[Krystyna]

   
https://live.staticflickr.com/2433/37207...b93f_b.jpg
Spanish Inquisition Necklace

   
https://www.gia.edu/images/70124_468x468.jpg
W tym starożytnym egipskim naszyjniku głównym kamieniem jest kwarc. Nić składa się ze szmaragdu, ametystu i złotego fajansu (ceramika szkliwiona)
Robert Weldon, wypożyczony z Royal Ontario Museum, Toronto, Kanada

Antyk
Wczesne kopalnie Szmaragdu i koneserzy
Antiquity Early Emerald Mines & Connoisseurs
Słynne egipskie kopalnie Szmaragdu, znane również jako kopalnie Szmaragdu Kleopatry, były głównym źródłem Szmaragdów na świecie, dopóki nie odkryto znaczących złóż w obu Amerykach w XVI wieku. 
Dla wczesnych Egipcjan zielony był świętym kolorem związanym z żyznością ziem corocznie zalewanych przez Nil. 
Faraonów chowano ze Szmaragdami, symbolem życia wiecznego.

Podczas gdy niektórzy eksperci szacują, że egipskie kopalnie Sikait i Zabara były eksploatowane już w 3500 rpne, inni datują wczesne wydobycie tego obszaru w sposób bardziej konserwatywny między XX a XV wiekiem pne 
Dzisiejsi handlarze kamieni szlachetnych nie byliby pod wrażeniem Szmaragdów z kopalń Kleopatry, chociaż kamienie szlachetne z Sikait i Zabary były pożądane i sprzedawane w starożytności aż do Morza Śródziemnego, Bliskiego Wschodu i Indii.

Większość kamieni wydobytych w starożytności była w rzeczywistości zielonym Berylem 
Wszelkie znalezione prawdziwe Szmaragdy były zwykle małe, gorsze w kolorze lub pełne złamania oraz inkluzji. 
Wiele z tych kamieni nadało się tylko do formowania w koraliki lub wypolerowane kształty geometryczne, takie jak kaboszony.

Starożytne rękopisy wskazują, że Hindusi cenili Szmaragd prawie tak długo, jak Egipcjanie. 
Uważa się, że starożytny termin oznaczający Szmaragdy wywodzi się z sanskryckiego słowa oznaczającego zielony, smarahato . 
Święte pisma zwane Wedami zawierają odniesienia do kilku drogocennych kamieni szlachetnych, w tym Szmaragdów. 
Narody Indian Subcontinent uważali, że Szmaragdy miał moc oczyścić duszę, wzrost bogactwa i przynieść powodzenie w walce.

Źródła Indyjskich Szmaragdów są sprawą dyskusyjną. 
Chociaż złoża Szmaragdu wydobywano w Indiach stosunkowo niedawno, nie jest znane żadne starożytne źródło. 
Niektórzy eksperci uważają, że większość Szmaragdów w Indiach pochodziła z handlu ze starożytnym Egiptem lub została zebrana po XVI-wiecznym odkryciu Szmaragdów przez Hiszpanów w Nowym Świecie.

Starożytni Grecy również znali cenne kamienie szlachetne.  
Uważano, że słynny pierścień Polikratesa przedstawiał Szmaragd. 
Grecki historyk Herodot wspomina o Szmaragdowej kolumnie w świątyni Herkulesa w Tyrze, a Platon wymienia Szmaragd wśród innych znanych kamieni szlachetnych z tego okresu. 
Według Albertusa Magnusa (w Kuntz 1913), słynnego kapłana i uczonego średniowiecza, Aleksander Wielki nosił za pasem magiczny Szmaragd, który zgubił mu się w najbardziej dziwny sposób:
„Po powrocie z kampanii indiańskiej, pragnąc pewnego dnia wykąpać się w Eufracie, odłożył pas, a wąż odgryzł kamień, a następnie wrzucił go do rzeki”.

Zainteresowanie Rzymian Szmaragdami potęgowały kopalnie zlokalizowane w Alpach. 
Paulina, żona rzymskiego cesarza Kaliguli, była znana z ekstrawaganckiego eksponowania Szmaragdów i innych drogocennych kamieni.

Biorąc pod uwagę cały ten pozorny entuzjazm dla „ najpiękniejszego z zielonych kamieni ”, wczesna historia Szmaragdów jest nieco trudna do sprecyzowania.
Wynika to po części z niepewności związanych ze stosowaniem starożytnych terminów dla Szmaragdu oraz z nienaukowej nomenklatury starożytnych.

We wczesnych dniach gemologii klejnoty klasyfikowano według ich koloru. 
Szmaragd był klasyfikowany z wieloma innymi zielonymi kamieniami, w tym Zielonym Szafirem, Turmalinem, Oliwinem, a nawet zwykłym zielonym Kwarcem. Wygląda na to, że mafek Egipcjan, smaragdus Greków i Rzymian oraz zamarut Arabów opisywały prawie każdy zielony kamień, który przypominał Szmaragd lub był prawdziwym Szmaragdem. 
Ponieważ starożytni uczeni mieli ograniczoną wiedzę na temat chemicznych i fizycznych właściwości różnych gatunków minerałów, nie było też podstaw do łączenia Szmaragdu z innymi wielobarwnymi odmianami Berylu .

Opisy dostarczone przez dwa najbardziej znane źródła z ich czasów, Teofrast (~370-285 pne) i Pliniusz (23-79 ne), ujawniają pewną niepewność starożytnych co do prawdziwej natury Szmaragdów. 
Teofrast poinformował swoich czytelników, że podobnie jak Platon szczególnie cenił Szmaragdy. 
Odróżnia Szmaragd od Jaspisu i innych kamieni o mniejszej wartości, ale niejasności pozostają. 
Według Teofrast (przekład Castellani, Brogden 1871):
„Szmaragd posiada pewne szczególne zalety; po zanurzeniu nadaje wodzie swój kolor. Odpoczywa też dla oczu”.

Pliniusz w swojej słynnej Historii Naturalnej opisuje dwanaście odmian Szmaragdu, co jasno pokazuje, że pod starożytną nazwą zgrupowano wiele rodzajów minerałów. Pliniusz stwierdza dalej:
Rzeczywiście, żaden kamień nie ma bardziej przyjemnego dla oka koloru, ponieważ podczas gdy wzrok skupia się z chciwością na zielonej trawie i listowiu drzew, tym większą przyjemność sprawia nam patrzenie na szmaragd, ponieważ nie ma tam zieleni. bardziej intensywne niż to. A poza tym ze wszystkich drogocennych kamieni, ten jest jedynym, który karmi wzrok, nie nasycając go… Jeśli wzrok został znużony lub przyciemniony przez intensywne patrzenie na jakikolwiek inny temat, jest on odświeżany i odnawiany przez patrzenie na ten kamień . Lapidarze, którzy wycinają i grawerują szlachetne klejnoty, dobrze o tym wiedzą, ponieważ nie mają lepszej metody na przywrócenie im oczu niż patrzenie na szmaragd, którego miękki, zielony kolor uspokaja i usuwa zmęczenie 
Należy zauważyć, że Pliniusz również opisuje różne kamienie pod rubryką Beryl i zauważa, że niektórzy uważali, że Smaragdus jest taki sam lub przynajmniej bardzo podobny do tych kamieni.

Jak wskazują zarówno Teofrast, jak i Pliniusz, uważano, że Szmaragd działa korzystnie na oczy. 
 Pliniusza cesarz Neron, który miał notorycznie zły wzrok, używał soczewki ze Szmaragdu, aby poprawić swój pogląd na zawody gladiatorów. 
Na przestrzeni dziejów Szmaragd był kojarzony z wieloma cnotami leczniczymi, magicznymi, religijnymi. astrologicznymi i duchowymi. 
Według Kuntza (1913)
„Szmaragd wyostrzył rozum, obdarzył bogactwem i mocą przewidywania przyszłych wydarzeń. Aby rozwinąć tę ostatnią cnotę, trzeba ją włożyć pod język. Wzmacniał również pamięć. Jasne kamienie były cenione za najlepsze, a legenda głosiła, że zostały przywiezione z „gniazd gryfów”.

Na przestrzeni dziejów szmaragdy były rzeźbione obrazami i napisami. 
Pierwsze rzeźby szmaragdowe powstały w starożytnym Egipcie, gdzie ze szmaragdów uformowano skarabeusze. 
Rdzenni mieszkańcy Nowego Świata rutynowo wyrabiali szmaragdowe koraliki, z których niektóre mogły zostać włączone do słynnego naszyjnika Inkwizycji.

Naszyjnik Inkwizycji był noszony na dworach hiszpańskich i francuskich. 
Wywiercone sześciokątne i cylindryczne koraliki, które tworzą naszyjnik, mogły oryginalnie należeć do artykułów prekolumbijskiej biżuterii, które po prostu zostały zresetowane do naszyjnika.

Chociaż Pliniusz wskazuje, że „za powszechną zgodą ludzkości [Szmaragdy] zostały oszczędzone, nie wolno im było ich grawerować”, wiemy o wielu grawerowanych talizmanach  i kamieniach astrologicznych z okresu greckiego i rzymskiego.

W Indiach, gdzie kolor kamieni szlachetnych od dawna uważany jest za ich główny atut, lapidariusze zaczęli wycinać kamienie, aby zmaksymalizować ich kolor. 
Wczesne technologie cięcia klejnotów obejmowały obracające się koło pokryte proszkiem diamentowym na bazie oleju. 
Indyjskie technologie cięcia kamienia w końcu rozprzestrzeniły się na Zachód, gdzie szybko przyjęli je kochający luksus Grecy i Rzymianie.

Wraz z rozwojem historii szmaragdy nadal przyciągały szczególną uwagę, a my zbadamy to później w Emeralds in the Middle Ages .
https://emeralds.com/education/emerald-h...noisseurs/