje repliki są uszczypliwe. Przejawiasz rewolu cyjne cechy i skłonności; nic boisz się postępować wbrew powszechnie uzna nym normom społecznym. Zawsze pragniesz być uczciwy wobec siebie i nie przejmujesz się, jeśli twoje zasady nie odpowiadają większości. W swej walce o wzniosłe ideały gotowy jesteś ujawnić i przeciwstawić się każdej manipulacji i nadużyciu. Masz duszę Don Kichota, żyjącego w swym własnym wyimagino wanym świecie marzeń.
W życiu kierujesz się bardziej intuicją i emocjami niż intelektem czy tzw. zdrowym rozsądkiem. Pragniesz przeniknąć mroki ludzkiej psychiki i tego, co ukryte. W dość specyficzny sposób pojmujesz religię; nie oznacza ona dla ciebie podporządkowania się ściśle określonym normom czy doktrynom; dążysz do osiągnięcia wyższej świadomości psychicznej.
Odznaczasz się powagą i zdolnością do analizy własnych stanów wewnętrz nych. Wszystkie cechy wykorzystujesz z pożytkiem dla innych; nigdy dla same go siebie. Elegancja, godność i wewnętrzne dostojeństwo przyczyniają się do ogólnego wrażenia równowagi i spokoju. Wrażenie to jest jednak mylne, gdyż jesteś człowiekiem nerwowym i wrażliwym. Potrafisz ukryć swe emocje i nie pokazywać ich nikomu z wyjątkiem najbliższych ci osób.
Przy negatywnych wpływach jesteś kapryśny, egoistyczny i nadwrażliwy. Nie znosisz wszelkiego sprzeciwu i samowoli. Jesteś bardzo gwałtowny, agresywny i wyniosły. Masz skłonność do wyolbrzymiania cudzych błędów; do swoich zaś odnosisz się z pobłażaniem. Fatalistyczny, neurotyczny, nieufny, możesz obwi niać Los i innych ludzi za swe nieszczęścia. Ta egoistyczna postawa powoduje, że żyjesz w ciągłym napięciu i czujesz się sfrustrowany i rozgoryczony. Walka z własnymi wadami może być dla ciebie trudna, jako że stworzony jesteś do (ego, by dawać świadectwo, że człowiek jest czymś więcej niż materią. Twoim życiowym powołaniem jest bycie dla innych „światłem", które rozjaśni, uszla chetni i ukaże prawdziwy sens życia tych wszystkich, których Los z tobą ze tknął. Tylko w ten sposób odnajdziesz swe duchowe szczęście i pełnię swej eg zystencji.
Żywa inteligencja, dar obserwacji, skuteczność w działaniu i zdolność roz wiązywania wszelkich problemów sprawiają, że możesz osiągnąć sukces w każ dej dziedzinie. Największy w pracy zgodnej z twoją osobowością i charakterem. Szczególnie predestynowany jesteś do pracy na rzecz społeczeństwa i ludzko ści. Masz wszelkie dane, by realizować w swym życiu zawodowym najwspanial sze i najbardziej szczytne ideały. Bezinteresowność i szlachetność duszy spra wiają, że osoby załamane, przeżywające ciężkie chwile, szukają u ciebie pocie chy i rady.
Możesz być doskonałym psychiatrą, pediatrą, psychologiem, pielęgniarzem, opiekunem społecznym, misjonarzem. Rola doradcy i przewodnika duchowego jest najlepsza. Dobrym będziesz także wychowawcą i popularyzatorem nowych metod nauczania rehabilitacji.
Wykorzystuj i rozwijaj swoje zdolności parapsychologiczne: dar jasnowidze nia, możliwość leczenia chorych. W nauczaniu przyda ci się talent aktorski i ar tystyczny. Posiadasz też zdolności muzyczne, poetyckie, literackie, dziennikar skie, wokalne, malarskie, taneczne i w zakresie projektowania wnętrz. Dobry może być z ciebie nauczyciel, szczególnie teologii i filozofii, prawnik (sędzia, adwokat), handlowiec
(szczególnie nieruchomościami), sprzedawca, akwizy tor, komiwojażer, dyrektor hotelu (ośrodka wczasowego), organizator wycie czek, animator i organizator wielkich wydarzeń artystycznych i społecznych, mecenas sztuki, promotor młodych talentów, rolnik, pasterz, sługa.
Jako że z łatwością potrafisz kształtować opinię społeczną, kochasz wolność, przyrodę i wielkie przestrzenie, odpowiada ci działalność wymagająca kontak tów z ludźmi, podróży, ruchu i konwersacji.
Jako szef jesteś uczciwy i sprawiedliwy, a jednocześnie wymagający rzetelnej pracy i zaangażowania. Nie lubisz rozkazywać i wydawać poleceń; wolisz pra cować z osobami, które znają swoje obowiązki i nic trzeba im ich przypominać. Powinieneś jednak uważać, by twoi podwładni nic nadużywali twojego zaufania do ludzi i niechęci do rozkazywania.
Pieniądze i wygody, jakich dostarczają, nic pociągaj
cię, lubisz jednak przy jęcia i festiwale; pragniesz obdarowywać bliskich i znajomych. Niektórzy spryt ni tzw. przyjaciele chętnie to wykorzystują. Nic dajesz się oszukać tylko w inte resach. Jesteś nieufny i podejrzliwy. Nie traktujesz mamony w sposób bałwo chwalczy, gdyż nic chcesz być niczyim niewolnikiem. Nie powinieneś się anga żować w wielkie interesy i inwestycje. Potrzebny ci jest rozsądny „skarbnik".jesteś sentymentalny, uczuciowy, czuły; lecz odmiennie, na swój własny spo sób. W okazywaniu uczuć jesteś powściągliwy, pełen rezerwy i nie lubisz robić tego publicznie. Będąc romantycznym idealistą i marzycielem, może ci się wy dawać, że jesteś zakochany. Nic zawsze jednak tak jest, choć... może się zda rzyć. Gdy się zdarzy, zaangażujesz się całym sercem i duszą i pozostaniesz lo jalnym, wiernym i oddanym towarzyszem życia, Możesz być wiernym przyja cielem, choć przyjaciół masz niewielu. W sprawach uczuciowych jesteś niepo prawnym optymistą. Relacje intymne i rodzinne oraz własne sprawy zakłócane będą przez twoją działalność społeczną i nadmierne poświęcenie i oddanie. Jeśli nie będziesz podatny na „miłosne" złudzenia lub je stracisz, skończysz z tym w jednej chwili i wymażesz wszystko z pamięci, mimo iż jesteś zwolennikiem ogniska domowego i tradycji, odczuwasz potrzebę miłości i bezpieczeństwa, a małżeństwo traktujesz poważnie. Przy negatywnych aspektach dom może siać się dla ciebie polem bitwy. Wyolbrzymiać możesz wszelkie problemy i wady swojej partnerki i okazywać trudny charakter i wojownicze nastawienie (musisz bardzo uważać przy wyborze partnerki).
Najszczęśliwszy związek stworzysz z inną „Dziewiątką" lub z „Siódemką". Dobra będzie także „Czwórka" i „Dwójka", a od biedy także „Trójka" i „Szóst ka". Dla tej ostatniej zainteresowanie działalnością społeczną może być jednak dość trudne do przyjęcia (jeśli będzie tolerancyjna, wszystko będzie OK). „Ósem ki" mogą być zbyt ambitne i materialistyczne, a „Jedynki" i „Piątki" - antagonistyczne.
Jako rodzic jesteś liberalny. Starasz się wpoić swoim dzieciom zasady altru izmu, umiłowania wolności i szacunku dla bliźnich. Poczucie młodości, prosto-duszność i naiwność umożliwiają ci to znakomicie.
Podążasz DROGĄ wielkich misjonarzy - co podróżują, by wzbogacić innych swoją wiedzą. To bilans z poprzednich wcieleń, ewolucja i penetracja nowych obszarów życia.
Wystawiany jesteś na ekstremalne emocje. Wewnętrzne napięcie może do prowadzić do zaburzeń na tle nerwowym. Sukces osiągnięty poprzez postawę negatywną oznaczać będzie spełnienie materialne. Życie będzie jednak krótkie i ubogie duchowo. Twoim powołaniem jest bowiem służba ludzkości, przenika nie tajemnic ludzkiej natury i zgłębianie ukrytej wiedzy (niedostępnej percepcji zmysłowej). Wyzbycie się potrzeb materialnych jako niepotrzebnego bagażu może być konsekwencją zdobytej przez ciebie mądrości.
Słabe punkty w twoim ciele to: nerki, wewnętrzne narządy płciowe, układ krążenia i gardło.
Tracisz kontakt ze swymi pragnieniami stapiając się z pragnieniami innych, poświęcając się zadaniom ubocznym, uciekając w oglądanie telewizji, czynno ści rutynowe, przejadanie się itp. Skłonny jesteś podporządkowywać się pla nom innych ludzi. Przekonany jesteś, że twoje własne dążenia zostaną zlekce ważone. Chcąc pozostawać w kontakcie z innymi, skłonny jesteś utożsamiać się z entuzjastycznymi dążeniami innych. Płyniesz na fali cudzego zapału i euforii. Gdy się obudzisz, będziesz się zastanawiał, jak się to wszystko zaczęło i dlacze go nie umiałeś odmówić. Twoja trudność w podejmowaniu decyzji, wyrażaniu złości i ustalaniu własnego stanowiska wynika z faktu, że pomijasz siebie, „mia nując" innych czynnikami sprawczymi własnego życia.
WIDZENIE ŚWIATA.
Tłumisz swoją energię wewnętrzną, by utrzymać har monijne relacje ze światem. Świat ten stale zmusza cię do działania, do przyję cia określonego stanowiska. Odczuwasz to jako zagrożenie dla swego spokoju i bronisz się przed tym przybierając maskę człowieka zgodnego i łatwego we współżyciu. Możliwość konfliktu napełnia cię przerażeniem. Wypaczona moty wacja każe ci skupiać cały swój wysiłek na walce o zachowanie wewnętrznego spokoju. Podstawowym problemem jest dla ciebie wydatkowanie energii, a głów nym uzależnieniem — lenistwo, zwłaszcza w sferze kontaktów międzyludzkich.
DZIAŁANIE W ŚWIECIE.
Jesteś kompetentny w swojej dziedzinie. Świat postrzegasz w kategoriach konfliktu. Kompulsywnie tłumisz swą spontanicz ność i energię, co odsuwa cię od życia, udaremnia twórcze zmaganie z nim. Jesteś mocarzem nieświadomym swej siły. Wydajesz się słaby i bezbronny. Spę dzasz życie ignorując problemy, chowając się przed rzeczywistością. Jesteś przekonany, że twoje
sprawy nikogo nie obchodzą i tak naprawdę ludzie tylko wy korzystują twój czas i energię. Nie odpowiadasz na większość oczekiwań oto czenia - na to, czego wymaga życie, traktując to wszystko jako nieważne i po zostawiając sprawy ich własnemu biegowi. Tłumiąc energię, wystrzegasz się żywej ekspresji uczuć i emocjonalnego zaangażowania. Cenisz sobie pozycję nie zaangażowanego obserwatora, w stanie rezygnacji i apatii.
Gdy się zdenerwujesz, wyrażasz swoje niezadowolenie w formie biernej agresji.
Mocno stoisz na ziemi i jesteś osobą praktyczną, samodzielną i pomysłową. Lubisz zajmować się konkretnymi zawiłościami problemów i praktycznymi ich rozwiązaniami. Często jednak tłumisz te upodobania, grzęznąc w bezproduk*tywnym lenistwie. Odnosisz się do życia z rezerwą, a deprecjonując znaczenie problemów, negujesz własne znaczenie i wartość.
Nic potrafisz się wyzwolić z grzebania w przeszłości. Ciągle rozważasz pew ne zdarzenia i dręczysz się nie mogąc sobie darować, że kiedyś postąpiłeś tak a nie inaczej. Powoduje to konflikt między emocjami a zdrowym rozsądkiem. Kompułsywne samoumniejszanie nie pozwala ci rozwinąć wrodzonych zdolno ści służenia ludziom.
Ponieważ lekceważysz wartość osobistego życia, kładziesz niewspółmiernie duży nacisk na to, jak odbiera cię otoczenie. Przy niskiej samoocenie dobra reputacja jest sprawą zasadniczą dla twojego samopoczucia. Unikasz własnych problemów i z radością zajmujesz się cudzymi.
Lubisz rutynowe zajęcia i wąskie grono przyjaciół, z którymi się spotykasz, jesteś nazbyt dumny, by pokazać po sobie, że cię coś niepokoi. Dyscyplina i ter miny napawają cię odrazą. Jeśli się z kimś nie zgadzasz, rzadko kiedy wyrażasz swój sprzeciw. Średni szczebel zaspokaja twoją potrzebę prestiżu i daje ci po czucie bezpieczeństwa. Cieszysz się sympatią znajomych i kolegów z pracy. Powinieneś uczyć się uczciwości i otwartości.
ŻYCIE W RODZINIE I WŚRÓD PRZYJACIÓŁ.
Nie wykazujesz zbytniego entuzjazmu dla związków, nawet tych najważniejszych. Jednak w grupie jesteś sympatyczny i miły. Nie ujawniasz swoich uczuć i przeżyć. Masz samotnicze usposobienie i dziwną naturę. Sprawiasz wrażenie łagodnego olbrzyma, który nic jest zdolny nikogo skrzywdzić. Izolujesz się emocjonalnie, omijając uczu ciowe wzloty i upadki, które są udziałem innych. Odbierany jesteś jako czło wiek o niskich wymaganiach w stosunku do siebie i innych. Notorycznie zapominasz o umówionych spotkaniach i jesteś tak roztargniony, że czasami w drodze musisz sobie przypominać, dokąd i w jakim celu idziesz. Możesz zapominać o terminach spotkań poświęconych ważnym planom i usta leniom. Rozmowa o własnym cierpieniu budzi twój niepokój. Nic umiesz oka zywać uczuć i: ani dawać, ani uzyskiwać przebaczenia.
Gdy dojrzejesz, ujawnisz następujące dobre cechy: bezinteresowne miłosier dzie i miłość, filozoficzne usposobienie, miłość do wszystkiego, postawę słu żebną, zrównoważenie, skromność, łatwość współżycia, arbitralność, siłę we wnętrzną, umiejętność kontaktowania się z trudnymi ludźmi, wyobraźnię, mi łość do przyrody, zdolność uzdrawiania, zdolność osiągania pokoju i harmonii w najbliższym otoczeniu.
Prawdopodobnie w dzieciństwie czułeś się pominięty, w związku z czym na uczyłeś się pomniejszać własne podstawowe potrzeby. Złapany jesteś w konflikt między pragnieniem aprobaty a pragnieniem nieposłuszeństwa. Potrafisz zapo mnieć o tym, co jest dla ciebie w życiu najcenniejsze, jeżeli twój byt określony jest przez jakiś nawyk, tak silny, że nie potrafisz myśleć o niczym innym.
Twoją misją życiową jest służenie bliźnim, bycie dla nich oparciem, pociechą i pomocą w rozwiązywaniu ich problemów.
Twoim Przeznaczeniem jest ukazywanie innym tego, czym powinna być praw dziwa miłość i wielkoduszność. Choć zadanie to nie należy do najłatwiejszych, podejmując go odnajdziesz szczęście, wewnętrzny spokój i duchową doskona łość, do której nieustannie dążysz.
źródło:Henryk Rekus "Numerologia-Portret numerologiczny"