1. Forum Ezoteryczne Dobry Tarot
Ostatnie wątki

Statystyki
  • Postów na forum:211.255
  • Wątków na forum:12.310
  • Użytkownicy:1.937
  • Najnowszy użytkownik:EdytaE

  Kapłanka

Napisane przez: Tarofides
25-01-2011, 03:38
Forum: Tarot X
- Odpowiedzi (11)

Karta Kapłanki w klasycznych taliach Tarota.

xxx

A tutaj całe stado kapłanek http://www.albideuter.de/html/hohepriesterin.html

Najbardziej podoba mi się kapłanka Wirth'a, ale zwrócimy ją w prawą stronę i damy jej na głowe nakrycie z Waite'a + symbol tao, jak tu w Eclectic Tarot

[Obrazek: Eclectic_-_II_-_Die_Hohepriesterin.jpg]

Wydrukuj tę wiadomość

  Mag

Napisane przez: Tarofides
24-01-2011, 00:53
Forum: Tarot X
- Odpowiedzi (12)

xxx

Klasyczne przedstawienie karty Tarota "Mag" już znacie, ale przypomnę
Więcej Magów http://www.albideuter.de/html/magier.html

Moja synteza ma wyglądać tak; stół z 3 widocznymi nogami jak np. w marsylskim Tarocie, ale postać bardziej podobna do tej z kart Waite'a. Jednak trzymać będzie w ręku buławę ze stołu, a nie jakąś czarodziejską różdżkę, więc na stolte 3 pozostałe atrybuty. I bez tych krzaków pod stołem jak u Waite'a, tak wiem, róże i lilie symbolizują ... itd., to nie. Tylko jedna róża jak u Wirth'a.
Zastanawiam sie na znakiem nieskończoności, czy jak u waite'a, czy w kapeluszu  :roll:

Wydrukuj tę wiadomość

  Wędrówka Głupca przez kolejne Wielkie Wtajemniczenia

Napisane przez: nadzieja_aa
23-01-2011, 21:42
Forum: Arkana Wielkie Tarota RWS
- Odpowiedzi (12)

WSTĘP DO TAROTA
============================
Czymże jest Tarot i dlaczego warto posłuchać co symbolizują kolejne arkana, dlaczego przez tyle lat, tyle wieków on się nie dezaktualizował? – być może zmieniły się tylko uzupełniające wymiar Tarota małe Arkana , które mówią o zdarzeniach dnia codziennego , o sytuacjach. Tu następują zmiany jakby tylko i wyłącznie dodatkowych możliwości i umiejętności jakimi człowiek zaczął dysponować przez te lata od kiedy Tarot został stworzony do dnia dzisiejszego. Natomiast Wielkie Wtajemniczenia – te , które mówią o nas , o naszym wnętrzu, które mówią o rozwoju ludzkości , o rozwoju kosmosu- tego makrokosmosu ale również i mikrokosmosu nie zmieniły w ogóle swojego wymiaru.

Karty Tarota- Wielkie Wtajemniczenia – to droga przez którą przechodzi każdy z nas. – od urodzenia do tego ostatniego momentu , w którym nasza dusza podąża w kierunku bliżej nieokreślonego kierunku a najczęściej ten kierunek podążania wyznacza system wiary , który wyznajemy wcześniej. Bo trudno dzisiaj komuś mówić, kto nie uznaje jakby zgodnie z wiara , która uznaje procesu reinkarnacji, że dusza łączy się i schodzi i trudno też powiedzieć, że śmierć kończy tak naprawdę aktywność energetyczna tego wspaniałego tworu jakim jest człowiek w połączeniu tego ciała i tej duszy. To prawda, że śmierć kończy pewien etap , Śmierć kończy tylko i wyłącznie żywotność ciała fizycznego natomiast ona w pewnym sensie uwalnia właśnie tego naszego ducha , który – tak jak powiedziałam - : „dziś nie będę z nikim polemizować i nie będę próbować udowadniać, że proces reinkarnacji ma większe uzasadnienie niż proces pójścia do nieba , do czyśćca, tudzież do piekła. Każdy z nas ma prawo odnieść się do tego momentu w chwilę po tym jak nasza świadomość ziemska obumiera i udać się tam , gdzie uważa, że jego miejsce. Natomiast w międzyczasie tak naprawdę rodzimy się jako pełnia. I o tym mówi właśnie Tarot. Rodzimy się jako pełnia, która musi się wykrystalizować w formie.

Zanim rozpocznę z Państwem drogę przez kolejne wtajemniczenia , zanim poopowiadam o tym o czym mówią karty tarota i niekoniecznie będą to opowieści pt: Rydwan to podróż, . Będą to raczej opowieści pt: Rydwan to panowanie ducha nad przestrzenią, która jest wokół Ciebie. A czy to jest prawda, czy to jest pozór okaże się za jakiś czas. Natomiast zanim w ogóle wejdę w ten temat niewątpliwie chciałabym, abyście Państwo zrozumieli gdzie jest początek Tarota.

Początek Tarota to Głupiec. Karta, która tak naprawdę kiedyś teoretycznie ustawiana była na końcu talii. Natomiast skoro była tam ustawiana jako XXII karta tarota można by było stwierdzić, że być może pochodzenie Tarota jest wcześniejsze niż wynaleziono „0”. „0” nadało nową jakość matematyce, nową jakość fizyce – tym samym w pewnym sensie prawdopodobnie nadało nową jakość tarotowi. Natomiast, kiedy nie było tego „0” gdzieś tego Głupca trzeba było umiejscowić. Teoretycznie Głupiec jest początkiem , ale ten początek zawiera w sobie od razu koniec. Natomiast ,żebyśmy mogli zrozumieć Tarota musimy najpierw zrozumieć kartę Głupca. Musimy najpierw zrozumieć w obrębie czego dokonują się zmiany i co tak naprawdę jest kształtowane. Po co jest ta wędrówka po kolejnych wtajemniczeniach, i dlaczego tych stacji jest tak wiele. ? Teoretycznie, jeśli chodziłoby tylko o to ,żeby się urodzić, zdobyć mądrość, zrealizować się na planie fizycznym, ulec paru chorobom i umrzeć to nasza droga mogłaby się zakończyć na etapie karty Śmierci, na etapie karty zakończenia czegoś co teoretycznie można uznać za zamknięte dzieło. Jednak tak nie jest. Za karta Śmierci jest jeszcze kilka arkanów , które z drugiej strony teoretycznie powinny już być tylko i wyłącznie samą iluminacją. Bo skoro Śmierć zakończyła okres poszukiwań to znaczy, że za nią jest już tylko i wyłącznie odnalezienie. A tam jednak jest jeszcze parę kart, które weryfikują słuszność tego mniemania tego wymiaru.
Natomiast zanim w ogóle dotkniemy pierwszej numerycznie karty jaką jest Mag musimy dotknąć pierwszej fizycznie karty jaką jest Głupiec oznaczony arkanem „0”.
Przy numerologii odnosiłam się do Tarota, przy Tarocie czasami odniosę się do numerologii. „0” w numerologii mówi o wszystkim i o niczym. , o chaosie. „0” w Tarocie jako Głupiec mówi o potencjale. Natomiast czym jest realnie ta karta Głupca, czym jest realnie to „0”? , jaki on ma wymiar? – to pozwolicie Państwo, że przytoczę fragment stworzenia Świata , który przedstawiony jest w księdze Zoharu. I właśnie w tej księdze powiedziane jest , że : „Pan, który postanowił stworzyć świat, rozpoczął od tego, że zaczął się przyglądać literom Tory. Bo każda litera Tory miała pewien wymiar, miała coś przypisane, miała swoją wartość , ale miała również wartość fizycznej realizacji w czasoprzestrzeni.
I tak pierwszą , która podeszła przed tron stwórcy była litera Taw, którą oznaczona jest ostatnia karta wielkich wtajemniczeń. , karta Świata. Co stało się kiedy podeszła? – „Panie niech będzie Twoim życzeniem stworzyć świat ze mnie, przecież ja jestem ostatnią literą Twej pieczęci , na której wyryte zostało słowo „emet” –prawda- a i Ciebie wzywają imieniem prawdy. Słuszne tedy będzie, aby Król pod znakiem prawdy zaczynał ode mnie stwarzanie świata .
Odrzekł jej na to Pan - : Godnaś jest tego i warta , ale nie mogę zaczynać od Ciebie stwarzania Świata , bo TY wyciśnięta zostaniesz na czołach mężów zaufanych jacy złożą Torę. – od Alefa po Taw. I pod twym znakiem umrą wedle tego co napisano. „Nakreśl znak Taw na czołach mężów. „ I jeszcze jedną masz w sobie ułomność – otoś jest ostatnia literą w słowie „mot” – śmierć a skoro tak to nie mogę zaczynać od Ciebie stwarzania świata.
I zaraz odeszło Taw.
I tak też podchodziły kolejne litery Tory.
Jak wiecie Państwo do każdej karty Tarota przypisana jest jedna konkretna litera alfabetu hebrajskiego. To już jest informacja, że zawiera się w tym coś głębszego niż tylko obrazki służące dywinacji.
Piękna jest to opowieść i chciałabym ją cała przeczytać , natomiast nie mamy tyle czasu. Więc skupię się tylko na tym co dla nas na początku tej drogi poznania Tarota jest najistotniejsze.
Po Taw podchodziły kolejne litery prosząc , aby od nich rozpoczął Pan tworzenie świata. I każda z nich słyszała tę sama odpowiedz. : „- To prawda, żeś godna, ale masz i drugie dno, masz i coś co jest negatywem. To prawda żeś godna, ale miejsce w którym stoisz jest miejscem , którego nie możesz opuścić. A więc zaczynając od Ciebie tworzenie Świata musiałoby Twoje miejsce, które teraz zajmujesz pozostać puste. To zaburzyłoby porządek tego świata. „
I tak kolejne litery słyszały pochwałę na swoją rzecz , słyszały wyjątkowość zawartości, które niosą w przesłaniu , ale również słyszały o swojej ułomności , która powoduje , iż nie mogą stać się tym pierwszym momentem tworzenia świata i nie od może właśnie to tworzenie się zacząć.
Aż doszło do momentu , gdy przed oblicze Pana podeszła litera Bejt. Bejt w naszej wędrówce to pierwsza karta oznakowana „1” ale druga w systemie kolejności. Bejt to Mag. Kiedy Bejt podeszło do Pana mówiąc - : „Panie Świata ode mnie racz zacząć stwarzanie , bo właśnie przeze mnie błogosławią Ci niebiosa i na ziemi.
Odrzekł na to Pan - : „Zaprawdę od Ciebie rozpocznę to dzieło , Ty będziesz początkiem stworzenia. nowego , trwałego świata.
I tak od Bejt -od słowa „bereszit” – zaczyna się wielka księga, święta księga Tora.
Natomiast tylko jedna litera Alef- Głupiec- nasz tarotowy Głupiec nie podszedł przed oblicze Pana z prośbą , aby od niego zacząć tworzyć świat. I wtedy Pan zwrócił się do niej. –„Alefie, Alefie- dlaczego nie przyszedłeś do mnie jak wszystkie inne litery?. Odrzekł Alef- „wszystkie one odeszły z niczym z przed Twojego oblicza, cóż Ci zatem po mnie.?Poza tym obdarzyłeś już przecież Bejt wielkim dziełem i wielkim darem a nie przystoi Królowi odbierać daru słudze , który go był otrzymał. I dawać drugiemu.
-„Alefie, Alefie- chociaż stwarzać będę od litery Bejt, Ciebie właśnie ustanowię naczelnikiem wszystkich liter, tylko z Toba będę stanowił jedno. Ja - Bóg. Od Ciebie zaczynać się będą rachunki i wszystkie wielkie dzieła. „
Tu zawarta jest w pewnym sensie cała tajemnica pierwszego Arkanu oznaczonego numerem „0”.Pierwszego więc w pewnym sensie najistotniejszego , ale skoro ma to „0” w sobie to znaczy zawierającego cały potencjał. Czymże jest ten Alef? – To TY i ja, to każdy z nas w każdym momencie swojego życia. To dziecko, które się rodzi i, które samo w sobie jest potencjałem . To dorosły mężczyzna , który wybiera a za jego wyborem idzie stanięcie na nowej drodze. I znów potencjał, który niesie w sobie jest wszystkim czym dysponuje, ale droga , którą w tej chwili zaczyna podążać jest niewiadomą i dopiero się okaże czy jego wybór był słuszny. To starzec, który kończąc swoje życie po raz kolejny staje na progu nowego.
Tak więc Głupiec nie jest Głupcem , bo głupi. Karta Głupca do której przypisana jest litera Alef, tak jak było powiedziane-jest to moment , w którym Pan z nią stanowi jedno. A skoro my-jako poszukujący wiedzy , my jako poszukujący swojej ścieżki , my jako poszukujący odpowiedzi na wszystkie ważne dla nas pytania, sygnifikowani jesteśmy ta karta to jest to też pewnego rodzaju przesłanie, że – w nas zawarta jest cała wiedza. W nas zawarty jest cały potencjał. I Choć dziś zwrócę się do Państwa mianem Głupca – to nie znaczy, że próbuje komuś ująć czegokolwiek. Wręcz przeciwnie- może właśnie od dziś ten wymiar Głupca będzie świadczył o wielkim szacunku i wielkim honorze , bo to co nosimy w sobie jest tym czego zaczynamy poszukiwać na zewnątrz . Skoro wiemy ze pierwsza karta jest tożsama z ostania kartą, skoro Głupiec zawiera w sobie od razu- ja bym powiedziała- moment dojścia do karty świata a karta Świat natychmiast realizując się zawiera w sobie kartę Głupca to znaczy, że na początku koniec jest już zawarty. A dojście do momentu finału jest tylko kończącym się etapem i otwierającym nowy początek. Stąd tez ilekroć patrzeć będziemy na wędrówkę Głupca tylekroć patrzeć będziemy na wędrówkę samego siebie. , na konfrontowanie wiedzy, na poszukiwanie wiedzy, na każdy dzień, który rozpoczynając się może nas czymś zaskoczyć.
Dlaczego karta zerowa jest w moim mniemaniu najistotniejsza karta jaka należy poznać ,żeby zrozumieć dalszy ciąg wszystkich kolejnych wtajemniczeń?
- Dlatego, że Tarot składa się z pewnego systemu wg którego możemy się jemu przyglądać. I jeżeli rozpoczynamy od karty Głupca przyglądanie się Tarotowi to karta Głupca i karta Świata wypadają nam z pewnego rodzaju zakresu poukładania.
Pierwsze 5 wtajemniczeń czyli Mag , kapłanka, cesarzowa , cesarz, papież są to etapy, w których ten Głupiec spotyka świat zewnętrzny czyli na drodze poszukiwania swojego potencjału , swojego talentu- najpierw musi zetknąć się z fizycznym światem, który ustanowi pewien system wartości zewnętrznej , który ustanowi pewne ograniczenia, jakim zostanie w przyszłości Głupiec poddany . To jest 5 kart transformujące zewnętrznie Głupca i stając w karcie Kochanków ten Głupiec będzie dokonywał wyboru nie w kontekście tego kim jest ale kim świat go widział.
Pamiętajmy, że podążając droga kolejnych wielkich wtajemniczeń podążamy drogą historii , która nie jest jednowymiarowa. Tarot jest formułą magiczną , poszukiwania kamienia filozoficznego. I to jest jego wymiar ezoteryczny. Tarot jest ewolucja naszej świadomości , jest obrazem ewolucji naszej świadomości jako ludzi ale również jako całej społeczności. I to jest jego wymiar psychologiczny. Tarot jest również etapami czynienia magii i to jest jego wymiar magiczny. Tarot jest narzędziem odczytywania przyszłości i to jest jego wymiar wróżebny. My będziemy raczej skłaniać się do zrozumienia przemian . które odbywają się na kolejnych etapach. Dlaczego? –bo, żeby czynić magie trzeba najpierw uczynić magie w samym sobie. Żeby panować nad zewnętrzem trzeba panować nad wnętrzem . Żeby rozwijać się trzeba zrozumieć kierunek rozwoju tego co nas otacza czyli naszej społeczności , żeby indywidualizować się na polu społecznym trzeba najpierw umieć odnaleźć swoje miejsce. , bo być może jest cos o co wcale nie musimy walczyć. Żeby z kolei zrozumieć jakie przemiany w tej dziedzinie ezoterycznej zachodzą w nas samych musimy w pewnym sensie uświadomić sobie z jakiego punktu ruszamy i co mamy we własnym wnętrzu. Dlatego tez ta ezoteryczna formuła tarota będzie przed wszystkim tym momentem , którym chciałabym się zająć.
Natomiast droga Głupca to droga poszukiwania kamienia filozoficznego. Stara magiczna i alchemiczna formuła mówi- „zejdź do wnętrza ziemi , oczyszczając odkryjesz ukryty kamień, - no właśnie- filozoficzny … Z jednej strony w pewnym sensie daje ona do zrozumienia ,że ten kamień filozoficzny jest za zewnątrz , dlatego pierwsza część swojej drogi po wielkich wtajemniczeniach Głupiec pokonuje poszukując odpowiedzi na pytania u zewnętrznych autorytetów. Później mając przeświadczenie, że otrzymał wiedze zaczyna używać tej wiedzy , i czas zaczyna weryfikować czy faktycznie to wiedza prowadzi go do kamienia filozoficznego. Czy tam gdzie zmierza jest ukryty ten kamień. Dziś jeszcze nie będę mówiła gdzie on jest ukryty, bo nasza droga nie miałaby sensu. Natomiast pamiętajmy, że droga Głupca to droga poszukiwania centrum labiryntu. W tym labiryncie jeszcze nie raz zagubi się , jeszcze nie raz będzie miał wrażenie ze dotarł do celu, i jeszcze nie raz jego plan zostanie zweryfikowany i przez odczucia wewnętrzne ale i poprzez fałszywe znaki zewnętrzne. Głupiec jako chaos zawiera w sobie pełen potencjał. Pamiętając jak Pan stwarzał świat Głupiec jako jedyna karta z Panem stanowi jedno. A więc jest naznaczony dziełem doskonałości. Żeby się o tym przekonać musi ta doskonałość odnaleźć. Początkowo będzie próbował tej doskonałości szukać na zewnątrz. Czy to ma racje bytu? – o tym przekonamy się przy kolejnym naszym spotkaniu gdzie dokładnie omówię kartę Głupca ale jako potencjał zawarty w samej karcie i jako odniesienie do systemu podróży jak jest przed każdym z nas.

( oprac. na podstawie programów Tarocistki Danuty)

Wydrukuj tę wiadomość

  Historia Tarota

Napisane przez: Gość
23-01-2011, 18:37
Forum: Geneza Tarota i talie historyczne
- Odpowiedzi (13)

Proszę o zamieszczanie w tym wątku materiałów na temat historii Tarota.
Kto zajmował się Tarotem i w jakich latach? Najlepiej w porządku chronologicznymUśmiech

Wydrukuj tę wiadomość

  Głupiec

Napisane przez: Tarofides
23-01-2011, 04:26
Forum: Tarot X
- Odpowiedzi (50)

Karta Głupiec

xxx

Tu można zobaczyć więcej głupców  Rotfl  http://www.albideuter.de/html/narr.html

Jak powinien wyglądać głupiec  :roll:

Może się niektórzy zdziwią, ale głupiec Waite'a wydaje mi się niezbyt trafna alegorią. Przedstawianie go na skraju przepaści czyni zeń już nie głupca, ale idiotę. Poza tym sądzę, że powinien iść w prawą stronę, jakby rozpoczynając wędrówkę po kartach Tarota, które rozkładamy w rzędzie od lewej do prawej, chyba że Waite rozkładał karty po żydowsku, od prawej do lewej.
Znowu u Wirtha'a (i nie tylko) niby pies, niby kot, rzekomo tygrys ściąga gacie głupcowi, a ten jakby nie zauważa tego, co też czyni go idiotą, a to nie bardzo mi pasuje. Karta głupca nazywana jest tez wędrowcem, więc nie chodzi o debila, ale kogoś kto wyrusza w drogę, wziął przecież tobołek. Pies jest chyba lepszym towarzyszem wedrowca i tutaj widzę psa przy głupcu, podobnie jak Waite, raczej bawiącego się, zaczepiającego swojego towarzysza, a nie gryzącego i zdzierającego galoty. to też jest najlepszy symbol zwierzęcego instynktu, który zapewne wiedzie głupca przed siebie.
Najbardziej przekonuje mnie wizja głupca z kart Lenormand, aczkolwiek lepiej go zamierzam ubrać, lecz nie tak strojnie jak Waite by nie kojarzył się z żebrakiem. to ma być ktoś z zerową wiedzą wyruszający na ścieżkę poznania.

[Obrazek: Lenormand-Tarot_-_0_-_Der_Narr.jpg]

Co o tym sądzicie?

Wydrukuj tę wiadomość

  Info

Napisane przez: Tarofides
23-01-2011, 00:04
Forum: Tarot X
- Odpowiedzi (27)

No i stało się! Postanowiłem wydać swoją talię Tarota. Pewne pomysły już mam, ale chciałbym prosić Was o konsultacje, uwagi, podpowiedzi, ba! również krytykę :!: Tak, bez ceregieli, jak mój pomysł wyda ci się durny, napisz to! Nie potrzebuję wyważonych opinii, chcę Twojej opinii, co myślisz o pomysłach Eremity.
Talia w założeniu ma być syntezą klasycznych wersji Tarota z pewnymi zmianami, to ma być Tarot wróżebny, więc bez natłoku symboliki i czytelny w odbiorze.
Nazwy kart nie ujawniam, bo jest naprawdę fajna i nie będzie to Tarot Eremity Język

To zaczynamy!

Wydrukuj tę wiadomość

  Kabalistyczne Drzewo Zycia

Napisane przez: Miriam
22-01-2011, 20:56
Forum: Astrologia
- Odpowiedzi (1)

[Obrazek: images?q=tbn:ANd9GcQ4us9nbT4vZbOACKbKz8J...zmyWRdcQPw]

" Kabała" Raphael Yedidya

KABALISTYCZNE DRZEWO ŻYCIA

Dziesięć Sefirot

Dziesięć Sefirot to podstawowe pojęcie kabalistyki. Zanim powstał materialny świat, w którym żyjemy, Pan stworzył wiele wyższych eterycznych światów, które stały się wzorcem dla naszego świata, jego odbiciem, a zarazem emanacją. Każda Sefira to jeden poziom scalonej materialności i boskiej woli. Sefirot stanowią królestwa pośrednie pomiędzy nieskończonym, wieczystym Bogiem a wszelkim skończonym stworzeniem, są jak zasłony i filtry na drodze silnego promienia światła, które tworzy na ścianie wzory cienia.
Wizualnym przedstawieniem Dziesięciu Sefirot jest Drzewo Życia, twór posiadający wyraźny
wierzchołek i dół, stronę lewą, środek i stronę prawą. Strona Prawa reprezentuje rozrost i współczucie, a zawiera Sefiry Chochma, Chesed i Necach. Strona Lewa oznacza regres i karę, a obejmuje Sefiry Bina, Gewura i Hod. Środek to harmonia pomiędzy Stroną Prawą i Lewą, zawierająca Sefiry Keter, Tiferet, Jesod i Malchut. Drzewo Życia i Dziesięć Sefirot układa się w wizerunek człowieka, przy czym każdej Sefirze przypisany jest jeden narząd lub kończyna.



Najwyższe poziomy istnienia mają również wpływ na ciało i duszę istot ludzkich. Całe boskie światło spływa na nas i do nas poprzez Sefirot, a więc światło ducha jednego człowieka różni się od światła ducha innych ludzi. Wiedza o numerycznej wartości imienia człowieka pozwala nam określić Sefirę rządzącą jego ciałem i duszą, a w konsekwencji w znacznym stopniu poznać jego sposób życia i pragnienia. Jak Bóg stworzył świat poprzez słowo i imię, tym samym zamieniając formę w istnienie, tak nadanie imienia człowiekowi odkrywa przed nami jego Sefirę i pozwala nam wejrzeć w jego wnętrze.

Keter
Keter czyli „korona" to Sefira wszechobecnej, niezgłębionej, pierwotnej Woli Boskiej, Praprzyczyna, powód stworzenia, w którym ujawnia się dobro wszechrzeczy. Keter to Sefira ducha, to czysty duch. Domeną Keter jest głowa, jej wnętrze, część zewnętrzna i otaczająca ją przestrzeń. Jej barwą jest biel, a symbolem swastyka.
W człowieku Sefira Keter reprezentuje pragnienie i dążenie do doskonałości i perfekcji, oryginalności i kreatywności, duchowości i pogardy dla materializmu; oznacza pełną miłości wolę dawania bez ograniczeń, nieskończone miłosierdzie i przebaczenie, a także wiedzę. Dusza Sefira Keter cierpi niepomiernie, jeżeli ciało działa przeciwko tym cnotom.
Z Sefirą Keter nie wiążą się żadne fizyczne warunki, ponieważ jest ona sferą na wskroś duchową, stanowiącą o doskonałym stanie zdrowia.
Sefira Keter powstawała wraz z narodzeniem się boskiego światła, które przed stworzeniem (Genesis) wypełniało cały wszechświat wieczystą dobrocią Boga. Pierwsza Sefira powstała z boskiego pragnienia posiadania czegoś, czym Bóg mógłby się dzielić swą nieskończoną dobrocią; czegoś, co zechciałoby przyjąć światło, ponieważ w światach duchowych nic nie da się osiągnąć siłą. Tak więc Bóg stworzył we wszechświecie miejsce, gdzie światło nie docierało, a przestrzeń ta stała się pierwszym naczyniem, pierwszą rzeczą, która miała początek, a więc także i koniec.
Keter jest pierwszą sferą stworzoną z nicości. Później już nic nie powstawało z próżni Keter istnieje zarówno w świecie duchowym, jak i w świecie materialnym.
Powiada się, że w pewnym momencie Keter zapragnęła podzielić się światłem spływającym weń bez ograniczeń, a była wówczas jedynym naczyniem we wszechświecie, a więc nie miała nic, z czym mogła się tym światłem dzielić. Ponieważ nie mogła tworzyć i przekazywać światła dalej, Keter pogrążyła się w bezgranicznym cierpieniu niczym ktoś, kto otrzymuje wiele, ale nie daje nic. Zamknęła się w sobie i nie chciała przyjmować darowanego jej światła. Nazywa się to „Rozbiciem naczyń".
Pozbawioną światła Keter ogarnęło ogromne pragnienie, porównywalne z pragnieniem odczu¬wanym przez człowieka łaknącego kropli wody. Potrzeba przyjmowania światła stała się stokroć większa niż wcześniej. Tak ogromna potrzeba nie mogła istnieć w bezpośredniej bliskości nieskończoności, dlatego Keter została odsunięta od Boga, a to doprowadziło do powstania nowych naczyń odbierających boskie światło.
Proces ten powtarza się w każdym kolejnym naczyniu, które najpierw czuje wypełniające je światło, a potem rodzi się w nim pragnienie dzielenia się nim z innymi pragnienie tak silne, że odmawia przyjmowania światła, dopóki nie może go dawać.
Keter jest archetypem ludzkości, naszym początkiem i korzeniami, najprostszym i najbardziej pierwotnym ze stanów. Z tego powodu czasem zwie się tę sferę Ejn, czyli nicością.

Chochma

Chochma to mądrość, sfera leżąca na Drzewie Życia poniżej Keter. Chochma jest początkiem związanej z wolą duchową mądrości, która była, jest i będzie. Jej barwa jako pierwsza wyłoniła się z czerni; dla niektórych jest szara, dla innych niebieska. Chochmę symbolizują spodnie szaty. Zajmuje miejsce w prawej półkuli mózgu i wywiera wpływ na inteligencją, analityczne podejście i inwencję.
Sefira Chochma oznacza odkrycia naukowe i wynalazki, a także żywe usposobienie, szlachetność, finezję i czystość, myśl i pragnienie dzielenia się z innymi. Mądrość nie zawsze jednak gwarantuje inteligencję, dlatego Sefira Chochma ma związek z chorobami takimi jak obłęd, obsesja i depresja, a także z fałszywym proroctwem. Mimo to jej aspekty pozytywne dają szansę fizycznej i duchowej odnowy.
Chochma powstała z Keter jako pierwszy twór, który narodził się z czegoś innego niż próżnia. Stąd zajmuje tak wysoką pozycję i jest tak czysta, że nie sięga jej żadna istota fizyczna. Sefira Chochma to wciąż nie Stworzenie, a jedynie pragnienie stworzenia, odkrywania i przyjmowania boskiego światła. Jako początek stworzenia, zwana jest Jesz. Chochma jest jednym z korzeni stworzenia, Ojcem Se fi rot, który stale odnawia wszystko, co istnieje poprzez związek z drugim filarem, Sefira Bina, która z jednej strony przyjmuje boskie światło Keter, a z drugiej rzuca światło na pozostałe Sefirot.

Bina

Bina oznacza rozum. Na Drzewie Życia Bina Matka Sefirot znajduje się „poniżej" Chochmy, a w ciele człowieka leży w lewej półkuli mózgu, odpowiedzialnej za intuicję, uczucia i wyobraźnię artystyczną.Bina jest Sefira Matką, ponieważ właśnie tu zachodzi proces stworzenia, nade wszystko stworzenia i odkrywania boskiego światła. Istnienie tego naczynia ma sens tylko o tyle, o ile przyjmuje ono światło.
Ten element samopoświęcenia w Sefirze Bina pozwala światłu boskiemu przyświecać aktowi stworzenia, realizowania potencjalnego bogactwa Chochmy. Tak jak Keter jest Sefirą Woli, a Chochma Sefirą Idei, tak Bina jest Sefirą Wykonania. Jej kolorem jest zieleń traw, a symbolem wierzchnie szaty.
U człowieka Bina uosabia kreatywność, płodność i wyrażanie uczuć, wolę tworzenia, wywierania wpływu, determinację i bezkompromisowość, samopoświęcenie i altruizm. Jednocześnie zrozumienie jest początkiem wszelkiego kojenia i leczenia, a więc bogaci w Bina wiedzą, że ferując surowe wyroki człowiek winien szukać pocieszenia u Boga. W sensie fizycznym Bina ma wpływ z jednej strony na odnową i szybkie gojenie się ran, a z drugiej, negatywnej strony, na siłę przeciwną stworzeniu.

Chesed

Chesed oznacza „łaskę", „miłość" i „miłosierdzie": miłość pomiędzy istotami ludzkimi i czystą miłość do Boga, która każdą istotę ludzką przybliża do boskiego światła. Na Drzewie Życia Chesed leży „poniżej" Bina i rozpoczyna nowy cykl Sefirot opatrzności, wykraczających poza czysty duch.
Skutki działania Chesed są odczuwalne we wszystkim, co jest białe. Jej rozliczne działania we wszechświecie mają związek z boską łaską i miłością, a zatem ze zbliżeniem do Bina, ponieważ miłość prowadzi do zrozumienia Chesed jednocześnie rządzi znajdującą się niżej Sefirą Gewura, gdyż miłością łagodzi sprawiedliwe wyroki. Chesed uczy nas miłować Boga bezgranicznie i bez reszty.
Kolorem Chesed jest biel, a symbolem berło. W ciele człowieka Chesed ma swoją siedzibę w prawym barku i prawym ramieniu, którym wykonujemy czynności i którym dzielimy się. Związana jest z niedzielą.
U człowieka Chesed jest Sefirą wyrozumiałości i dawania, sprawiedliwości i uczciwości, pokory, dobrych uczynków i lojalności. Otacza miłością ludzi i miejsca, dba o spokojny dom, pokój i płodność. Ci, którzy mogą się poszczycić Sefirą Chesed, odnoszą sukcesy w mediacji i rokowaniach, a bogactwo duchowe jak i materialne znajdują zawsze wtedy, kiedy zwracają się ku najszlachetniejszym sprawom, pokonując niebezpieczeństwa i wykorzystując całą swą energię. Z fizycznego punktu widzenia Chesed ma związek z porodem i zdrowiem dzieci, szybkim gojeniem się ran i rekonwalescencją oraz ze spokojem ducha.
Powiada się, że Sefirą Chesed ma związek z pierwiastkiem męskim Drzewa Życia, jako że kiedyś przepełniała duszę Abrahama, który nawet w obliczu zła zachowywał miłosierdzie i miłość. Ponieważ Abraham odkrył duchową moc Chesed, będącą nasieniem, z którego zrodziła się cała miłość, dlatego stał się sam nasieniem, z którego powstał Izrael.

Gewura
Gcwura oznacza „potęgę", chociaż jej prawdziwy sens jest bliższy wydawaniu surowych wyroków. Gewura jest przede wszystkim Sefirą energii negatywnej, palącą stroną boskiego światła, gniewu bożego, skierowanego przeciwko człowiekowi, siłą rodzącą konflikty i siejącą zniszczenie, a nawet rozrzedzenie strumienia światła, źródłem wyroków, których nie łagodzi żadna litość. Jako że wiąże się z konfliktem i niezgodą, Gewura uwydatnia stworzone przez Boga różnice pomiędzy jego dziećmi.
Gewura reprezentuje odwagę, upór i pychę, złość, czasem okrucieństwo i krwiożerczość, nienawiść i zawiść. Zawiera w sobie również wiele innych negatywnych cech, takich jak zepsucie, krzywoprzysięstwo i zdradę, połączone z porywczym usposobieniem i odrobiną lubieżności. Przez nią w człowieku budzi się pragnienie gromadzenia dóbr materialnych i luksusu. Z drugiej strony jednak oznacza bezwzględną sprawiedliwość. Pod względem fizycznym może mieć związek z uleganiem nałogom Mimo wszystko, człowiek znajdujący się pod jej wpływem, o ile nauczy się panować nad wybuchami wściekłości, nie jest niebezpieczny dla otoczenia.
Jak łatwo się domyślić, kolorem Gewura jest czerwień, a to ze względu na ścisły związek z tajemnicą nieodpartej mocy ognia. Jej symbolem jest włócznia, a dniem tygodnia poniedziałek. Gewura ma swą siedzibę w lewym ramieniu i lewym boku, uważanymi za nieczyste.
W Sefirze Gewura tkwi źródło duszy Izaaka, którego przez całe życie prześladowało surowe prawo: ofiarowany przez własnego ojca na całopalenie, cudem uniknął śmierci, oszukany przez synów, na starość ślepy. Jednak konsekwentnie zwalczał moc wyroku, starając się zrównoważyć energię duchową Gewura łagodzącym wpływem przebaczenia. Jego walka wydała owoce w Tiferet, następnej po Gewura Sefirze, a także w jego własnym synu Jakubie, którego dusza powstała w Tiferet.

Tiferet

Sefira Tiferet, czyli „chwała", stanowi ostatnią strefę przed stworzeniem naszego niedoskonałego świata materialnego. Jako taka, zajmuje pozycję „niższą" w stosunku do Gewura, która na Drzewie Życia znajduje się „powyżej". Niektórzy uważają Tiferet za strukturę, w której tkwi sześć Sefirot: Chesed, Gewura, Tiferet, Necach, Hod Uesod. Rolą tych sześciu „motorów" stworzenia jest przytłumienie i rozproszenie boskiego światła, tak aby jego czysta chwała i moc nie zniszczyły świata materialnego. Odkrywa ona przed nami całą chwałę wszelkiego boskiego stworzenia.
Podczas gdy łaska Chesed łagodzi sprawiedliwe wyroki, Tiferet łączy sprawiedliwość z miłością. Mówi się, że pierwotnie Bóg stworzył świat, który był samą miłością i samą łagodnością, ale taki świat nie mógł trwać, ponieważ nic nie może być pełne miłości i prawości bez sprawiedliwości. Zatem Bóg stworzył świat, który był samą sprawiedliwością, ale ten też nie mógł trwać, ponieważ sprawiedliwość bez litości jest czystym okrucieństwem. Na koniec więc Bóg stworzył nasz nowy świat i oddał go we władanie Sefirze Tiferet, czyli połączonej sprawiedliwości i miłości.
Tiferet oznacza także piękno i studiowanie Tory. Ponieważ łączy sprawiedliwość z miłością, jest też połączeniem czerwieni i bieli, ognia i wody. Poprzez związek Tiferet z Sefirą Malchut powstają dusze.
Tiferet ma swoją siedzibę w tułowiu, leży więc w samym środku ciała i Drzewa Życia i połączona jest ze wszystkimi Sefirot. Jej kolorem jest zieleń kamieni szlachetnych, dniem wtorek, a symbolem drabina.
W człowieku Tiferet jest pięknem, odkrywaniem i wiedzą o tajemnicach zarówno wzniosłych jak i przyziemnych, jest honorem i szczodrością. Ci, którzy znaleźli się pod jej wpływem, mają dobrych przyjaciół, cieszą się sukcesami finansowymi, a nawet czymś, co wskazuje na boskie błogosławieństwo. Potrafią radzić sobie z wrogami, ale z drugiej strony łatwo zyskują sobie nieprzyjaciół. Ich ciału i duszy podobno dobrze służy wegetarianizm.
Ucieleśnieniem Tiferet jest Jakub, łączący w sobie łaskę Abrahama z surowym wyrokiem wydanym na Izaaka. Tworzy on pomost pomiędzy nimi, a sam staje się jedną pełną istotą ludzką.

Necach [/b
]Necach znaczy „wieczność", lub, częściej *„triumf". Przypomina o tym, że będzie, co nam pisane, że ostatecznie zatriumfuje wola boska. Leżąca „poniżej" Sefirot boskiego sądu, łaski i ich równowagi, Necach jest pierwszym z trzech Sefirot „tego co istnieje", „tego, co jest", a więc jest bliżej świata materialnego.
Necach mieści się w prawej, silniejszej nodze. Jej symbolem jest pas, a dniem środa. Nie przypisuje się jej żadnej z barw.
Duszę znajdującą się pod działaniem Necach. charakteryzuje determinacja i przedsiębiorczość, moc zasianego ziarna, dążenie do celu, radość życia i czerpanie zeń przyjemności. Spokój czerpie ze świadomości własnej siły, sukcesu u wybranego lub wybranki, płodności, piękna i wdzięku. Pod wzglądem fizycznym Necach wiąże się z potencją seksualną i płodzeniem licznego potomstwa, a także zdrową radością życia.
Pozytywną energię prawej strony ciała Necach przekazuje z wyżyn czysto boskich do świata materialnego. Tak jak w przypadku proroka Mojżesza o duszy pochodzącej z Necach, który z Góry Synaj przyniósł ludziom od Boga Torę.

[b]Hod

Hod, co znaczy „splendor", jest początkiem ostatniego odcinka pokonywanej przez boskie światło drogi do świata materialnego. W splendorze objawia się w świecie materialnym całe piękno dane od Boga. Wprawdzie Hod ma swą siedzibę po lewej stronie ciała, przyciągającej energię negatywną, ale stanowi to jedynie dowód na to, że nawet to, co może się wydać negatywne i złe, w ostatecznym rozrachunku jest częścią boskiego planu ożywiania piękna stworzenia.
Miejsce Sefiry Hod znajduje się w lewej nodze. Jej symbolem są gusła i czary, kolorem pomarańczowy, a dniem czwartek. Hod to Myśl wyłaniająca się z Pamięci, czyli Sefiry Jesod.
Osobnicy, u których przeważa pierwiastek Hod, potrafią pięknie się wyrażać i modlić, wiedzą, jak uczyć, rządzić i zapobiegać zatargom pomiędzy ludźmi. Są z nich doskonali doradcy, pisarze i artyści ze skłonnością do posługiwania się piękną frazą. Propagują miłość i przeciwdziałają złym zamiarom Z fizycznego punktu widzenia często dokucza im katar i mają skłonność do napadów złości, po których następuje wyciszenie.
Hod objawiła się w duszy brata Mojżeszowego Aarona, nauczyciela i mediatora ludu Izraela, który nie ustawał w wysiłkach naprawiania wszelkiego zła, będącego skutkiem działania energii lewej strony ciała. Nauczał, jak miłować szczerze, jak modlić się z całego serca, głosił pokój między wszystkimi ludźmi na ziemi.

Jesod

Jesod to ostatnia Sefira boskości, a nazwa ta oznacza „podstawę". Jesod jest ostatnim odcinkiem pokonywanej przez boskie światło drogi ku naszemu światu i jest to jedyna jego funkcja, która bynajmniej nie jest pozbawiona znaczenia. Jesod jest regulatorem i bramą, jest nasieniem mężczyzny łączącym się z żeńskim światem materialnym, gdzie poprzez kontakt z ostatnią, ziemską Sefirą Malchut rodzą się ludzkie dusze.
Człowiek znajdujący się pod wpływem Jesod jest niczym kanał, którym błogosławieństwa i dobrobyt płyną ku innym, jest symbolem prawości i dobrych znaków. Lubi towarzystwo innych ludzi, dużo podróżuje, ustępuje przed siłą wyższą i potrafi rządzić. Jednak często staje się zależny od łaski boskiej i angażuje się w konflikty. Z fizycznego punktu widzenia Jesod odnosi się do ust czystość myśli daje zdrowie, podczas gdy podstęp i złe słowa wiodą do choroby.
Kontakt z Jesod przypomina nam o tym, że Bóg jest na stałe związany ze wszystkimi Jego stworzeniami, których nic nie może od Niego oddzielić. Stąd Jesod jest celem wszelkich poszukiwań duchowych i mistycznych.
Jesod ma swoją siedzibę w genitaliach, skąd pochodzi cała materialna część nowego życia. Jego dniem jest piątek, kolorem purpura, a symbolem sandały, kojarzone z podróżą.
W tej Sefirze zrodziła się dusza Józefa, który z bożą pomocą potrafił odczytywać sny, dzięki czemu ludy Egiptu przetrwały lata głodu.

Malchut

Ostatnia Sefira, Malchut, to „królestwo", które nie należy już do wyższego poziomu istnienia ani miejsca. Malchut jest Sefirą świata materialnego, w którym żyją wszelkie boskie stworzenia. Ostatecznie boska światłość trafia na płaszczyznę materialną, przejawiając się wewnętrznym ogniem, które daje życie wszelkiemu stworzeniu. Boskiego światła nie możemy zobaczyć, ale odczuwamy jego obecność w samym życiu. Boski majestat przejawia się najpełniej w Sefira Malchut, w życiu.
Wszystkie Sefirot znajdujące się powyżej Malchut zarówno przyjmują, jak i dają światło z samej swej natury pełnią funkcję kanałów, którymi światło trafia do Malchut. Dlatego też należą one bardziej do świata duchowego niż do świata materialnego. Im bliżej Malchut, tym stają się gęstsze i bardziej materialne, a najgęstszym z nich jest Malchut.
W naszym świecie materialnym potrzeba przyjmowania światła osiąga swe apogeum, ponieważ skupia się tam całe światło przepływające przez wszystkie wyższe Sefiroty. Światłość spływa na nas za sprawą łaski boskiej. Żeby uniknąć tego, co stało się z Keter na samym jej początku tzn. pozbawienia światła, którego, jak sami czujemy, nie jesteśmy warci człowiek pra¬cując w tej Sefirze nad spełnianiem dobrych uczynków i oczyszczeniem duszy. A zatem to, co otrzymuje w drodze laski staje się jego prawem, prawem człowieka sprawiedliwego do boskiej światłości. Tylko tu dusza może się oczyścić, a to za sprawą naszych nieustających dążeń ku światłu i ku temu, żeby dawać, a nie tylko brać. Tylko w Malchut ludzka dusza może rozpocząć podróż w drugą stronę - do wyższego świata.
Malchut jest jednocześnie duchowością w obrębie fizyczności - boską obecnością w sercu każdego człowieka. Szechina to żeński pierwiastek Malchut, żeńska twarz Boga, pokój i czystość religijna, wyniesienie na duchowe wyżyny.
Duszą uosabiającą Malchut była dusza króla Dawida. Jej symbolem jest Gwiazda Dawida, a dniem sobota, dzień, w którym Bóg odpoczywał po trudach stworzenia świata materialnego. Malchut symbolizuje pełny okrąg, a jej kolorami są rozmaite barwy: czerń, zieleń, czerwień, błękit. W ciele człowieka ma ona swoją siedzibę w stopach, które wiążą człowieka z ziemią. Malchut łączy w sobie rozmaite cechy i nie ma żadnego konkretnego wpływu na charakter człowieka.


NUMEROLOGIA KABALISTYCZNA

W filozofii kabalistycznej cyfry i litery mają swoją moc.
Z chwilą narodzin każdy człowiek otrzymuje imię złożone z liter, z których każda zawiera własną energię i moc. Dotyczy to wyłącznie imion, a nie nazwisk, które narodziły się znacznie później i są tworami sztucznymi, często wywodzącymi się z nazwy zawodu lub rodzinnego miasta. Z drugiej strony moc liter tworzących imię ma wpływ na charakter jego nosiciela, podobnie jak na koloryt obrazu wpływają poszczególne pociągnięcia pędzlem, a na melodię poszczególne tony. Imiona są także ściśle związane z Dziesięcioma Sefirot
Każdej literze przypisana jest określona wartość numeryczna, zatem po dodaniu tych cyfr otrzymujemy liczbę, która, jako wyobrażenie imienia, wpływa w sposób szczególny na naszą osobowość, cechy fizyczne i miejsce w świecie.
Źródłem mocy liczb jest analogiczna moc liter. Liczby stanowią część języka, którym Bóg zwracał siędo świata. Przekazał je nam po to, żeby człowiek mógł poznać tajemnicę stworzenia. liczba, która tworzy imię człowieka, informuje nas o tym, z której Sefiry pochodzi jego dusza, a w konsekwencji jakie są jego przymioty i wady.
Dla określenia liczby w numerologii kabalistycznej musisz posłużyć się następującymi grupami liter:

A, J, S mają wartość 1
B, K, T mają wartość 2
C, L, U mają wartość 3
D, M, V mają wartość 4
E, N, W mają wartość 5
F, O, X mają wartość 6
G, P, Y mają wartość 7
H, Q, Z mają wartość 8
I, R mają wartość 9

Dodaj poszczególne wartości liter tworzących twoje imię, następnie potraktuj każdą z tworzących ostateczną liczbę cyfr osobno i dodaj je do siebie. Jedynym wyjątkiem jest trzynastka, liczba wyjątkowa, której cyfr nie dodajemy do siebie. Załóżmy, że po dodaniu otrzymujesz liczbę dwucyfrową. Dodawaj je do siebie, aż otrzymasz jednocyfrowy wynik:

8+6+5+4 = 23 = 2+3 = 5
1+9+2+6+4+3 a 25 = 2+5 = 7


1

Jeden to całość i wyjątkowość, cechy przywódcze, sukces, odwaga i pewność siebie, optymizm i oryginalność, odkryte tajemnice, kariera, zamknięty krąg.
Ma związek z Sefirą Keter, Lwem zodiakalnymi księżycem. Jedynkę reprezentuje jeden punkt niełączący się z żadnym innym jest jedyną całością, kompletną samą w sobie.
Po stronie negatywów, jeśli człowiek, którego liczbą jest jeden, nie wykorzysta swojej energii w sposób właściwy, stanie się manipulującym innymi egoistą, zabraknie mu cierpliwości i pewności siebie. Żeby do tego nie dopuścić, musi stale pamiętać o własnych uczynkach, a wtedy nie nastąpi zachwianie równowagi.

2

Dwa wiąże się z Sefirą Chochma, a więc wrażliwością i łagodnością, delikatnym pięknem, kobiecą siłą i zdolnościami dyplomatycznymi, ale tak że z wahaniem i brakiem pewności siebie.
Dwa jest bliskie Rakowi zodiakalnemu i, poprzez żeńskie wpływy, planecie Wenus.
Dwa to linia przeciągnięta pomiędzy dwoma punktami, a więc łączy się z umiejętnościami mediacyjnymi. Mądrość to umiejętność dostrzeżenia obu stron tego samego medalu, a o dzieleniu się może być mowa tylko wtedy, kiedy jest obok nas druga istota, z którą możemy się dzielić.
Negatywny wpływ tej liczby odczuwa się jak o stary niepokój, brak równowagi emocjonalnej, psychicznej i fizycznej, niczym nieusprawiedliwione lęki i zwykłą apatię.

3

Trzy symbolizuje myślenie praktyczne, żywioły powietrza, wody i ognia, inteligencję, talent muzyczny i plastyczny, a także panowanie nad namiętnościami, optymizm, dawanie, niezależność i bogactwo.
Trzy ma związek z planeta Jowisz i zodiakalnym Strzelcem, nie mówiąc o Sefirze Bina, źródle wszystkich talentów twórczych. Symbolem tej liczby jest trójkąt.
Przy niewłaściwym wykorzystaniu energii negatywne wpływy tej liczby to egoizm, chłód, smutek i nerwowość, jak również skłonność do hazardu.

4

Cztery oznacza korzenie duchowe, silne przywiązanie do domu rodzinnego i środowiska, umiłowanie pracy, determinację i oryginalność, silna wolę, perfekcjonizm i umiejętność radzenia sobie z przeciwnościami.
Liczba ta odnosi się do Sefiry Chesed, planety Uran i zodiakalnego Wodnika. Symbolem jej jest kwadrat, podstawowy znak stabilności i siły, porządku i dobrej organizacji.
Jej stroną pozytywną jest sukces, natomiast po stronie negatywów mamy niepowodzenie, porywczość, upór, buntowniczość i brak wiary.

5

Pięć ma związek z Sefirą Gewura, symbolem stworzenia, sądu, wiary w zmysły, podróży i handlu, niezależności, zmysłowości, odwagi i niechęci do rutyny.
Pięć znajduje się pod wpływem planety Merkury i zodiakalnych Bliźniąt. Przedstawiane jest jako pięciokąt, który jednocześnie symbolizuje pięć kończyn potrzebnych człowiekowi wżyciu: pary nóg do podróżowania, pary rąk do pracy oraz głowy do odczuwania i rozumowania.
Po stronie negatywów, o czym powinien wiedzieć każdy spod Gewura, trzy oznacza brak odpowiedzialności, skłonność do oszustw, plotek i oszczerstw, zgorzknienie i pesymizm, brak sumienia i płytkość umysłu.

6

Sześć symbolizuje łaskę i piękno, zdrowie, dom i rodzinę, miłość i przyjaźń, zasady, spokój, rozwój, dawanie i branie oraz szacunek dla bliźniego.
Sześć znajduje się pod wpływem zodiakalnej Wagi, Sefiry Tiferet i planety Wenus. Jego symbolem jest Gwiazda Dawida, czyli podwójny trójkąt ze szczytem w duchu, a podstawą w człowieku jak przystoi Sefirze leżącej w samym sercu Drzewa Życia.
Liczba ta ma niewiele negatywów, przede wszystkim ograniczenie umysłowe, zawiść i kłótliwość.

7

Siedem to liczba magiczna, bo tydzień ma sie* dem dni i jest siedem Sefirot od początku do końca stworzenia.
Siedem ma związek z Sefirą Necach, symbolizuje myślenie abstrakcyjne, mistycyzm, zrozumienie i całą sferę duchową, małżeństwo i partnerstwo, ale także samotność, poświęcenie, spokój wewnętrzny i wielką wrażliwość. Siedem zawiera w sobie sprzeczności, a więc jest cyfrą tajemniczą.
Znajduje się pod wpływem zodiakalnych Ryb i planety Neptun. Jego znakiem jest Pieczęć Salomona, czyli Gwiazda Dawida z zaznaczonym w środku punktem, który symbolizuje duszę.
Po stronie negatywów siedem wiąże się z eskapizmem i obżarstwem.

8

Osiem zawiera w sobie połączenie duchowości i materializmu, życia i śmierci trwałości gatunku ludzkiego, a także myślenia o rzeczach wielkich, autorytetu i odpowiedzialności, determinacji, nastawienia pozytywnego i ambicji.
Znajduje się pod wpływem Sefiry Hod, Saturnai zodiakalnego Koziorożca. Jej symbolem jest sześcian. Negatywna energia tej liczby może skutkować brakiem motywacji, chciwością, brakiem niezależności i odpowiedzialności, płytkością i skłonnością do wydawania nazbyt surowych sądów.

9

Dziewięć, liczba miesięcy, jakie muszą upłynąć od poczęcia do porodu, symbolizuje wszystko, co dobre na tym świecie: sprawiedliwość, umiejętność wybaczania, dobroć, łagodność, chęć niesienia pomocy, prawdziwe zasady i tolerancję, a także żywą wyobraźnię, podróże i umiejętność abstrakcyjnego myślenia.
Wiąże się jednak również z pewnymi wadami, takimi jak egoizm, skłonność do manipulacji, złośliwość związana z zawiścią i zazdrością, chciwość.
Symbolem tej liczby jest potrójna triada – trzy razy trzy równa się dziewięć.
Dziewięć ma związek z Sefirą Jesod, ostatnim kanałem światła, z planetą Mars i ze zodiakalnym Baranem.

10

Dziesięć jest nie liczbą, bo 1+0 = 1, a więc oznacza powrót to liczby jeden i zamyka cały cykl od Keter to Malchut, od Boga do stworzenia.

13

Trzynaście - w żydowskim mistycyzmie, jak i w chrześcijaństwie jest liczbą wyjątkową, z różnicą, że w chrześcijaństwie zapowiada nieszczęście, a w numerologii kabalistycznej symbolizuje miłość i jedność. Człowiek, którego kabalistyczna .liczbą jest 13, będzie rozdawał swe bogactwa innym, nie oczekując niczego w zamian.


Wynik numerologiczny przypisuje jednocześnie człowieka do określonej Sefiry. Obu tych wpływów nie należy rozpatrywać osobno, a jedynie jako całość, razem z wpływami astrologicznymi

ASTROLOGIA KABALISTYCZNA

W żydowskim mistycyzmie, w przeciwieństwie do zwykłej astrologii, losem człowieka nie rządzą gwiazdy i ciała niebieskie. Przeciwnie, to wyższe Sefirot i światy duchowe wywierają wpływ zarówno na człowieka, jak i na ruchy ciał niebieskich. Ludzki los znajduje odbicie w gwiazdach, ale nie jest przez nie określany.
Kalendarz żydowski opiera się na ruchach Słońca i Księżyca, a więc inaczej niż w innych religiach monoteistycznych. Stąd kabalistyczne podejście do astrologii jest pełniejsze i szersze.
Początki kabalistycznej astrologu sięgają podobno czasów Abrahama, który tajemną wiedzę o obcowaniu z Sefirot i obserwowaniu gwiazd otrzymał od samego Boga. Tą wiedzą Abraham podzielił się ze swym synem Izaakiem, który dalej przekazał ją Jakubowi, który z kolei przekazał ją wszystkim swoim synom i dwunastu plemionom Izraela.
Według Kabały, wpływ siedmiu niższych Sefirot odczuwamy poprzez siedem ciał niebieskich: Księżyc, Słońce, Wenus, Marsa, Merkurego, Saturna i Jowisza, które z kolei wywierają wpływ na siedem znaków zodiaku. Każda planeta rządzi dwoma znakami, a Słońce i Księżyc po jednym. Znaki zodiaku związane są jednocześnie z czterema żywiołami: ziemią, powietrzem, ogniem i wodą, tak samo jak w zwykłej astrologii.

Księżyc
Na Księżyc wpływ wywierają Sefirot Malchut i Bina, a także Nocach. Urodzeni pod tym wpływem są przebiegli i sprytni, czasem niezdecydowani, skłaniają się ku zmianom i rewolucjom, szybkiemu wzrostowi, ale równie szybkiemu więdnięciu. Po stronie negatywów bywają czasem marzycielscy, dalecy od spraw dnia codziennego. Księżyc wpływa szczególnie mocno na kobiety.
Księżyc jest symbolem cyklu przyrody, śmierci i odnowy, odpływu i przypływu. Ma więc podwójną naturę: łączy zgniliznę i ohydę, zamieranie i niedostatek z pięknem, dobrocią, łaską, sztuką i płodnością. Jest też planetą obrony i pogańskich guseł.
Księżyc działa na wzrok, płuca i gardło, na łono i lewą część ciała. Powoduje niepokój, zmiany nastroju, czasem zmęczenie i silne odbieranie bodźców zmysłowych.

Słońce
Na Słońce działa Sefira Tiferet oraz, w mniejszym stopniu, Sefira Hod. Słońce odpowiada za światło i duch, łaskę bożą i człowieka. Zajmuje miejsce w samym środku innych planet, jest więc znakiem zarówno sądu jak i łaski, życia jak i śmierci ponieważ zależnie od tego, jaki zrobi użytek ze swej energii, daje Ziemi światło, ale może też ją spalić.
Urodzeni pod Słońcem mają jasny umysł i serce, są prawdomówni, mądrzy, wykształceni i łaskawi. Spełniają dobre uczynki, zawsze mówią to, co myślą, gdyż kochają wiedzę. Wielu z nich to urodzeni przywódcy, którym pisana jest wielkość. Ze Słońca są królowie, monarszy honor i splendor, umiejętność radzenia sobie z wrogami, cnota dzielenia się z innymi, umiłowanie przyrody i jej mądrości. Po stronie negatywów urodzeni pod tą gwiazdą popełniają błędy w sprawach finansowych, łatwo się poddają i bywają zbyt dumni.
Słońce działa na serce, prawe oko, mózg, arterie i prawą stronę ciała, oraz na wszystkie choroby mające swe źródło w jamie ustnej. Na urodzonych pod tą gwiazdą kojący wpływ mają kryształy i drogie kamienie. Są oni zwykle zdrowi, rzadko zapadają na choroby, a wówczas szybko powracają do zdrowia.

Merkury[/b
]Merkury znajduje się pod wpływem Sefira Chesed, a także Sefirot Tiferet i Jesod. Jest planetą pozytywną, miłą dla ducha, reprezentującą przede wszystkim świat logicznej myśli. Urodzeni pod znakiem Merkurego posiadają duże zdolności wypowiedzi ustnej i na piśmie. Są sprytni, lubią intrygi, ale jednocześnie chętnie udzielają dobrych rad, jako że należą do ludzi zrównoważonych i rozważnych. Są dobrymi artystami, mają zdolności językowe i negocjacyjne, odznaczają się inicjatywą i determinacją, lubią podróżować. Mają żyłkę do handlu i raczej nie grozi im bieda. Z drugiej strony przejawiają porywczość, skłonność do kłótni i bójek.
Merkury ma wpływ na jeżyk i usta, wiązadła, czasem na krążenie krwi, a także na mięśnie. Wiąże się z niektórymi stanami psychicznymi, na przykład depresją. Urodzeni pod jego wpływem są szczupłej budowy ciała i słabi psychicznie, co często udaje się im zwalczyć.

[b]Wenus
Na Wenus wpływa Sefira Chesed. Wenus jest planetą rządzącą popędem płciowym, kierowanym ku miłości czystej oraz woli powoływania nowego życia. Urodzeni pod tą gwiazdą są pełni radości, beztroscy, kochają życie, zabawę i muzykę, z pogodą przyjmują przeciwności losu. Nigdy nie mają kłopotów finansowych, ponieważ żądza pieniądza nie leży w ich naturze; kochają bliźniego, potrafią działać wyjątkowo dyplomatycznie, równoważą w sobie duchowość z materializmem.
Wenus jest planetą miłości i piękna, wzajemnego przyciągania, płodności, tworzenia, losu i równowagi, zdrowego ducha. Ma wpływ na wątrobę, nasienie mężczyzny i wszystkie krążące w organizmie płyny. Wiąże się z chorobami nerek i organów płciowych, a także płodnością i zmysłowością, nie mówiąc o odnowie fizycznej. Urodzeni pod znakiem Wenus są znakomitymi zielarzami.

Mars
Mars znajduje się przede wszystkim pod wpływem Sefira Necach, ale także Se fi rot Gewura i Chesed. Jest planetą ognia piekielnego, znakiem zepsucia i szkód symbolizujących zniszczenie i głód, wojnę, przelew krwi, współzawodnictwo, rozstanie i śmierć.
Urodzeni pod tą gwiazdą są uparci, potężni, wybuchowi, niewiele interesuje ich pokój, mądrość czy kult religijny. Mają ostre języki, bywają gwałtowni, często nie panują nad złością, odznaczają się bardzo silną wolę. Chcą walczyć i panować siłą, mają skłonność do napadów zazdrości i gniewu, prowadzących do nienawiści, czasami ulegają nałogom i pożądaniu, a bywa, że oddają się zbrodni.
Złe wpływy planety może złagodzić działanie Chesed, która kieruje wolę w stronę pozytywną: przyjacielskiego współzawodnictwa, dbania o przestrzeganie prawa, a czasem medycyny, zwłaszcza wszystkiego tego, co dotyczy krwi.
Mars obejmuje swym wpływem wiązadła, prawe nozdrze, nerki oraz narządy płciowe. Ma związek z gorączką, ospą, oparzeniami, paranoją i obłędem. Złość, jaką wywołuje w sercu, powoduje zachwianie równowagi psychicznej i fizycznej, prowadząc do panicznego strachu przed chorobą, czasem do opilstwa. Jednak urodzeni pod tą gwiazdą dobrze reagują na leczenie.

Jowisz
Ze swej natury Jowisz jest związany z Sefirot Hod Tiferet i Jcsod. Urodzeni pod tą gwiazdą są bogobojni, mądrzy, sprawiedliwi, bezstronni, a więc dają i zapewniają pokój i bezpieczeństwo. Mają łagodne serca i dusze, są pokorni i wierni, a mimo to budzą szacunek, potrafią mówić prawdę, cieszą się życiem. Posiadają rozległą wiedzę, potrafią dobrze wychowywać dzieci na ludzi sukcesu, a i sami, jeśli zajmują wyższe stanowiska, osiągają sukcesy.
Jowisz, największa z planet, jest symbolem pokoju, sprawiedliwości, swobody ciała i umysłu, długiego życia i płodności, jak również bogactw materialnych, poszukiwania tego, co cudowne i piękne, optymizmu, przygody, miłości i honoru.
Jowisz ma wpływ na wątrobę, lewe ucho i żebra, również na rozwój fizyczny dziecka i choroby krwi. Zawdzięczamy mu także dobre samopoczucie fizyczne i psychiczne, siłę i szybkie przychodzenie do zdrowia, czemu sprzyja również szafir.

Saturn
Saturn ma związek przede wszystkim z Sefira Jesod, ale także Sefirot Necach i Hod i wiąże się z integracją. W kabalistce uważa się go za planetę negatywną, działającą na tych, którzy mają trudności w uczeniu się, są często leniwi, długo nie zapominaj ą o urazach, a z drugiej strony żyją bardzo dostatnio, odznaczają się pesymizmem i podejrzliwością, pragną podporządkować sobie innych. Saturn symbolizuje żal, smutek i żałobę, zniszczenie i śmierć, niepokój i złe rady, pragnienie i głód. Z niego biorą się wszelkie niesnaski pomiędzy ludźmi małego ducha.
Ma jednak Saturn również stronę pozytywną, do której należy dyscyplina i determinacja, siła potrzebna, żeby znieść przeciwności losu. Według niektórych cierpienia spadające na człowieka za sprawą Saturna stanowią sprawdzian hartu ducha i są potrzebne, żeby oczyścić duszę, która musi je znosić.
Saturn ma wpływ na kości, woreczek żółciowy, pęcherz moczowy i prawe ucho, z którym wiążą się choroby przewlekłe, krwawienia, bóle nóg, szaleństwo i trąd, a także duża podatność na choroby. Powiada się, że wszystkim tym niebezpieczeństwom można zapobiec dobrymi uczynkami.

W Układzie Słonecznym są jeszcze trzy planety - Uran, Neptun i Pluton. Wszystkie one znajdują się pod wpływem wyższych Sefirot: Keter, Chochma i Bina, ale ze względu na ich znaczną odległość od Ziemi kabaliści nie przywiązują wagi do ich wpływu na nasze życie.

ZNAKI ZODIAKU
Gwiazdy rządzą znakami zodiaku, które również wpływają na człowieka, chociaż według kabalistów ich działanie nie jest tak wszechogarniające. Los jest zmienny, a dobre uczynki mogą odwrócić niepowodzenia. Człowiek urodzony pod jednym znakiem czasami przejawia cechy kogoś urodzonego pod innym znakiem.
Zgodnie z kabalistyką znaki zodiaku powstały wtedy, kiedy sześć dolnych Sefirot Chesed, Gewura, Tiferet, Necach, Hod i Jesod rzuciło swe światło na sześć planet: Saturna, Jowisza, Marsa, Wenus, Merkurego i Słońce. Z tego światła narodziło się sześć znaków. Samo światło odbite w drodze powrotnej do Sefirot stworzyło następnych sześć znaków.
Znaki zodiaku dzielą się na grupy przypisane czterem żywiołom: ogniowi, powietrzu, wodzie i ziemi. Moją one wpływ na tych, którzy się pod nimi urodzili, a w szczególności na ich stosunki z innymi ludźmi.

Znakami ognia są Baran, Lew i Strzelec. Urodzeni pod tymi znakami dobrze współżyją z tymi, którzy przyszli na świat pod jednym ze znaków powietrza (wiatrów):wspólnie tworzą szczęśliwe rodziny, bez trudu pokonują przeszkody i kochają się aż po grób. Z kolei znaki wody odgrywają rolę dominującą w związku, bo woda dusi ogień. W związkach ze znakami ziemi urodzonych i pod znakiem ognia czeka ciężkie życie. Związek dwóch |znaków ognia nie przetrwa szczęśliwie, ponieważ obie strony będą stale ze sobą rywalizować.

Baran
Urodzeni pod znakiem Barana są ludźmi godnymi, odważnymi, zdyscyplinowanymi, gotowymi zmierzyć się z każdym niebezpieczeństwem i zdolnymi je przetrwać, ale bywają też wybuchowi, a czasami próżni. Są atrakcyjni zewnętrznie, uczciwi, inteligentni, odznaczają się zdolnościami oratorskimi, lubią komenderować innymi, potrafią doskonale prowadzić pertraktacje. Charakteryzuje ich pewna tendencja do napadów złości i zazdrości, mniej są skłonni cieszyć się życiem i wybaczać, nie opuszcza ich dobry humor, bywają też egoistami. Niewielu ich kocha, ale wielu im zazdrości. Kobiety spod tego znaku są ufne i gadatliwe. Planetą urodzonych pod znakiem Barana jest Mars, a wpływ na nich wywiera Sefira Chesed. Baran jest znakiem głowy.

Lew
Lwy to ludzie silni, którym zwykle udaje się zdobyć stawę i pieniądze. Wyrastają z nich silni, pewni siebie przywódcy, śmiałkowie gotowi podjąć każdą próbę, a także ludzie szlachetni duchem i umysłem, których głos się liczy, a słowa przepaja szczerość. Lubią pracę, wykonują ją z oddaniem, czasem dla osiągnięcia celu podejmują wielkie ryzyko. Niewielu może im zagrozić, a prawie wszyscy szanują ich. Kobiety spod tego znaku lubią samotność, są cnotliwe i miłosierne, piękne i dumne. Urodzeni pod znakiem Lwa znajdują się pod wpływem Słońca, związanego z Sefirą Hod. Lew jest znakiem serca i grzbietu.

Strzelec
Tych, którzy urodzili się pod znakiem Strzelca czekają wżyciu wielkie przemiany, których skutkiem będą albo niepowodzenia albo ogromne, zwykle niespodziewane korzyści. Ponieważ lubią przygody i są ciekawi innych ludzi, w ich los wpisane są dalekie podróże, a na koniec czeka ich sukces. Strzelcy są łojami, gadatliwi i weseli, kochają życie, lubią dawać i dzielić się z innymi, pomagać bliźnim. Kochają pokój i potrafią godzić ludzi, posiadają dużą wiedzę, prowadzą uczciwe życie, umiejętnie przedstawiają swój punkt widzenia, lubią robić dobre wrażenie. Są cierpliwi, ale kiedy ich cierpliwość się wyczerpie, potrafią być też okrutni. Kobiety spod znaku Strzelca lubią ruch i zamęt, mają pełne wyrazu i uczucia spojrzenie, ale czasami popadają w depresję, odznaczają się skłonnością do niestałości psychicznej i zdrady małżeńskiej. Planetą urodzonych pod znakiem Strzelca jest Jowisz, a Sefirą Tiferet. Strzelec jest znakiem miednicy i wątroby.

Znaki ziemi to Byk, Panna i Koziorożec. Związek dwojga ludzi spod jednego z tych znaków źle wróży na przyszłość tak jak stała jest ziemia, tak i ich życie będzie pozbawione niespodzianek, a ponieważ ziemia przyjmuje ciała zmarłych, nad ich związkiem zawiśnie cień śmierci.

Byk
Byki są ludźmi sukcesu, mają miły głos i odznaczają się urodą i radością życia. Lubią śpiew i muzykę, a także towarzystwo przedstawicieli płci przeciwnej. Są łase na pochwały, zwykle żyją z pożytkiem dla innych. Mężczyźni są cierpliwi i łatwo sobie radzą z przeciwnościami losu, odznaczają się praktycznym podejściem do życia i mocno stąpają po ziemi. Są na tyle inteligentni, żeby osiągnąć wy tyczony cel, ale czasami przeszkadza im nadmierna pycha. Bywają też niepoważni i mają skłonność do zdrady. Kobiety lubią dostatek, ale do pełni szczęścia potrzebny jest im również element duchowości. Bywają przesądne. Planetą urodzonych pod znakiem byka jest Wenus, a Sefirą Gewura. Byk jest znakiem szyi i gardła.

Panna
Panna jest znakiem ludzi przebiegłych, którzy sprytem zdobywają sukces i zaszczyty. Maja dużo zdrowego rozsądku i znają drogę do powodzenia materialnego nawet w trudnych sytuacjach. To, co mają, wydają z zadowoleniem, bez większych wątpliwości i żalu. Panny obojga pici są dobre, uprzejme, ale zbyt wiele czasu poświęcają szczegółom i w związku z tym grzeszą nadmierną powagą. Mężczyźni charakteryzują się dokładnością i kompetencją, pracowitością i uporem, a także znacznym stopniem odpowiedzialności. Od innych wymagają perfekcji, są sceptyczni i wyjątkowo ostrożni. Kobiety są skromne i ciche, lubią podróże i długie spacery, nie mają wielu przyjaciółek. Znak Panny reprezentuje narządy wewnętrzne. Jego Sefirą jest Jesod, a planetą Księżyc.

Koziorożec
Koziorożec jest znakiem pracowitych i zdolnych, którzy, jeśli dopisze im szczęście, wszędzie znajdują bogactwo, a więc prowadzą dostatnie życie. Koziorożce cenią życie rodzinne, nawet wtedy, kiedy czasami nie traktują dobrze swoich najbliższych. Zrobią wszystko, co konieczne, żeby dopiąć celu, najczęściej ciężką pracą i praktycznym podejściem do życia. liczą się dla nich rutyna i pozory. Mężczyźni spod tego znaku bywają lubieżni. Planetą urodzonych pod znakiem Koziorożca jest Saturn, a Sefirą Necach. Koziorożec jest znakiem kolan, skóry i kości.

Znakami powietrza (wiatrów) są Bliźnięta, Waga i Wodnik. Urodzeni pod jednym z nich nie powinni wiązać się z urodzonymi pod znakami wody, jeśli chcą uniknąć starych kłótni i rękoczynów (podobnie zresztą jak w związku dwojga osób spod znaków powietrza, ponieważ każdego dnia wiatr wieje w innym kierunku). Nie najlepsze są także związki ze znakami ziemi, które wróżą ciężkie życie.

Bliźnięta
Urodzeni pod znakiem Bliźniąt są zgrabni, bystrzy i dowcipni, kochają mądrość. Wyrastają na dobrych kupców, a także nauczycieli. Potrafią przykuć uwagę innych i jasno się wypowiadać. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni spod tego znaku potrafią dużo i błyskotliwie mówić, ale bywają nerwowi i niestali. Łatwo się dostosowują i podchodzą do wszystkiego ze stoickim spokojem. Rzadko udaje im się wytrwać na drodze do wytyczonego celu, lubią niespodzianki i dużo podróżują* Planetą urodzonych pod znakiem Bliźniąt jest Merkury, a Sefirą Tiferet. Znak ten ma związek z ramionami i układem nerwowym.

Waga
Mężczyźni spod znaku Wagi są płodni, a kobiety wydają na świat dużo dzieci, które jednak często zapadają na zdrowiu. Wagi bywają tchórzliwe, często kłótliwe, ale w zasadzie są miłe, dobre i sprawiedliwe. Mężczyźni zachowują równowagę psychiczną, cenią sprawiedliwość, dobroć i sztukę. Są lubiani w towarzystwie, ponieważ charakteryzuje ich skromność i uprzejmość. Czasami wyglądają niechlujnie i tak jak artystom brak im praktycznego podejścia do życia. Wyrastają jednak na dobrych dyplomatów. Kobiety spod znaku Wagi są piękne, emanują ciepło i dobroć. Mają jasne, wesołe oczy i przynoszą mężom szczęście. Planetą urodzonych pod znakiem Wagi jest Wenus, a Sefirą Chesed. Znak ten ma związek z okolicą bioder.

Wodnik

Wodnik jest znakiem ludzi miłych, dobrych, zawsze skorych do pomocy, nawet wtedy, kiedy wiąże się to ze znacznym niebezpieczeństwem, na przykład groźbą więzienia. Są na ogół niezwykli. Mężczyźni mają tendencję zamykania się w sobie, zachowują się swobodnie, są zdolni do poświęceń, wrażliwi, pełni szacunku i uprzejmi. Posiadają wizję i wiarę, ale często ulegają wpływom i łatwo wpadają w stan euforii, a także wydają się dość naiwni. Kobiety łatwo zarabiają na życie, mają silne głosy i sporo charyzmy, ale często bywają zimne Planetą urodzonych pod znakiem Wodnika jest Saturn, a Sefirą Hod. Znak ten odnosi się do nóg i układu krwionośnego.

Znaki wody to Rak, Skorpion i Ryby. Urodzeni pod jednym z nich powinni wiązać się z urodzonymi pot! znakiem ziemi, ponieważ połączenie wody i ziemi jest symbolem i początkiem płodności, prowadź do sukcesu, silnych więzi rodzinnych i wielkiego bogactwa. Dwa znaki wody dorównują sobie pod każdym względem jeśli jeden znak kocha gorąca drugi odwzajemnia to uczucie, chociaż należy pamiętać, że ta wzajemność dotyczy także nienawiści

Rak
Urodzeni pod znakiem Raka są mądrzy, ale porywczy, czasem leniwi, łatwo popadają w melancholię, często ulegają zmiennym nastrojom. Potrafią tęsknić całym sercem, ale źle znoszą zmiany Przywiązują się do własnego domu i rodziny, zrobią wiele, żeby uszczęśliwić swoich najbliższych. Ich dobroć i uczynność sprawia, że potrafią zapanować nad negatywnymi odruchami i z niesnasek wychodzą zawsze zwycięsko. Zwykle są dobrze zorganizowani. Kobiety spod znaku Raka są piękne, nieśmiałe i bardzo kobiece, szybko odnajdują miłość i staju się obiektem zazdrości innych mężczyzn. Urodzeni pod znakiem Wagi znajdują się pod wpływem Księżyca. Ich znak reprezentuje klatkę piersiową i żołądek, a Sefirą jest Necach.

Skorpion
Urodzeni pod znakiem Skorpiona to kłótnicy i chimerycy. Początkowo odnoszą same niepowodzenia, ale z czasem dorabiają się majątku i zaczyna im się dobrze powodzić. Bywają podejrzliwi i zawistni.
Mężczyźni miewają sporą władzę, są ostrożni i godni zaufania, ale czasem źle sobie wybierają przyjaciół. Bywają mściwi i okrutni, dla osiągnięcia celu bez skrupułów posuwają się do kłamstwa. Są pożądliwi, lecz także odważni i uduchowieni. Kobiety niechętnie dzielą się swym majątkiem, ale w słowach są miłe, mają urzekający głos i spojrzenie. Planetą urodzonych pod znakiem Skorpiona jest Mars, a Sefirą Gewura. Znak Skorpiona ma związek z narządami płciowymi.

Ryby
Urodzeni pod znakiem Ryb są sprawiedliwi, godni zaufania, uczciwi, uczynni, pomagają wszystkim i przynoszą ulgę w ich niedoli. Są skromni i łatwo się przystosowują, trzymają się z dala od zła, kochają życie i sztukę. Jeśli szybko podejmują decyzję i są gotowi do poświęceń, szybko zdobywają zaszczyty i chwałę, szczęście im sprzyja, a na starość znajdują wsparcie w rodzinie i bogactwie. Kobiety spod tego znaku są zmysłowe, mają ciemne oczy, wymagają opieki i uczucia, mają silną wolę i lubią porządek. Planetą urodzonych pod znakiem jest Jowisz, a Sefirą Jesod. Ryby to znak odnosi się do stóp

Wydrukuj tę wiadomość

  Drzewo życia 10 sfer

Napisane przez: Miriam
22-01-2011, 20:53
Forum: Geneza Tarota i talie historyczne
- Odpowiedzi (12)

[Obrazek: 8-1.jpg]

cyt.z Księgi Bahir,gdzie mówi Bóg

"To ja posadziłem To Drzewo <ażeby cały świat sie radował I sklepiłem na nim Wszechświat ,na nim bowiem wisi wszechświat i od niego Wszechświat wychodzi.Wszystko go potrzebuje i wszyscy nań patrzą i tęsknia za nim.I stamtąd wychodza Aniołowie .Byłem sam kiedy je stworzyłem.I żaden Anioł nie może się wznieść ponad to drzewo i powiedzieć.:"Byłem tu przed tobą".I pozwoliłem im radować sie soba nawzajem ,sam cieszyłem sie ich radością"
Kabalistyczne Drzewo Życia.

Słowo kabała pochodzi od hebrajskiego QBL –„ qababala”, co oznacza – otrzymywać

Kabała jest tym co objawione i otrzymane,jest przedwieczna mądrością Boga ,czyli wiedza tajemna siegajacą czasów stworzenia swiata .Z kabały wyodrebniły sie takie dzieła jak Tora .Mashora ."Ksiega Jecirah(Ksiega Stworzenia).i Księga Zohar "(Ksiega Blasku ) Zawarte sa w nim wiadomości na temat budowy tzw Drzewa Sefirotycznego oraz pochodzenia dziewieciu Archaniołów i siedemdziesieciu dwóch Aniołow . Juz starożytni twierdzili, ze Drzewo Zycia zostało objawione nam przez Anioły w czasach prehistorycznych . W Sredniowieczu pojawiały się traktaty i pisma filozofii kabalistycznej ,jako nauki zachodniego żydowskiego systemu mistycznego.
Drzewo Życia po hebrajsku ”Otz Chiim„możemy powiedzięc, ze jest to biblijne Drzewo poznania/wiadomości Dobrego i złego.To takze raj utracony .
Tworzy je dziesięć Sefirot czyli emanacji ułożonych w trzech kolumnach lub filarach prawy - srogość - Jang - męskość-aktywność, środkowy – neutralny - androgeniczny - równowaga i lewy - łagodność - In – kobiecość - bierność.Drzewo Zycia ma bardzo wiele znaczeń ,poniewaz przestawia wiele plaszyzn .
Na wiedzy kabalistycznej bazuje wiele nauk .min,alchemia ,tarot magia ,mistyka chrześcijańska, teozofia ,niebiańskie hierarchie.

Źródła
"Wielka Ksiega Aniołow"
"Stara Ksiega Aniołow"
"Biblioteka"

Wydrukuj tę wiadomość

  Rozkład księżycowy "Tajemnica Arcykapłanki" (z zakrytą 9 kartą)

Napisane przez: Natka
22-01-2011, 19:40
Forum: Rozkłady kart Tarota
- Odpowiedzi (1)

Rozkład „Tajemnica Arcykapłanki”
Urok tego rozkładu leży w ostatniej karcie, która nie zostaje odkryta aż do końca i ewentualnie odsłania dodatkową tajemnicę.

[Obrazek: gJ8hqte.png]

Karty interpretuje się następująco:

1+2 - Krzyż na piersiach Arcykapłanki pokazuje interesujący nas temat w formie dwóch głównych impulsów mogącym się nawzajem wzmacniać lub sobie przeszkadzać. (To jest to. To krzyżuje się z tym).

4+3+5 - Karty trzech faz księżyca jej korony pokazują siły wywierające wpływ na interesujący nas temat:
3 - Pełnia oznacza główny wpływ w obecnym czasie
4 - Przybywający Księżyc jest siłą zyskującą wpływy
5 - Ubywający Księżyc pokazuje siłę tracącą wpływy

Kolumny po obu bokach Arcykapłanki oznaczają:
6 - Co znajduje się w ciemności. To znaczy, co tam jest, ale postrzegane nieświadomie, może już być przeczuwane i może budzić obawy
7 - Co znajduje się w świetle. To oznacza coś, co jest jasno rozpoznawane i zazwyczaj cenione.

Księżycowa barka u stóp Arcykapłanki pokazuje:
8 - Dokąd prowadzi podróż. To znaczy, co wydarzy się w najbliższym czasie.

9 kartę, odpowiadającą na ilustracji leżącej na kolanach Arcykapłanki Księdze Wiedzy Tajemnej, wykłada się na początku zakrytą. Dopiero po zinterpretowaniu wszystkich pozostałych kart można zobaczyć 9 kartę. Jeśli jest to jedna z kart Wielkich Arkanów, to Arykapłanka odsłania tym samym swoją tajemnicę i kartę tę należy odkryć. Poinformuje nas ona o głębszych motywach, o tym "dlaczego i po co". Natomiast, jeśli jest to karta Małych Arkanów, należy ją z powrotem zakryć. W tym przypadku Arcykapłanka zachowała tajemnicę dla siebie. 9 karta nie ma wtedy żadnego znaczenia. Wypowiedź wszystkich pozostałych kart zachowuje swą ważność.

Hajo Banzhaf

Wydrukuj tę wiadomość

  Rozkład "Ślepy Zaułek" - jak odbierają nas lub pytającego inni (4 karty)

Napisane przez: Natka
22-01-2011, 19:33
Forum: Rozkłady kart Tarota
- Odpowiedzi (7)

Rozkład "ŚLEPY ZAUŁEK"

1--------4

3--------2

Rozkład ten wywodzi się ze schematu znanego w psychologii pod nazwą Okno Johari.
Podaje on informacje o tym, jak różni się nasze postrzeganie samego siebie od tego, w jaki sposób odbierają nas inni.

1 - Jednoznaczna tożsamość. W obszarze tematycznym tej karty postrzegamy siebie tak, jak nas widzą inni.
2 - Duża niewiadoma. Zachodzące w nas nieświadome procesy, które prowadzą do celu, ale nie są nam znane, nie są też rozpoznawane przez innych.
3 - Cień, to co ukryte. Cechy charakteru, które są nam wprawdzie znane, ale które ukrywamy przed innymi.
4 - Ślepy zaułek. Sposoby zachowania postrzegane u nas przez innych, ale nieznane nam samym.

Hajo Banzhaf

Wydrukuj tę wiadomość

  Rozkład "Żywioły Związku" - analiza związku w 4 dziedzinach życia, 12 kart

Napisane przez: Natka
22-01-2011, 19:28
Forum: Rozkłady kart Tarota
- Brak odpowiedzi

Rozkład -  Żywioły Związku
1.2.3 - woda - emocjonalna strona związku - jak partnerzy realizują się uczuciowo i intymnie w związku?
4.5.6 - ogień - aktywna strona związku - co partnerów ożywia w związku, do czego dążą?
7.8.9 - powietrze - psychiczna strona związku - jak partnerzy się ze sobą kontaktują, porozumiewają i rozumieją
10.11.12 - ziemia - materialna strona związku - jak partnerzy realizują się finansowo i fizycznie w związku?
z netu

Wydrukuj tę wiadomość


  1. Forum Ezoteryczne Dobry Tarot