Ostatnie wątki

Statystyki
  • Postów na forum:211.298
  • Wątków na forum:12.311
  • Użytkownicy:1.937
  • Najnowszy użytkownik:EdytaE


Napisane przez: Krystyna
14-01-2024, 00:37
Forum: Svartalheim
- Odpowiedzi (8)

   
Svartalfheim, Svartalfaheim – w mitologii nordyckiej siedziba Karłów (Krasnoludów), położona we wnętrzu ziemi, pomiędzy Midgardem, a Niflheimem. Nazwa występuje w Eddzie Snorriego Sturlusona, a kraina ta jest najprawdopodobniej identyczna z Nidavellirem wspominanym w poemacie Völuspá.
Krasnoludom dano tę mroczną krainę, aby nigdy więcej nie lękały się światła słonecznego.
Zasiedliły one wykute w skale tunele i korytarze Svartalfheimu, zakładając królestwa, oświetlane blaskiem złota i kryształu górskiego.
Krasnoludy okazały się świetnymi górnikami, jubilerami i złotnikami, dlatego też Bogowie podarowali im podziemne złoża metali i kamieni szlachetnych. 
Każde osiedle tego ludu było zadymione oparami wydobywającymi się z pieców hutniczych, a odgłosy kucia nigdy się nie kończyły.
Najznamienitszy z wykutych w skałach pałaców Svartalfów został zbudowany na polach Nidu przez króla Sindriego.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Svartalfheim

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Krystyna
14-01-2024, 00:35
Forum: Midgard
- Odpowiedzi (5)

   
Wiele osób zna nazwę Midgard, ale z reguły ludzie mają mgliste pojęcie o tych ziemiach. 
Midgard to nie tylko ludzka kraina-to cały świat położony pośrodku wszystkich innych i mający bliski związek z przestrzeniami i siłami nie z tego świata. 
Jest to jeden z najważniejszych światów w Mitologii Germańsko-Nordyckiej. 
To tutaj pewnego dnia rozegra się największa bitwa wszystkich żywych istot. 
Midgard to nie tylko świat zamieszkały przez śmiertelników, to prawdziwa arena najważniejszych działań pokojowych i militarnych.

Dziewięć światów
Mitologia Germańsko-Nordycka sugeruje cyklopowy sposób tworzenia kosmosu z głębi globalnej otchłani Ginnungagap. 
Od niepamiętnych czasów, z iskier Muspelheim i szronu Niflheim, narodził się Olbrzym Ymir, pierwsza żywa istota na świecie. 
Z jego ciała wyłonili się Bogowie Odyn, Vili i Ve-potężni bracia, którzy stworzyli ziemię, niebo oraz Jotunheim-zamorskie królestwo olbrzymów-Jotunowie. 
W ten sposób powstało Dziewięć Światów: Midgard, Asgard, Helheim i wiele innych, które razem reprezentują jeden system rzeczywistości. 
Asgard to niebiańska kraina Asów. 
Vanaheim to świat Wanów. 
Jotunheim to świat gigantów Jotunn, położony na wschód od Midgardu. 
Llesalfheim to świat świetlistych Elfów.
Midgard to kraina ludzi. 
Muspellheim to ognista kraina strzeżona przez czarnego Olbrzyma Surtra. 
Niflheim to świat lodu i ciemności, który istniał w Ginnungagapa przed stworzeniem świata. 
Svartalfheim to podziemna kraina Karłów 
Helheim to kraina umarłych, rządzona przez Hel. 

Wysoko ponad płaską ziemią Bogowie stworzyli Asgard, niebiańską krainę bogów Asów. 
Bogowie nie dogadywali się z Jötunnami i starali się odgrodzić ich od siebie tak bezpiecznie, jak to tylko możliwe. 
Tak powstał Jotunheim

Poza trzema światami stworzonymi przez bogów leży królestwo Utgardu, świat zewnętrzny, czasami utożsamiany z Jotunheim. 
Zwykły śmiertelnik nie jest w stanie się tam dostać. 
Z powodu niektórych grzechów Asów powstało również królestwo Helheim-świat podziemny, życie pozagrobowe, którym rządzi Bogini Hel, córka Lokiego. 

W ten sposób powstała triada świata kosmogonicznego: 
Asgard to świat Bogów, niebo. 
Midgard to środkowy świat, ziemia. 
Helheim to podziemie. 
Te trzy światy stanowią podstawę wszechświata. 
Reszta światów jest również niezastąpiona i ważna, ale to Asgard, Midgard i Helheim są głównymi odpowiednikami istniejącego uniwersum Mitologii Germańsko-Nordyckiej.

Midgard
Jeden z trzech głównych korzeni Drzewa Świata YGGDRASIL jest skierowany w stronę Asgardu. 
Asowie byli stworzeniami porządku, które prowadziły wojnę z Vanami, stworzeniami natury. 
Później Asowie i Vanowie doszli do porozumienia i zjednoczyli się, wymieniając się "przedstawicielami" lub zakładnikami: w ten sposób Van Nijodr przybył do Asów. 
Od tamtej pory żyją obok siebie. 
Oprócz Bogiń i Bogów Asgard zamieszkują Valkirie-wojownicze dziewice. 
Stworzywszy ludzi, Bogowie osiedlili ich w środkowym świecie, oddzieleni od Jötunn ścianą stworzoną z rzęs zabitego olbrzyma Ymira. 
Tak powstał świat Midgardu, którego nazwa oznacza "środkową zamkniętą przestrzeń". 
Midgard nazywany jest również Śródziemiem, inaczej zwanym Śródziemiem. 
Bogowie Asgardu faworyzowali Midgard, łącząc świat ludzi z Asgardem Tęczowym Mostem. 
Ziemie ludzi znajdują się na płaskim okręgu otoczonym wodami oceanów świata, na dnie którego spoczywa Ermungand, Wąż Świata Midgard, dzwoniący światem swoim ciałem, trzymający własny ogon w zębach-kolejne dziecko Lokiego. 
Jeden z chtonicznych potworów mitologii germańsko-nordyckiej, obok Fenrira, Garma i wielu innych. 

Helheim
Świat umarłych jest jednym z trzech głównych światów. 
Zimna kraina, do której trafiają wszyscy umarli, z wyjątkiem bohaterów Midgard, którzy zostają przyjęci do Einherjar. 
Helheim znajduje się w Niflheim, na najniższym poziomie wszechświata, otoczony rzeką Gjol, której nie można przekroczyć. 
Nikt, kto wejdzie do Helheim, nie będzie mógł zawrócić, nawet Bogowie. 
Królestwo znajduje się pod opieką potwornego Psa Garma i olbrzymki Modgud. 
Jedynym, który był w Helheim i mógł wrócić, jest Hermod. 
Według legendy w dniu Ragnaroku sama Hel wypłynie z Helheimu na statku "Naglfar", aby walczyć z Asami. 
W tym strasznym dniu wszystkie żywe istoty zjednoczą się w walce: Bogowie, Vanirowie, Jötunnowie, chtoniczne stworzenia i Wikingowie – Wilki z Midgard.

Najstarsze Światy
Muspelheim
Królestwo ognistego Jötunnu strzeżonego przez czarnego Surtra. 
W czasach ostatecznych, w czasie Ragnaroku, synowie Muspella przekroczą tajemniczy Mroczny Las Myrkvid, dotrą do Bifröst, Tęczowego Mostu, i zniszczą go swoimi potężnymi skokami. 
Konwencjonalnie w strukturze przestrzennej Muspelheim odpowiada południu. 
Nawiasem mówiąc, jest to drugi świat po Niflheim, który istniał jeszcze przed początkiem czasu. 
Jego iskry dały początek nie tylko pierwszemu żyjącemu Olbrzymowi na świecie, Ymir, ale także wszystkim gwiazdom. 
Niektóre z nich Asowie utrwalili nieruchomo, a inni ustawili tak, że w ciągu jednego roku okrążyli świat w kółko.

Niflheim
Siedziba mgieł, kraina lodu, zimna i Lodowych Olbrzymów. 
Na początku czasu świat ten znajdował się na północ od otchłani Ginnungagap. 
Według legend wytrysnęło tu kiedyś źródło Hvelgelmir. 
Mróz Niflheimu zamienił wodę w kry lodowe, ale źródło tryskało bez przerwy, tak że bloki lodu przesuwały się w kierunku Muspelheimu, a kiedy lód zbliżył się zbytnio do ognistego królestwa, zaczął topnieć. 
Iskry wydobywające się z Ognistych Ziem zmieszały się z wodą roztopową i tchnęły w nią życie. 
W ten sposób pojawiła się pierwsza żywa istota Ymir – Lodowy Olbrzym.

Inne światy
Vanaheim to kraina Bogów Wanów, która znajduje się na zachód od Midgard
Vanirowie są znacznie starszymi i mądrzejszymi bogami niż Asowie, z którymi na przemian walczą i zawierają pokój. 

Jotunheim jest zamieszkany przez Olbrzymów Jotunn, położony na wschód od Midgardu, oddzielony rzeką Ewing. 
Ziemie te są rządzone przez króla Trima. 
Główna osada Jotunheimu nazywa się Utgard. 
Bogowie nigdy nie zawarli sojuszu z Olbrzymami, aby chronić przed nimi swoje światy.
 Żywiołem Jotunheimu jest ziemia: część Jotunnów żyje w kamiennych górach. 
Stąd też wzięły się Norny, specjalne stworzenia zdolne decydować o losach świata. 
Wraz z ich przybyciem skończył się złoty wiek na świecie, czas został podzielony na przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, pojawiła się śmierć i narodziny. 

Alfheim-Llesalfheim to miejsce narodzin Świetlistych Elfów. 
We wczesnej mitologii germańsko-nordyckiej Elfy byli piękną, ponadczasową, magiczną rasą, która żyła, podobnie jak ludzie, na Ziemi. Późniejsza Mitologia głosiła, że są to duchy natury, które zamieszkują ziemię, powietrze, lasy i góry. 
Później Elfheim zaczął odnosić się do różnych stworzeń, zarówno Elfów, jak i Krasnoludów. 

Svartalfheim jest domem dla Krasnalów, stworzeń, które wyłoniły się z robaków w gnijącym ciele Ymir. 
Asowie stworzyli ten świat w tym samym czasie, co Alfheim, aby trzymać te Krasnoludy oddzielnie od ludzi. 
Na początku rzeczywiście były robakami, ale na rozkaz Asów przybrały ludzką postać i inteligencję. 
Krasnoludy żyją również w ziemi i kamieniach. 
Ich świat znajduje się pod ziemią, między Midgard a Helheim 

Midgard
Midgard to środkowy świat Ludzi, którego główną cechą jest to, że zamieszkują go wyłącznie istoty śmiertelne. 
Ponadto na przykład Jötunnowie, będąc z Jotunheimu, są w stanie przybyć do sąsiedniego świata, podobnie jak Asowie czy Vanir są w stanie odwiedzić Midgard i czuć się całkiem komfortowo. 
Dla ludzi niezwykle trudnym zadaniem jest dostać się do jakiegokolwiek innego świata, przynajmniej za życia. 
Historia powstania Śródziemia jest dość specyficzna: Odyn, Villy i Ve zabili kiedyś olbrzyma Ymira, aby stworzyć z niego nowy świat, Midgard. 
Z jego ciała, włosów i innych części, według legend Vikingów, powstały znane dziś krainy. 
Z krwi Ymira powstały morza, jego zęby stały się skałami, a kości górami. 
Z włosów Ymira wyrastały lasy, z mózgu chmury, a z czaszki sklepienie niebios. 
Midgard otacza swoim ciałem straszliwego węża Jormungandra, z którym Thor często walczy. 
Świat jest również odgrodzony od królestwa olbrzymów ścianą stworzoną z rzęs Ymir. 
Mur jest jednak niedoskonały, więc ludność Midgardu nie może pozostać całkowicie bezpieczna, więc Thor i inni bogowie muszą chronić świat śmiertelników, aby uchronić ich przed wieloma nieszczęściami. 
Midgard to kraina śmiertelników, ale pierwotnie miała być polem bitwy, gdy nadszedł straszliwy czas Ragnaroku. 
Wtedy ziemia pogrąży się w lodowatym mrozie, gdyż nadejdzie wielka zima Fimbulwinter. 
Kiedy synowie Muspelheema, dowodzeni przez Hel, zmierzą się z Asami w ostatecznej bitwie, Midgard zostanie zniszczony. 
Z oceanów świata wyłoni się nowy ląd. 
Ale Wróżbiarstwo z Velvy nie mówi o żadnym "nowym" czy "innym" Midgardzie, ale raczej o symbolicznym odrodzeniu ludzkiej ziemi. Legenda głosi, że cudem ujdą z życiem dwie osoby: Liv i Livtrasir. 
Edda stwierdza, że ukryją się w gaju Hoddmimir, ale nigdzie nie jest powiedziane, gdzie się znajduje, być może nawet w innych światach. Należy zauważyć, że teoretycznie cały Midgard jest widoczny z tronu Odyna, który nazywa się Hlidskjalva. 
Ten tron pozwala każdemu, nawet śmiertelnikom, zobaczyć każdy zakątek Midgardu na wyciągnięcie ręki. 
Idea "wszystkowidzącego" Asa Odyna-była do pewnego stopnia fundamentalna w społeczeństwie Vikingów z Midgardu. 
Wszechwiedzący i wszystkowidzący Odyn wiedział o wszystkich czynach, które popełniają ludzie, więc wiking, który miał popełnić zły uczynek, wiedział, że Odyn zobaczy wszystko, a droga do Valhalli będzie dla niego zamknięta. 
Tak więc pod nadzorem Asów ludzie starali się nie robić złych rzeczy, wiedząc, że niczego nie da się ukryć. 
Midgard to wyjątkowa kraina, ponieważ można w niej wejść do każdej z rzeczywistości, przyjaznej i wrogiej Asgardzie. 
Inne światy nie posiadają tej właściwości i dlatego świat ludzi nazywany jest światem środka.

Ragnarok
Jak już wspomniano, ziemie Midgard są otoczone długim ciałem Węża Świata Jormungandra. 
Jest to jedna z odmian Uroborosa, jednego z najstarszych i najbardziej kontrowersyjnych symboli kultury światowej. 
Z reguły symbolizuje nieskończoność. 
Wąż z Midgard nie tyle chroni świat, co mu zagraża. 
Na końcu czasów Jormungand będzie musiał wyłonić się z otchłani morza i rzucić się na świat, którego będzie bronił bóg piorunów i błyskawic, Thor. 
Przybycie Węża spowoduje straszliwe powodzie, po których nastąpi straszliwa trzyletnia zima – Fibulwinter. 
Słońce zgaśnie, wszystkie luminarze znikną z nieba, świat pogrąży się w ciemności, a Bogowie i Olbrzymy wejdą do ostatecznej bitwy - Ragnaroku. 
Według legend Bogowie będą w stanie pokonać Potwory i Olbrzymów, ale sami umrą. 
Drzewo Świata Yggdrasil upadnie i zrzuci niebo na ziemię. 
Miecz Giganta Surta spali umierający świat, a Midgard utonie w słonych falach oceanów. 
Ale to nie koniec ludzkiego świata: z głębin oceanu wynurzy się nowy firmament. 
Rządzić nim będą godni Bogowie, którzy nie popełnili błędów, oraz odnowieni, szczęśliwi ludzie w pokoju, bogactwie i szczęściu. 

Źródła 
Głównym źródłem wiedzy o Midgard, Asgard i innych światach Mitologii Nordyckiej jest Edda Starsza i Edda Młodsza, przy czym pierwsza z nich jest poetycka, a druga prozaiczna. 
Zostały napisane przez Snorriego Sturlusona w XII wieku. 
Mniej więcej w tym samym czasie Duńczyk Saxo Grammaticus stworzył Czyny Duńczyków, w których przekazał wiele wątków lokalnych mitów i legend. 
Cenne informacje można znaleźć również w Germanii Tacyta. 
W naszych czasach nie ma prawie żadnych wiarygodnych źródeł informacji o strukturze Mitologii Germańsko-Skandynawskiej. 
Nieliczne prace są raczej niejasne i sprzeczne. 
Dlatego badanie tej warstwy mitologii jest tak trudne. 

Znaczenie Midgardu jest niewyczerpane, zarówno dla mieszkańców pozostałych ośmiu światów, jak i dla zrozumienia kulturowego. Unikalną i niesamowitą koncepcję można rozpatrywać pod różnymi kątami i w odniesieniu do różnych zjawisk tylko jeden warunek się nie zmienia: Midgard to środkowy świat zamieszkały przez ludzi, którzy są śmiertelni, w przeciwieństwie do innych mieszkańców światów równoległych. 
Ponadto jest wyjątkowy, ponieważ można z niego przejść do dowolnego innego świata z całego systemu globalnego, podczas gdy nawet bogowie Asgardu nie zawsze mogą dostać się ze swoich ziem do tego czy innego świata - dlatego Midgard jest środkowy. 
Tak czy inaczej, bez Śródziemia reszta światów nie miałaby swojego znaczenia: wszystko w Mitologii ma silne wzajemne powiązanie, którego nie można zerwać.
Мидгард. Определение, понятие, возникновение, другие миры, особенности, характеристики и легенды (autogear.ru)
Midgard. Definicja, koncepcja, pochodzenie, inne światy, cechy, cechy i legendy (autogear.ru)

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Krystyna
14-01-2024, 00:26
Forum: Vanaheim
- Odpowiedzi (9)

   
Vanaheim          
Kraina Wanów
Wanaheim, miejsce życia bogów /Wanów/ znajdujące się na Ziemi.
Nazwano je miejscem pokoju i obfitości.
Wanowie – staroskandynawskie Vanir, niemieckie Wanen – drugie pokolenie bogów, swego czasu walczące z plemieniem Asów,
lecz później nastąpiła zgoda, a nawet oba plemiona się zmieszały.
Wanowie z reguły byli bóstwami obfitości i płodności, zdecydowanie bardziej pokojowo nastawieni, niż Asowie.
źródło
źródło

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Krystyna
13-01-2024, 23:39
Forum: Asgard
- Odpowiedzi (6)

   
Asgard 
Asgard (duń. i szw. Asgård, bokmål Åsgard,
nynorsk Asgaard,
staronord. Asgarðr,
staroang. Ōsgeard; as – "bóg", garth – "dwór", "ogromna przestrzeń")
W staronorweskiej mitologii przybytek bogów, położony „powyżej wszystkich światów”.
Znajduje się w nim dwanaście zamków /zgodnie z liczbą najważniejszych Asów/ lub wież.

W mitologii nordyckiej jedna z Dziewięciu Krain zamieszkana przez dwa szczepy bogów:    
Asów (i po zawarciu z nimi pokoju) Wanów.
Do Asgardu prowadzi tylko jedna droga – Tęczowy Most Bifrost.
Schodząc z Tęczowego Mostu, wchodzi się na zieloną równinę Idawall, natomiast najbardziej wysunięte na południe jest Gimle.
Siedziba bogów podtrzymywana jest przez czterech krasnoludów:
Austriego, Westiego, Nordiego i Sudriego.

Asgard został wybudowany na wschód od Wanaheimu.
Mury obronne wybudował pewien Olbrzym, który w zamian chciał pojąć za żonę Freję, zażądał również Słońca i Księżyca.
Jednak dzięki sile Thora i sprycie Lokiego, Freja nie została żoną owego Olbrzyma.

Mimo iż Vanaheim jest starszy, większość bogów ma swoje siedziby w Asgardzie – z wyjątkiem Njörðra, Freji, Hel oraz Agir i Ran.
Trzy najwspanialsze pałace należą do Odyna: Walaskjalf, Gladsheim oraz Walhalla.
Żona Odyna, Frigg obrała za swój pałac Fensalir, gdzie tka chmury.
Mianem największego pałacu szczyci się siedziba Thora Bilskirnir, która znajduje się w rejonie Thrudheim.
Pałac Baldura zwie się Breidablik, natomiast siedziba Ullra to Ydalir.
Himinbjörg strzeże Heimdall, a wszystkie sądy rozstrzyga Forseti w Glitnir.
A w krainie Folkvang w pałacu Sessrumnir zasiada Freja

Asgard miał dwie sale o nazwie Valhalla i Folkvang i zwykły Idavoll,
Bogowie zbierają się w sali Gladsheim i boginie w sali Vingolf.
Jego władcą był główny bóg Odyn, który widział cały świat z  Hlidskialf, tronu w centrum Asgardu, a opiekunem Asgardu był Heimdall.
źródło
źródło

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Krystyna
07-01-2024, 18:46
Forum: Zwierzeta występujace w Mitologii
- Odpowiedzi (2)

[attachment=67275]
Eikthyrnir
W opowieściach z Mitologii Nordyckiej istnieje stworzenie równie enigmatyczne, jak mgliste królestwa, z których pochodzi. 
Mowa o Eikthyrnir, jeleniu siedzącym na szczycie Valhalli, którego historia jest równie intrygująca, co starożytna. 
Ta majestatyczna istota nie jest tylko kolejną postacią w nordyckim panteonie; 
To symbol życia.
Stojąc na dachu Valhalli, wraz z Kozą Heidrun, Eikthyrnir żywił się liśćmi Yggdrasil
Dostarczył również całą wodę, która napełniała studnię Hvergelmir, źródło wszystkich rzek w dziewięciu królestwach.

Nazwa i Etymologia
Nazwa Eikthyrnir (staronordycki: Eikþyrnir) jest złożeniem dwóch elementów. 
Po pierwsze, "eik", co oznacza "dąb", a następnie "þyrnir", co tłumaczy się jako "ciernie" lub "poroże". 
Malowanie wizerunku jelenia z porożem tak mocnym i rozłożystym jak gałęzie dębu. 
Zanglicyzowana forma Eikthyrnir zachowuje pierwotne znaczenie, dostosowując się jednocześnie do fonetycznych wygód języka angielskiego. 
We współczesnym języku norweskim mówimy Eikthyrne, co jest doskonałym przykładem tego, jak bardzo podobne są czasami staronordyckie i norweskie.
Eikthyrnir to nie tylko imię, ale tytuł, który oddaje istotę stworzenia i podziw, jaki wzbudza. 
Co więcej, łączenie starożytnego świata ze współczesnością dzięki sile mitu i języka.

Rola i znaczenie Eikthyrnir
W wielkim schemacie nordyckiej kosmologii Eikthyrnir zajmuje honorowe miejsce. 
Siedząc na szczycie Valhalli, sali poległych wojowników, je liście Yggdrasil
Jest tak kolosalnym jeleniem, że woda, która (z jakiegoś powodu) wypływa z jego poroża, spływa do studni Hvergelmir. 
Stamtąd woda płynie dalej, zasilając wszystkie rzeki dziewięciu światów, podtrzymując życie. 
Służy również jako świadectwo wzajemnych powiązań całego życia w nordyckim wszechświecie.
Powód istnienia Eikthyrnir jest spleciony z samą istotą nordyckich wierzeń. 
Jest fizycznym ucieleśnieniem życia i strażnikiem witalności, który przypomina o naturalnym porządku. 
Obecność Jelenia w Valhalli oznacza również związek między poległymi wojownikami a wiecznymi siłami życiowymi. 
Jest to cykl, który się powtarza, tak jak wierzyli w życie pozagrobowe.
Patrząc na to w bardziej naturalny sposób, mógł być wyjaśnieniem zarówno deszczu, jak i rosy. 
Jednak rosę przypisywano również Hrimfaxi, Koniowi, który ciągnie rydwan Nótt po niebie.

Eikthyrnir przedstawiany jest jako Jeleń o niezwykłej urodzie i sile, z porożem sięgającym nieba. 
Poroże we mgle rosy mogło kojarzyć się z chmurami na niebie. 
Pasuje do kapiącej rosy, która spada na ziemię, aby stać się rzekami świata. 
Ten obraz nie jest jedynie fizycznym opisem; to symbol życiodajnych energii, które przepływają przez nordycki kosmos. 
Związek Jelenia z wodą, niezbędnym elementem życia, podkreśla jego znaczenie jako czynnika podtrzymującego życie.

Mity O Eikthyrnir
Eikthyrnir ma godną uwagi wzmiankę znalezioną w Eddzie prozatorskiej. 
Tam jest opisany jako Jeleń, który stoi na szczycie Valhalli. 
Z jego poroża czysta rosa spływa do Studni Hvergelmir. 
Nie jest to byle jaka Studnia, ale źródło, które jest źródłem wszystkich rzek w nordyckiej kosmologii. 
To połączenie między Eikthyrnir a życiodajnymi wodami świata podkreśla znaczenie Jelenia w podtrzymywaniu życia.

Wizerunek Eikthyrnir, z rosą spadającą z poroża na Hvergelmir, jest potężnym symbolem w mitologii nordyckiej. 
Reprezentuje niekończący się cykl życia i pożywienie dostarczane przez świat przyrody. 
Rosa z poroża Eikthyrnir, która zasila rzeki, jest metaforą życiodajnych sił natury. 
Ponadto kładzie nacisk na wzajemne powiązania wszystkich rzeczy i nordycki szacunek dla środowiska.

Eikthyrnir W Eddzie Prozatorskiej
Jeleń pojawia się w rozdziale 40 w części Gylfaginning Eddy prozatorskiej
Następuje po opisie Kozy Heidrun.
Wtedy Har rzekł: 
Jeszcze bardziej godny uwagi jest Jeleń Eikthyrnir, który stoi nad Walhallą i gryzie gałęzie tego samego drzewa. 
Z jego rogów spada tak wiele kropel w dół do Hvergelmer, że stamtąd płyną rzeki, które nazywają się Sid, Vid, Sekin, Ekin, Svol, Gunthro, Fjorm, Fimbulthul, Gipul, Gopul, Gomul i Geirvimul, z których wszystkie spadają wokół siedzib Asów. 
Wymieniono również: Thyn, Vin, Thol, Bol, Grad, Gunthrain, Nyt, Not, Non, Hron, Vina, Vegsvin, Thjodnuma.

Eikthyrnir W Eddzie Poetyckiej
Sam Snorri niewiele wymyślił. 
Zamiast tego większość swojej wiedzy czerpał z wierszy ze zbioru, który znamy dziś jako Eddę poetycką
Powyższa wzmianka, znajdująca się w Gylfaginningu, pochodzi prawdopodobnie z poematu Grímnismál, strofy od 26 do 28.

26. The stag Eikthyrnir | stands by Odin’s hall,
Feeding on the branches of Læradr;
From his horns | drips into Hvergelmir
Flowing into all rivers.

26. Jeleń Eikthyrnir | stoi przy sali Odyna,żywiąc
się gałęziami Laradra;
Z jego rogów | wpada do Hvergelmir
Wpływając do wszystkich rzek.

27. Sid and Vid, | Sækin Svol and Gunnthro,
Fiorm and Fimbulthul,
Rin and Rennandi,
Gipul and Gopul,
Gomul and Geirvimul,
They flow through the realms of gods;,
Thyn and Vin, | Tholl, and Holl,
Grad and Gunnthorin.

27. 
Sid i Vid, | Sækin i Eikin,Svol i Gunnthro,Fiorm i Fimbulthul,Rin i Rennandi,Gipul i Gopul,Gomul i Geirvimul, Płyną przez królestwa bogów;,Thyn i Vin,
| Tholl, Holl,
Grad i Gunnthorin.

28. Vin is one named, | Vegsvin another,
A third is Thiodnuma,
Nyt and Not, | Nonn and Hronn,
Slid and Hrid, | Sylg and Ylg,
Vid and Van, | Vond and Strond,
Gjoll and Leipt, | they flow close to men,
And fall down to Hel after.

28. Vin jest jeden nazwany | Vegsvin inny,Trzeci to Thiodnuma,Nyt i Nie,
Nonn i Hronn, Slid i Hrid,
Sylg i Ylg, Vid i Van,
Vond i Strond, Gjoll i Leipt,
płyną blisko ludzi,a
potem spadają na Hel.
Eikthyrnir | Stag on Valhalla’s Roof Eating from Yggdrasil (vikingr.org)

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Krystyna
07-01-2024, 18:34
Forum: Zwierzeta występujace w Mitologii
- Brak odpowiedzi

Niedzwiedź-Bears
Niedźwiedzie w mitologii nordyckiej były postrzegane jako przodkowie człowieka. 
Bogowie tacy jak Odyn i Thor regularnie przybierali kształt niedźwiedzia podczas odwiedzania świata ludzi. 
Dodatkowo Wikingowie postrzegali niedźwiedzia jako symbol wewnętrznej siły, mądrości i uzdrowienia.

Samica niedźwiedzia była postrzegana jako współczująca i rodzinna, podczas gdy samiec Niedźwiedzia kojarzył się przede wszystkim z siłą.
Niedźwiedzie Polarne miały również swoje unikalne znaczenie w świecie zwierząt nordyckich. 
W Norwegii były postrzegane jako stworzenia zdolne do odblokowania stłumionych emocji i pomagania ludziom w pokonywaniu wyzwań.
Zwierzęta w mitologii nordyckiej: przewodnik po nordyckich zwierzętach (scandification.com)

Wydrukuj tę wiadomość

  Ymir

Napisane przez: Krystyna
03-01-2024, 22:25
Forum: Boginie i Bogowie w Mitologii
- Odpowiedzi (1)

   
Nicholas Abraham Abildgaard-malarz duński
https://www.worldhistory.org/img/r/p/100...1618568135
https://www.worldhistory.org/img/r/p/100...1638878402
Ymir to pierwotny Olbrzym, ściśle powiązany z mitem o stworzeniu i początkiem świata w mitologii nordyckiej
Stworzenie powstałe w wyniku dramatycznego spotkania lodu i ognia, było karmione przez kosmiczną krowę, a części jego ciała posłużyły za budulec wszechświata.
Jest w stanie sam spłodzić potomstwo, a jednym z jego potomków jest matka Odyna . 
Jednak Odyn i jego bracia w końcu go zabiją i ukształtują wszystko, co istnieje z jego ciała. 
Jego rozproszone mózgi staną się chmurami , a granice znanego świata zostaną otoczone jego brwiami.

Stworzenie Świata
Nordycki mit o stworzeniu szczegółowo opowiedział Snorri Sturluson, islandzki uczony i mówca prawa (osoba recytująca prawa na zgromadzeniu), który w XIII wieku n.e. próbował opowiedzieć te mity na nowo w tekście zatytułowanym Gylfaginning (Oszustwo Gylfiego ), część większej książki, Proza Edda . 
Inspiracją dla niego były teksty Starszego lub Eddy Poetyckiej, zbiór wierszy napisanych w tym samym stuleciu, ale uważanych za znacznie starsze ze względu na język i treść. 
W związku z tym słowa Snorriego należy traktować z dużą rezerwą, ponieważ naprawdę trudno powiedzieć, w jakim stopniu przyczynił się on do powstania starszego mitu nordyckiego. 
Historia w Gylfaginning opowiada o Gylfim, legendarnym królu Szwecji, który udaje się do Asgardu, królestwa bogów, aby zadawać im pytania i dowiedzieć się, czy używają magii, aby spełnić swoją wolę. 
Gylfi daje się oszukać, wierząc, że rozmawia z bogami i pałac , do którego przybywa, jest prawdziwy, ale w końcu znajduje odpowiedzi na palące pytania kosmologiczne.

Na początku Snorri cytuje pierwszy tekst Eddy poetyckiej, Völuspá (staronordycki Vǫluspá ), gdzie jest napisane, że nie było nic poza gigantyczną pustką, prawdopodobnie wypełnioną jakimś magicznym potencjałem. 
Zanim powstał nasz świat, istniał lodowaty, mglisty świat zwany Niflheim, ze studnią, z której wypływało jedenaście rzek. 
Inny świat był jego przeciwieństwem, Muspell, piekielnie gorący. 
Nie jest do końca jasne, co dzieje się dalej, prawdopodobnie było kilka wersji mitu połączonych w jedną, co mogłoby wyjaśnić trudność. 
Główną ideą wydaje się być to, że rzeki Niflheim zamarzły, a lód zgromadził się w pustce, w miejscu, w którym szron spotkał się z falami upałów z Muspell. 
W wyniku stopienia krople połączyły się, tworząc istotę, Ymir lub Augelmir, przodka rodzin gigantów . 
Niezależnie od tego, czy Snorri to wymyślił, czy nie, jest to z pewnością barwna historia: 
pot Ymira wydał na świat mężczyznę i kobietę, a jego nogi również poczęły dziecko.

Ymir nie był jedynym utworzonym przez stopiony lód Niflheim 
Szron przybrał także kształt krowy Audhumla (Auðumbla), która karmiła Ymira. 
Krowa najwyraźniej miała bardzo specjalną dietę, liżąc słone bloki szronu. 
W rezultacie stworzyła także istotę spoza szamu, mężczyznę o imieniu Búri, który z kolei miał syna o imieniu Borr. 
Borr poślubił olbrzymkę Bestlę, a ich dziećmi byli bogowie Odyn, Vili i Vé. 
Niewiele wiadomo o dwóch ostatnich, ale ten pierwszy wspiął się na najwyższe miejsce w boskim świecie, jest czczony przez wszystkich i kojarzony z wieloma atrybutami: przywództwem, mądrością, oszustwem, czarami, pragmatyzmem, siłą.
W końcu boskie trio dopuściło się morderstwa, które byłoby podstawą wszystkiego, co nas otacza. 
Zabili olbrzyma Ymira, a krwi przelało się i wypłynęło tyle krwi, że utonęli w niej pozostali olbrzymy, z wyjątkiem jednej rodziny. 
Trzej bogowie mogli teraz zbudować ziemię. 
Jak mówi nam Snorri:
Zabrali Ymira i przenieśli go na środek Ginnungagap [pustki] i z niego stworzyli ziemię, z jego krwi morze i jeziora. Ziemia powstała z mięsa i skał z kości, kamienia i piargu, które zbudowali z zębów i zębów trzonowych oraz z kości, które zostały złamane. 

Jak można się domyślić, jego krew stała się morzem, które w mitologii nordyckiej otaczało ziemię, więc nie dało się go przekroczyć. 
Jego czaszka stała się niebem i była przymocowana czterema punktami, a dokładniej krasnoludami: Austri (wschód), Vestri (zachód), Nordri (północ), Sudri (południe).
Następnie bogowie wzięli iskry lecące losowo z Muspell i rzucili je w niebo, aby rozświetlić ziemię: gwiazdy. 
Ustalili też swoje kursy. 
Po tym opisie Gangleri – imię używane przez króla Gylfiego, który zadaje wszystkie te pytania dotyczące bogów, wszechświata itd. – wyraża swoje zdumienie wszystkimi tymi informacjami i chce dowiedzieć się więcej. 
Mówi się mu, że ziemia jest okrągła, wokół niej jest morze, a na brzegach żyją rasy gigantów. 
Po wewnętrznej stronie ziemi bogowie zbudowali fortyfikację, aby chronić światy przed agresywnymi gigantami, i do tego wykorzystali kolejny kawałek Ymira; jego rzęsy. 
Nazywają fortyfikację Midgard ( Miðgarðr ).

Inne źródLa
Snorri zaczerpnął elementy z dwóch innych wierszy Eddy poetyckiej , a mianowicie Vafþrúðnismál i Grímnismál , które również mówią o morzu, ziemi i niebie zbudowanym z części Ymira. 
Obydwa wiersze mają charakter encyklopedyczny, zawierają wiele nazwisk i faktów. 
Pierwszy wiersz pomyślany jest jako dialog między Odyna a gigantem Vafthrudnirem, mający na celu wyłonienie mądrzejszego.
 Zapytany o pochodzenie ziemi i nieba, gigant wspomina w zwrotce 21, że świat powstał z ciała Ymira.
 Później w zwrotce 28 mówi również, że najstarszym z rodu Ymira był Bergelmir, ten, który uciekł łodzią po rzezi spowodowanej ofiarą Ymira. 
Niektórzy interpretują to jako wpływ biblijnej historii potopu.

Inna wspomniana tutaj postać, Aurgelmir, to prawdopodobnie inne imię Ymira, ponieważ kiedy Odyn pyta o pochodzenie Aurgelmira, Vafthrudnir odpowiada tą samą historią o jadowitych zamarzniętych wodach, a następnie o tym, jak spłodził dzieci z pach i stóp. 
Ten ostatni wiersz, Grímnismál , kręci się wokół Odyna, który przez pomyłkę jest torturowany przez króla, który nie wie, kim jest. 
Z tej okazji dzieli się wiedzą z synem króla, Agnarem. 
Zwrotki 40 i 41 zawierają historię stworzenia, podkreślając Midgard, stworzony dla manna sunum („synowie człowieczy”).

Paralele kulturowe
Ymir, istota będąca zarówno matką, jak i ojcem, innymi słowy hermafrodyta, ma swoich odpowiedników w niektórych irańskich i indyjskich opowieściach. 
Na przykład w zorwanizmie bóg Zorvan urodził bliźniaków Ahurę Mazdę i Angrę Mainyu (znaną również jako Ahriman ) , którzy stworzyli odpowiednio wszystko jasne i wszystko ciemne. 
W Rygwedzie , świętym tekście starożytnych Indii , znajdujemy historię Purushy, pierwotnej istoty złożonej w ofierze i podzielonej na części, aby stworzyć klasy społeczne, księżyc, słońce, niebo oraz ważne bóstwa Indrę i Agni . 
Co więcej, termin Ymir może mieć swoje odpowiedniki w języku indoirańskim Yama , co oznacza „bliźniak”.[/url][url=https://www.worldhistory.org/Yama/]
Według Michaela Witzela istnieje również wiele podobnych przykładów z mitologii Azji Południowej. 
Jedną z takich postaci jest Pangu, pierwotny olbrzym, który wyskoczył z kosmicznego jaja i zaczął tworzyć ziemię, niebo, doliny i rzeki, ale którego praca nie została ukończona aż do jego śmierci.

Z jego czaszki powstała kopuła nieba, z jego ciała powstała ziemia pól, z jego kości powstały skały, z jego krwi rzeki i morza, z jego włosów wszelka roślinność. 
Jego oddech był wiatrem, jego głos wywoływał grzmoty, jego prawe oko stało się księżycem, jego lewe oko słońcem. z jego śliny i potu spadł deszcz. 
A z robactwa, które pokryło jego ciało, powstał człowiek. (Witzel 2017, 371).

Przynajmniej częściowo podobne historie pochodzą z Polinezji, Japonii , Afganistanu czy Kaszmiru. 
Maoryski bóg Tangaroa otwiera swoją skorupę i buduje z niej wszechświat. 
W Kaszmirze gigantyczny demon Rakszasa zostaje zabity, a z jego pozostałości na rzece, używając jego nogi i kolana, buduje się nasyp. 
Musimy jednak wziąć pod uwagę, że różne tradycje tych opowieści dzieli zarówno przestrzeń, jak i czas, a mity nie są ze sobą bezpośrednio powiązane.

Ymir stworzył nie tylko gigantów, ale także bogów, ponieważ matka Odyna była olbrzymką. 
Co więcej, historia Ymira przypomina nam o silnym związku pomiędzy ideą poświęcenia czegoś i kogoś i poprzez to poświęcenie stworzeniem wszechświata. 
Sądząc więc po jego roli, Ymir wydaje się być jedną z istotnych postaci mitu.
https://www.worldhistory.org/Ymir/

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Carinna87
03-01-2024, 06:31
Forum: Darmowe wróżby na Forum
- Brak odpowiedzi

Dzień Dobry
Kiedyś byłam tu stałym użytkownikiem...
Po 3 latach powracam z prośbą o wróżbę na Nowy Rok. Czy znajdzie się chętna osoba na postawienie kart?
Anna 18.09.1987
Z góry serdecznie dziękuję

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Krystyna
02-01-2024, 12:05
Forum: Litoterapia
- Brak odpowiedzi

https://mrzigod.pl/wp-content/uploads/20...60x380.jpg
https://www.mineralienatlas.de/VIEWmaxFU...oreite.jpg
Kintoreite
Kintoreite to nowy minerał Fosforanu Żelazowo-Ołowiowego z rodziny alunitowo-jarozytowej z Broken Hill w Nowej Południowej Walii w Australii.
Jest to analog fosforanu segnitytu i analog żelaza plumbogummitu. Kintoretyt występuje w postaci skupisk i powłok kremowych do żółtawozielonych kryształów romboedrycznych o wysokości do 2 mm i głównej formie
Minerał tworzy również woskowate, żółtawozielone kuliste skorupy i półkule na innych minerałach fosforanowych.
Te powiązane gatunki obejmują Piromorfit, Libetenit, Rockbridgeit/Dufrenit, Apatyt i Getyt.
Kintoreite powstaje podczas utleniania pierwotnej rudy bogatej w Galenę, w obecności roztworów o wysokim stosunku P/(As + S).
Nazwa minerału pochodzi od miejscowości odkrywkowej Kintore, w której występuje najczęściej.
Minerał bardzo podobny do Kintoreite w składzie został również znaleziony w kilku kopalniach w Niemczech.
Najbliżej Polski pojawił się w czeskim złożu Uranu Zalesi niedaleko Lądka Zdroju.
https://www.mineralienatlas.de/index.php?lang=en
https://www.mindat.org/min-2214.html
https://wiki.web.ru/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0...0%B8%D1%82

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Krystyna
02-01-2024, 00:11
Forum: Litoterapia
- Odpowiedzi (1)

https://mrzigod.pl/wp-content/uploads/20...60x380.jpg

Pickeringite-Pikeringit
Ma wzór MgAl₂(SO₄)₄·22H₂O i należy do grupy Halotrychitu, mającego wzór FeAl₂(SO₄)₄·22H₂O.
Jak widać, oba minerały różnią się tylko rodzajem kationu dwudodatniego: w jednym jest nim Magnez, w drugim Żelazo. Kationy te mogą zastępować się wzajemnie, dlatego Pikeringit i Halotrychit tworzą szereg, w którym między końcami znajdują się kryształy, zawierające tak Fe²⁺, jak i Mg²⁺.
Takie szeregi są często spotykane w mineralogii, ponieważ wśród kationów metali znajdziemy wiele par o podobnej średnicy (a takie mogą się najłatwiej zastępować, bo nie powoduje to zaburzeń w sieci krystalicznej).

Nazwa Pickeringite pochodzi od Johna Pickeringa, amerykańskiego lingwisty, filologa i prezesa Amerykańskiej Akademii Nauk, działającego w 1. połowie XIX wieku.
Tak przy okazji, Pickering był nałogowym książkofilem i w trakcie podróży po Europie w początkach XIX stulecia kupił tyle książek, że popadł w długi
Wskutek tego zmuszony był do sprzedania około 2 tysięcy tomów, które później trafiły do różnych bibliotek, np. Uniwersytetu Princeton.

Pickeringite został odkryty i opisany w 1844 roku, jest bezbarwny i krystalizuje w formie długich, cienkich włókien, choć nie tak „włosistych” jak Halotrychit.
Czasem włókna są zespolone w większe kryształy, zdarzają się też egzemplarze zabarwione przez różne domieszki: zielone, żółte lub pomarańczowe.

Jest to niezbyt rozpowszechniony minerał, jednak występuje na wszystkich kontynentach.
W Polsce znaleziono go w Ciężkowicach koło Tarnowa, przy barwnych jeziorkach w okolicy Kamiennej Góry na Dolnym Śląsku oraz na hałdzie kopalni Debieńko pod Rybnikiem.
Minerał ten powstaje jako produkt przemian Pirytu w skałach zawierających dużo Glinu oraz w złożach Węgla Kamiennego, a także w hydrotermalnych złożach Rud w suchych regionach i przy fumarolach. (Fumarole to otwory w skałach, przez które z wnętrza Ziemi wydostają się zazwyczaj gorące gazy wulkaniczne i para wodna; analiza materiału emitowanego przez fumarole może posłużyć do przewidywania wybuchów wulkanów).

[zdjęcia za pośrednictwem strony mindat.org, autorzy: Keith F. Compton, Maggie Wilson, Rock Currier, Václav Macháček, Alter stollen – Paweł Żochowski × 2 (w tym wiodące), Giovanni Scapin, Pierre Clolus; ostatnie Arnold G. Hampson za pośr. Dakota Matrix Minerals]
https://mrzigod.pl/mineraly/397-pikeringit/

Wydrukuj tę wiadomość


Napisane przez: Krystyna
31-12-2023, 21:27
Forum: Litoterapia
- Brak odpowiedzi

https://cdn-kbgnp.nitrocdn.com/mqNwGkhcp...ptimal.jpg
https://www.sagegoddess.com/wp-content/u...ptimal.jpg

Energia Tourmaline Tibetan Trinity z Indii jest niewiarygodnie wyjątkowa.
Ta oferta jest tak rzadka – nigdy wcześniej nie mieliśmy Black Tourmaline z tego regionu-Himalajów.
Obszar ten jest niezwykle trudny do wydobycia ze względu na trudności związane z przenoszeniem sprzętu na piechotę po nierównym terenie i ograniczoną ładowność.
Tourmaline Himalayan rośnie naturalnie w kształcie trójkąta, łącząc niezwykle ochronną energię Black Tourmaline z mega-manifestacją i świętymi geometrycznymi mocami trójkąta.
Pracuj z tym klejnotem, aby uzyskać stabilność i bezpieczeństwo, gdy będziesz manifestować swoje pragnienia.

Black Tourmaline to najbardziej ochronny kamień, z jakim możesz pracować.
To klejnot czakry korzenia zapewniający boską ochronę, który tworzy wokół ciebie energetyczną tarczę, odbijając negatywność i zapobiegając utracie i kradzieży.
Nawet w chaotycznych sytuacjach kamień ten działa jak odkurzacz, usuwając negatywność.
Black Tourmaline uziemia, a także przynosi świadomość, miłość i boską mądrość.

Kamień ten rośnie w trójkątny kształt, a trójkąt jest symbolem manifestacji.
Trójkąty mają trzy boki, a trzy to jedna z najbardziej rozpowszechnionych liczb na świecie.
Trójkąt reprezentuje żywioł ognia i tworzy naturalną równowagę pomiędzy tym, co fizyczne i duchowe.
Widziany w całym świecie przyrody, reprezentuje ścieżkę do wyższej świadomości i połączenia z Boskością.
Trójkąt symbolizuje także zjednoczenie trójcy, tworząc wir energii, który może uzdrawiać, oczyszczać i wzmacniać wszystko, na czym skupiasz swoje intencje.

Postaw ten Tourmaline Tibetan Trinity na swoim ołtarzu.
Trzymaj go podczas medytacji, aby pamiętać, że wszystko, czego pragniesz, jest już twoje-musisz tylko to sobie uświadomić.
Umieść go na biurku lub w dowolnym miejscu w domu, aby wypełnić przestrzeń swoją mocą.
To także świetny wybór do kryształowych siatek !
Niezależnie od tego, jak zdecydujesz się pracować ze swoimi, niech pomoże Ci to w urzeczywistnieniu Twoich marzeń i celów.
https://www.sagegoddess.com/product/gems...ourmaline/

Wydrukuj tę wiadomość