1. Forum Ezoteryczne Dobry Tarot
Ostatnie wątki

Statystyki
  • Postów na forum:212.066
  • Wątków na forum:12.354
  • Użytkownicy:1.937
  • Najnowszy użytkownik:Bogdanito

  Gunnlod

Napisane przez: Krystyna
29-01-2024, 14:16
Forum: Boginie i Bogowie w Mitologii
- Brak odpowiedzi

   
Gunnlod
Gunnlod – w Mitologii Nordyckiej Olbrzymka, córka Olbrzyma Suttunga
Pilnowała trzech należących do jej ojca beczek z Miodem Poezji (krwi Kwasira wymieszanej z miodem), ukrytych w jaskini Hnitbjörg. 
Do jaskini pod postacią węża zakradł się Odyn, który uwiódł Gunnlod, ta zaś pozwoliła mu napić się miodu z każdej beczki. 
Odyn ukradł cały miód i uciekł przybierając postać orła. 
Ze związku z Odynem Gunnlod urodziła Bragiego.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Gunnl%C3%B6d

Wydrukuj tę wiadomość

  Hvergelmir-Studnia Ryczący Kocioł

Napisane przez: Krystyna
28-01-2024, 00:00
Forum: Studnie Yggdrasil
- Odpowiedzi (3)

W mitologii nordyckiej Hvergelmir ( staronordycki : [ ˈxwerˌɡelmez̠] ; „bulgoczące wrzące źródło” ) jest głównym źródłem.
Hvergelmir jest poświadczony w Eddzie Poetyckiej , opracowanej w XIII wieku na podstawie wcześniejszych tradycyjnych źródeł, oraz Eddzie Prozatorskiej , napisanej w XIII wieku przez Snorriego Sturlusona .
W Eddzie poetyckiej Hvergelmir jest wspomniany w jednej zwrotce, która szczegółowo opisuje, że jest to miejsce, do którego wypływa płyn z poroża Jelenia Eikþyrnir i że źródło, „skąd wznoszą się wszystkie wody”, jest źródłem licznych rzek. 
The Prose Edda powtarza tę informację i dodaje, że źródło znajduje się w Niflheim, że jest jednym z trzech głównych źródeł u pierwotnych korzeni kosmicznego drzewa Yggdrasil (pozostałe dwa to Urdarbrunnr i Mímisbrunnr ) oraz że w obrębie wiosną jest ogromna ilość węży i smok Nidhogg
https://en.wikipedia.org/wiki/Hvergelmir

Wydrukuj tę wiadomość

  Mímisbrunnr-Studnia Mimira

Napisane przez: Krystyna
27-01-2024, 23:59
Forum: Studnie Yggdrasil
- Odpowiedzi (2)

   
https://blog.vkngjewelry.com/wp-content/...05/2-1.jpg
Mimir: mądry doradca w Mitologii Nordyckiej
Pomysł Mimira działa na wyobraźnię, gdy opisuje się go jako bezcielesną głowę niezwykle inteligentnej istoty. 
Istnieje w miejscu u podnóża świata, dokąd mędrcy, w tym sam Odyn, podróżują, aby się z nim skonsultować i zdobyć jego mądrość. 

Mimir – Mądry Gigant
Chociaż etymologiczne korzenie imienia Mimir nie są oczywiste, większość lingwistów zgadza się, że imię to oznacza myśleć, przypominać sobie, zastanawiać się lub martwić się o coś, co wydaje się odpowiednim imieniem dla Boga kojarzonego z głębokimi myślami i mądrością.

Ale czy Mimir naprawdę był Bogiem?
Jak wkrótce się przekonamy, Mimir jest najbardziej znany z tego, że jest mądrym doradcą Odyna 
Z tego powodu wielu uczonych uważa, że Mimir to bezimienny brat Bestli, który uczy Odyna dziewięciu magicznych pieśni .
Bestla jest Jotunną matką Odyna, Vili i Ve. 
To oznaczałoby, że Mimir  byłby wujkiem Odyna, ale jednocześnie sam byłby Jotunnem. 
Ma to sens, ponieważ mówi się, że dom Mimira również znajduje się w Niflheim, świecie Lodowych Gigantów. 
Mówi się także, że w Ragnarok synowie Mimira „bawią się, podczas gdy los płonie”. 
Chociaż nigdzie indziej nie wspomniano o tych synach, logiczne byłoby, że wpadają w amok w umierającym świecie.

Wreszcie, kenningi dla Mimira obejmują „przyjaciela Odyna”, potwierdzając jego bliski związek z Bogiem, a Jotunn są czasami nazywani „złośliwym Mimirem”.

Mimir w Asgardzie
Ale chociaż Mimir był prawdopodobnie Jotunnem, wydaje się, że w pewnym momencie swojego życia był mieszkańcem Asgardu. 
Nie jest to może aż tak zaskakujące, gdyż nie jest on jedynym Olbrzymem, który znalazł swoje miejsce wśród Asów. 
Loki miał pakt braterski z Odynem, co oznaczało, że mógł także mieszkać w Asgardzie. 
Być może Odyn miał podobny związek z Mimirem. 
Poza tym wielu Asów miało krew Jotunnów.
Odyn był w połowie Jotunnem, a Thor w trzech czwartych!

Niezależnie od konkretnego układu, wydaje się, że Mimir przebywał w Asgardzie w czasie wojny Aesir-Vanir, gdyż kiedy wojna się skończyła, Mimir był jednym z zakładników wysłanych do Vanaheim w ramach porozumienia pokojowego.

Bogowie Vanów wysłali do Asgardu swoich „drużbów”, w tym Boga mórz i bogactwa Njorda oraz jego syna, Bóstwa Płodności Freyra . Dołączyła do nich także Freya , Bogini Miłości i Piękna.

Asowie wysłali charyzmatycznego Hoenira do Vanaheim, aby pełnił dla nich rolę nowego przywódcy, a Mimir został wysłany jako jego doradca.

Ale Vanowie szybko zdali sobie sprawę, że Hoenir może podejmować rozsądne decyzje i udzielać dobrych rad tylko przy pomocy Mimira, przez co zaczęli być wobec niego bardzo podejrzliwi. 
W końcu odcięli mu głowę i wysłali do Asgardu.

Głowa Mimira
Kiedy Odyn otrzymał głowę Mimira, nie chciał stracić przewodnictwa swojego inteligentnego przyjaciela. 
Zatem Bóg zabalsamował głowę ziołami, aby nie zgniła, a następnie rzucił na nią zaklęcie, ożywiając ją.

Od tego czasu Odyn „trzymał” głowę, aby udzielała mu rad. 
Nie oznacza to jednak, że przez cały czas trzymał głowę na karku, choć czasami tę historię interpretuje się w ten sposób.

Dzieje się tak, ponieważ wydaje się, że głowa Mimira również mieszkała przy studni Mimisbrunnr, znajdującej się w Niflheim, krainie Lodowych Gigantów. 
Ta kraina znajduje się u podstawy Yggdrasil, pod jej korzeniami, a Studnia Mimira jest jedną z trzech, które odżywiają drzewo. 
Z tego powodu Yggdrasil jest czasami określany jako Mimameidr i Hoddmimis holt.

Studnia Mimira
Odyn z pewnością odwiedził Mimira przy jego Studni, gdyż uważa się, że Odyn zgodził się wyłupić sobie oko w zamian za picie z tego źródła mądrości.
Jednak możliwe jest również, że Odyn i Mimir wykorzystali oko Boga do stworzenia Studni Mądrości. 
Opisywano również, że Mimir codziennie rano pije Miód Pitny z zakładu „ojca Zabitego (Odyna). 
Może to sugerować, że to oko Odyna nadało Studni szczególne właściwości i że to woda z tej Studni podtrzymała życie głowy Mimira.

Co ciekawe, Mimir pije ze Studni, używając rogu znanego jako Gjallarhorn, czyli tego samego rogu, którego używa Heimdall, aby ostrzec Bogów o nadejściu Ragnaroku. 
Ponadto, gdy Heimdall podnosi alarm, Odyn udaje się do Mimira po radę 
Możliwe, że Odyn zabrał ze sobą róg, aby nakarmić Mimira wodą ze Studni, aby ożywić głowę i uzyskać jej radę. 
Wydaje się więc możliwe, że ilekroć Odyn odwiedza Mimira, musi najpierw dać mu trochę wody, aby go ożywić.
https://blog.vkngjewelry.com/en/mimir-norse-god/

Wydrukuj tę wiadomość

  Urdarbrunnr-Studnia Urth

Napisane przez: Krystyna
27-01-2024, 23:53
Forum: Studnie Yggdrasil
- Odpowiedzi (2)

    . 
Urdarbrunnr 
Staronordycki „Studnia Urdr”; odnosi się albo do germańskiej koncepcji losu – urðr – albo do nornu zwanego Urðr,  to Studnia w Mitologii Nordyckiej
Urdarbrunnr jest poświadczony w Eddzie Poetyckiej, opracowanej w XIII wieku na podstawie wcześniejszych tradycyjnych źródeł, oraz Eddzie Prozatorskiej , napisanej w XIII wieku przez Snorriego Sturlusona 
W obu źródłach Studnia leży pod drzewem świata Yggdrasil i jest powiązana z trzema Nornami ( Urd, Verdandi i Skuld )
W Prose Edda Urdarbrunnr jest wymieniany jako jedna z trzech Studni istniejących pod trzema korzeniami Yggdrasil, które sięgają trzech odległych, różnych krain
Pozostałe dwie studnie to Hvergelmir, położona pod korzeniem w Niflheim i Mímisbrunnr, położona pod korzeniem w pobliżu domu mroźnego Jötnara .

Wydrukuj tę wiadomość

  Borr

Napisane przez: Krystyna
26-01-2024, 15:17
Forum: Boginie i Bogowie w Mitologii
- Brak odpowiedzi

Borr
Ojciec Odyna, Vili i Vé, którego pochodzenie w mitologii nordyckiej pozostaje owiane tajemnicą: jego matka nigdy nie została ujawniona. 
Czasami Borr oznacza ziemię lub pierwszą górę.

Wydrukuj tę wiadomość

  Rind

Napisane przez: Krystyna
26-01-2024, 14:27
Forum: Boginie i Bogowie w Mitologii
- Brak odpowiedzi

Rindr (staronordycki) lub Rinda (łac.) (czasami zangielizowana Rind) to postać kobieca w Mitologii Nordyckiej, na przemian opisywana jako Olbrzymka lub ludzka księżniczka ze wschodu. 
Została zapłodniona przez Odyna i urodziła mściciela śmierci Baldra, Boga Vali .
Wspomina się o niej także w Gesta Danorum, książce napisanej z chrześcijańskiego punktu widzenia, w której postacie mitologiczne są bardzo zniekształcone.
W tekście tym nazywa się ją Rinda i była córką króla Rusinów. 
Spłodzi Bous, tak nazywa się Vali w tym tekście, po tym, jak została oszukana zaklęciami Odyna.

Proza Snorriego Sturlusona Edda odnosi się do Rindr jako matki Valiego i jednej z Bogiń. 
Najbardziej szczegółową relację można znaleźć w III księdze Gesta Danorum, napisanej przez Saxo Grammaticusa na początku XIII wieku. Tam nazywa się Rinda i jest córką króla Rusinów. 

Po śmierci Baldra Odyn konsultował się z widzącymi, jak się zemścić.
Idąc za ich radą, Odyn udał się do Rusinów w przebraniu wojownika imieniem Roster. 
Tam dwukrotnie został odrzucony przez Rind. 
Następnie napisał Runy na kawałku kory i dotknął nią, powodując jej szaleństwo, a następnie przebrał się za uzdrowiciela imieniem Wecha, któremu pozwolono ją zobaczyć.
W końcu zachorowała; Odyn w przebraniu powiedział następnie, że ma lekarstwo, dzięki któremu ją wyleczy, ale wywołałoby to gwałtowną reakcję. 
Idąc za radą rzekomego uzdrowiciela, król przywiązał Rind do łóżka, a Odyn przystąpił do jej gwałcenia. 
Z gwałtu narodził się Váli, który później pomścił Baldera.

Gwałt Odyna na Rind został opisany poza Gesta Danorum, w wersecie 3 zwrotki Sigurðardrápa, wiersza Kormákra Ögmundarsona wychwalającego Sigurðra Hlaðajarla, który rządził Trondheim w połowie X wieku.

Podobnie jak inne podobne wiersze pochwalne, powszechnie uważa się, że jest to autentyczny, a nie późniejszy utwór pseudohistoryczny. Werset Kormákra zawiera stwierdzenie „seið Yggr til Rindar” (Yggr [Odin] Rindr zaczarowany), oznaczające magiczny gwałt na Rind przez Odyna za pomocą czasownika síða.

Sugeruje to, że Kormakr uważał magię znaną jako Seidr za integralną część zgwałcenia Rind przez Odyna i stanowi ważny dowód na związek Odyna z tego typu magią. 
Inny fragment, który może odnosić się do tego samego wydarzenia, znajduje się w wersecie 6 poematu edycznego „Grógaldr”: „þann gól Rindi Rani” (który [urok] Rani zaśpiewał Rindrowi).

Imię Rind pojawia się w kilku wersetach skaldycznych oraz w „Baldrs draumar”, gdzie aliteracja sugeruje, że pierwotnie mogło to być Vrindr; etymologia pozostaje niepewna, ale może istnieć związek ze szwedzką nazwą miejscowości Vrinnevi lub Vrinnevid, niedaleko Norrköping.
https://vikings-valhalla.com/blogs/norse...logy/rindr

Wydrukuj tę wiadomość

  Gefjun

Napisane przez: Krystyna
24-01-2024, 11:18
Forum: Boginie i Bogowie w Mitologii
- Odpowiedzi (4)

   
https://norsemythologist.com/wp-content/...nhagen.jpg
Fontanna Gefion (1908) autorstwa Andersa Bundgaarda

Gefjun
Alternatywnie pisane Gefion lub Gefjun 
W mitologii nordyckiej Gefjon to Bogini kojarzona z orką, duńską wyspą Zelandia, legendarny szwedzki król Gylfi, legendarny Duński król Skjöldr, przedwiedza, jej woły dzieci i dziewictwo
Gefjon jest poświadczony w Eddzie Poetyckiej , opracowanej w XIII wieku na podstawie wcześniejszych tradycyjnych źródeł; 
Proza Edda i Heimskringla , napisana w XIII wieku przez Snorriego Sturlusona ; w dziełach skaldów ; i pojawia się jako glosa dla różnych bogiń grecko-rzymskich w niektórych staronordyckich tłumaczeniach dzieł łacińskich .

Zarówno Prose Edda, jak i Heimskringla donoszą, że Gefjon zaorała tereny dzisiejszego jeziora Mälaren w Szwecji , tworząc z tej ziemi wyspę Zelandię w Danii. 
Ponadto Prose Edda opisuje, że Gefjon nie tylko sama jest dziewicą, ale że wszyscy, którzy umierają jako dziewica, stają się jej sługami. Heimskringla odnotowuje, że Gefjon poślubiła legendarnego duńskiego króla Skjöldra i że oboje mieszkali w Lejre w Danii.

Uczeni zaproponowali teorie dotyczące etymologii imienia bogini, powiązań z praktykami płodności i orki, implikacji wzmianek o niej jako dziewicy, pięciu potencjalnych wzmianek o Bogini w staroangielskim poemacie Beowulf oraz potencjalne powiązania między Gefjonem a Matką Grendela i / lub boginiami Freyją i Frigg .

Nowoczesny wpływ
Gefjon pojawia się w widocznym miejscu jako alegoryczna matka Norwegii, Szwecji i Danii w czterdziestostronicowym szwedzkim poemacie romantycznym Gefion, poemat w czterech pieśniach Eleonory Charlotta d'Albedyhll (1770–1835). 
Fontanna przedstawiająca Gefjun prowadzącą swoich synów wołów do ciągnięcia pługa ( Fontanna Gefion , 1908) autorstwa Andersa Bundgaarda stoi w Kopenhadze w Danii, na wyspie Zelandia , zgodnie z mitem. 
Rodzina Gefion , rodzina asteroid, i asteroida 1272 Gefion (odkryta w 1931 przez Karla Wilhelma Reinmutha) wywodzą swoje nazwy od nazwy Bogini.
Najwyższa góra na Ziemi Królowej Luizy ( duński : Dronning Louise Land ), północno-wschodnia Grenlandia , została nazwana na cześć Gefjon przez duńską wyprawę do Ziemi Królowej Luizy w latach 1912–13 prowadzoną przez JP Kocha .
https://en.wikipedia.org/wiki/Gefjon
https://contra.com/p/kLm22AUR-gefion-the...griculture

Wydrukuj tę wiadomość

  Lofn

Napisane przez: Krystyna
23-01-2024, 23:19
Forum: Boginie i Bogowie w Mitologii
- Brak odpowiedzi

Lofn-Bogini Zakazanej Miłości W Mitologii Nordyckiej
Lofn to pomniejsza Bogini w Mitologii Nordyckiej. 
Jest Boginią Małżeństwa i Zakazanej Miłości.

Była służebnicą Bogini Frigg 
Lofn była również znana jako Loven, łagodna i życzliwa Bogini pełna współczucia.
To Lofn aranżowała nielegalne i zakazane małżeństwa za błogosławieństwem samego Nordyckiego Boga Odyna .

Etymologia nazwy i drzewo genealogiczne
Lofn pochodzi od staronordyckiego rdzenia lof i oznacza „kochać”, „chwalić” lub „pocieszać”. 
Imię Lofn może również oznaczać „pozwolenie”, co jest trafne, ponieważ to Lofn udzieliła pozwolenia na zawarcie małżeństwa z powodu zakazanej miłości.
Bogini Lofn jest spokojna i delikatna, co nie jest typowe dla Bogów Nordyckich. 
Tak wielu Nordyckich Bogów budziło szacunek i strach, ale ona była kochana przez tych, którzy zwrócili się do Lofn w ich najciemniejszej godzinie.

Jej ojcem był Krasnolud Ivaldi, a matką bogini Wanów Freya . 
Jej siostrami były Nanna, żona Baldra, Sigyn, żona Lokiego i Snotra, Bogini Mądrości.
Niewiele wiadomo o tej nordyckiej bogini, ale to, co wiemy o Lofn, ukazuje ją jako niezwykle życzliwą i współczującą.

Czym jest Lofn, Nordycka Bogini?
Lofn to Nordycka Bogini Małżeństwa i Zakazanej Miłości. 
Lofn jest także Boginią Miłości i Uwielbienia. 
Jej obowiązkiem było usuwanie przeszkód na drodze kochanków, którzy walczyli o zjednoczenie.

Bogini Lofn była służebnicą głównej Bogini Miłości Frigg. 
Razem trzy służebnice miłości – Lofn, Sjofn (Vjofn) i Syn – wykonały polecenie Frigg. 
Każda z tych trzech mniejszych Bogiń nordyckich miała określone obowiązki.

Lofn miał za zadanie dopilnować, aby zakochani kochankowie spotkali się razem. 
Sjofn była boginią małżeńskiej harmonii i wspólnoty. 
Obowiązkiem Sjofn było utrzymanie pokoju między ludźmi i zachęcanie skłóconych małżonków, aby sobie nawzajem przebaczali. 
Syn była boginią czujności i prawdy, deklarującą, kto ma rację, gdy ludzie się nie zgadzają.

Szybkie Fakty O Lofn
Lofn była znana jako jedna z najbardziej współczujących Bogini Nordyckich. 
Miała słabość do dzieci, pomagała im rozwiązywać spory i naprawiać przyjaźnie.
Z zakazaną miłością zmagali się nie tylko ludzie, ale także Bogowie. 
W Asgardzie Bóg Vanów Frey zakochał się w olbrzymce Gerd 
Z pomocą Lofna Freyr porzucił swój magiczny miecz, aby zdobyć sympatię Gerd
Lofn rozwiązywała także spory między Bogami i Boginiami, wykorzystując swoją niewyczerpaną cierpliwość i współczucie, aby pomóc innym pokonać ich nieporozumienia.
Pomimo swego oddania harmonii i miłości, Lofn nie była w stanie uratować każdego skazanego na porażkę małżeństwa. 
Gigantka Skadi i bóg morza Njord starali się utrzymać małżeństwo. 
Podczas gdy Skadi wolała ośnieżone góry, gdzie polowała na nartach, Njord nie mógł znieść życia z dala od morza. 
Kiedy ich wysiłki na rzecz kompromisu nie powiodły się, drogi Skadi i Njord rozeszły się.

Chociaż Lofn była pomniejszą boginią nordycką, była bardzo ważna dla ludzi epoki Vikingów. Kiedy małżeństwa były w niebezpieczeństwie lub ktoś chciał poślubić zakazaną miłość, modlili się do Lofn o pomoc.

Atesty Lofna
Lofn jest wspomniany w Prose Edda przez islandzkiego historyka Snorriego Sturlusona. 
Pojawia się w książkach Prose Edda Gylfaginning i Skaldskaparmal. 
Lofn pojawia się także w skaldycznych kenningach jako słowo „kobieta” zarówno w poezji skaldskiej , jak i skaldycznej .

Kenningi to powszechne metafory używane w odniesieniu do postaci bez użycia ich prawdziwego imienia. 
Na przykład Boginię Hel można nazwać „Siostrą Fenrira” lub „Córką Lokiego”. Idun można nazwać „żoną Bragiego” lub „strażniczką jabłek nieśmiertelności”. 
Używając Lofn jako kenninga, „Lofn” lub rdzeń „lof” zostaną zastąpione słowem „kobieta” lub inną kobiecą cechą.

Lofn pojawia się nie tylko jako kenning w Skaldskaparmal . 
Jest wymieniona jako jedna z Ásynjur. 
Ásynjur to żeńska wersja Æsir w języku staronordyckim.
https://norsemythologist.com/lofn/

Wydrukuj tę wiadomość

  Gna

Napisane przez: Krystyna
23-01-2024, 13:58
Forum: Boginie i Bogowie w Mitologii
- Odpowiedzi (2)

   
Gná-Gna
W mitologii nordyckiej, jedna z trzech (razem z Fullą i Hlín) Służek Bogini Frigg. 
Frigg posyła ją do załatwienia najważniejszych spraw na całym świecie, dlatego też Gna posiada konia o imieniu Hófvarpnir, który może latać.
Jest jedną z czternastu Bogiń opisanych przez Snorriego Sturlusona.

Snorri Sturluson opisuje Służebnice równie potężne jak Bogowie Asów, jednak w zachowanych tekstach nordyckich jest niewiele wzmianek o nich. 
Te nordyckie Boginie pojawiają się bardzo rzadko w Poetyckiej Eddzie i Prozie Eddzie , ale czasami pojawiają się na Runach Ochronnych .

Służące Frigg
Służące Frigg są również nazywane Boginiami Ásynjur 
W staronordyckich mitach i sagach są to boginie o mocach dorównujących Bogom Asów z Asgardu i Valhalli.
Jak poświadczono w Prose Edda, służebnice Frigg to:
Eir
Pełna
Gefjon
Gna
Hlin
Lofn
Saga
Sjöfna
Snotra
Syn
Var
Vör
Bogowie Asy mają wiele ksiąg opisujących ich pochodzenie i ostateczny los w Ragnarök, ale tego samego nie można powiedzieć o Boginiach  Nie oznacza to, że Vikingowie nie darzyli ich wielkim szacunkiem, ponieważ źródła historyczne dowodzą, że tak było.
Sugeruje to po prostu, że współczesne interpretacje (często widziane z perspektywy chrześcijańskiej zdominowanej przez mężczyzn) pomijają te Nordyckie Boginie w tekstach germańskich.

Gná, Bogini Pełni
Uczeni tłumaczą Gná jako Boginię Pełni, która służy jako posłanka Frigg . 
Jej imię jest często tłumaczone jako oznaczające wieżę lub szybowanie, nawiązując do tego, jak lata nad powietrzem i morzem na swoim koniu. 
Niektórzy uczeni sugerują, że jej imię jest także dosłownym tłumaczeniem hałasu wydawanego przez jej konia.
Gná zbiera modlitwy tych, którzy modlą się do Frigg, a następnie zanosi te wiadomości z powrotem do Frigg.
Jest podróżującą służebnicą, która nie lubi przebywać zbyt długo w jednym miejscu i podróżuje po dziewięciu krainach od Asgardu, Hel i Midgardu .
Gná jest istotną boginią na dworze Frigga, ale w zachowanych tekstach nordyckich jej koń Hófvarpnir odgrywa równie ważną rolę w islandzkich mitach.

Hófvarpnir, Koń Gná
Hófvarpnir oznacza miotający kopytami lub kopiący kopytami. 
Jest dzieckiem Hamskerpira i Garðrofy i ma imponujące zdolności latania w powietrzu i wodzie. 
Podobnie jak rumak Odyna, Sleipnir , Hófvarpnir może podróżować do miejsc często zakazanych przez bogów Asów i Vanów, takich jak Hel.
Jej koń Hófvarpnir sprawia, że Gná wyróżnia się na tle innych Bogiń, ponieważ na swoim koniu może podróżować nie tylko w powietrzu, ale także w innych światach.
Uczeni rysują bardzo wyraźne granice pomiędzy zdolnościami Hófvarpnira i rzymskiego Pegaza, który potrafił również latać w powietrzu.

Atesty Gna
Poświadczenia Gná są ulotne i pojawia się ona jedynie w Prose Edda Snorriego Sturlusona. 
W 35. rozdziale Gylfaginning bezimienny bóg Wanów zauważa coś przelatującego w powietrzu. 
Gná poprawia je, stwierdzając, że to nie ona latała, ale jej koń Hófvarpnir, a także opisuje rodziców Hófvarpnir jako Hamskerpir i Garðrofa (o których wiemy bardzo niewiele).
W dalszej części Prozy Edda Snorri Sturluson wymienia Gná jako 13. Boginię na liście 27 bogiń Ásynjur w Skáldskaparmál  .
https://norsemythologist.com/gna/

Wydrukuj tę wiadomość

  Járnsaxa

Napisane przez: Krystyna
23-01-2024, 12:17
Forum: Boginie i Bogowie w Mitologii
- Odpowiedzi (1)

   
Járnsaxa
W mitologii nordyckiej Gigantka. 
Wymieniona w drugiej części Eddy młodszej: Hyndluljóð i Skáldskaparmál, według której była kochanką Thora i miała z nim synów Magniego i Modiego
Járnsaxa oznacza uzbrojona w żelazny miecz
 Od imienia Gigantki nazwany został jeden z księżyców Saturna
Járnsaxa – Wikipedia, wolna encyklopedia

Wydrukuj tę wiadomość

  Symbole Runiczne

Napisane przez: Krystyna
21-01-2024, 19:47
Forum: Runiczna Mitologia
- Odpowiedzi (3)

https://78tarot.ru/wp-content/uploads/2020/04/Odinn.jpg
Symbole runiczne: Valknut, Wilczy Hak, Mjolnir.
Symbole runiczne to obrazy i koncepcje niosące wielowarstwową informację semantyczną świętego porządku.
I jak każda ezoteryczna forma graficzna, znaki Runiczne nie tylko odzwierciedlają pewne idee koncepcyjne, ale także mają swój własny potencjał energetyczny i wpływ.

Symbole Runiczne obejmują oczywiście  Runy Futhark 
Istnieje jednak szereg równie powszechnych i interesujących obrazów graficznych, które zasługują na największą uwagę i są przedmiotem badań współczesnych praktyków.

Przykładem tego są takie Znaki Runiczne, jak Valknut, Wolf Hook, Mjolnir. 
Cieszą się dużą popularnością wśród osób myślących magicznie w środowiskach ezoterycznych i bliskich okultyzmowi, co powoduje, że cieszą się dużym zainteresowaniem, także komercyjnym.

Wielu, przyłączając się do tradycji północnej, nabywa lub samodzielnie wytwarza artefakty Runiczne w postaci talizmanów, amuletów, a w niektórych przypadkach otrzymuje tatuaże. 
Ale czy jest to właściwe i bezpieczne? Spróbujmy to rozgryźć...

Jak już wspomniano, współczesna runologia jest w większym stopniu zbiorowym „laboratorium naukowym”, w którym główną metodą poznania jest praktyka. 
A materiał teoretyczny to bardzo małe i słabo zbadane dziedzictwo historyczne. 
A wnioski prezentowane w wyniku badań nie zawsze są jasne i oczywiste.
Dlatego włączając ezoteryczną grafikę do swojej przestrzeni życiowej, ważne jest, aby być bardziej świadomym i uważnym niż kiedykolwiek.
https://78tarot.ru/runicheskie-simvoly.html

Wydrukuj tę wiadomość


  1. Forum Ezoteryczne Dobry Tarot